华夏历一千三百五十四年，晋文侯卒，次年其子姬伯即位，是为晋昭侯。

晋昭侯即位后，将其叔父成师建封于曲沃，世称曲沃桓叔，时年五十八岁。

当时曲沃比晋国的都城翼城还大，违背周礼规定的等级制度。晋国大夫师服劝谏晋昭侯说，建立国家应该让君王的力量、地盘大于臣下，这样才能巩固地位和统治，本末倒置是不能稳定的，曲沃日后必为祸害，然而晋昭侯并没有听取他的意见。

不幸的是大夫师服曾经与晋穆侯所说的话，得以应验，长幼逆位，晋岂能不乱乎？

曲沃桓叔自得了封地后，利用他丰厚的人脉和威望，迅速笼络了许多士绅大夫，兵力也日渐增强。

华夏历一千三百六十一年，晋国潘父与曲沃桓叔密谋，弑杀了晋昭侯。潘父想要迎立曲沃桓叔为晋国国入主冀城，但遭到了晋国国人的强烈抵制，最后只好归还曲沃。

晋国人拥立昭候之子平为国君，成为晋国第十三任国君，是为晋孝侯。

华夏历一千三百六十九年，曲沃桓叔病逝于曲沃，享年七十二岁。姬师成死后，其嫡系长子姬鳝即位，是为曲沃庄伯。

姬师成弑杀国君晋昭候，从此走上了与晋国大宗公开对立的道路。

随着姬师成的死，并没有使得曲沃小宗取代冀城大宗的愿望熄灭，反而更加证实了大夫师服的曾经的预言。

华夏历一千三百七十六年，曲沃庄伯攻打晋国国都冀城，杀死晋孝侯。

国人拥立晋孝侯的弟弟姬郤为第十四任国君，是为晋鄂侯。

华夏历一千三百八十二年春，曲沃庄伯野心不死，联合刑国，郑国和贿赂来的周桓王四家攻晋，晋鄂侯不敌，带着刚出生不久的幼子逃到了随国。

这一年夏天，晋国属民怀姓九宗的五正（总长），顷父之子嘉父冒险将晋鄂侯从随国接了回来，然而回到晋国的晋鄂侯不久便病逝了。

这一年秋天，得知晋鄂侯病逝，又要攻打晋国冀城，但是此刻，曲沃庄伯又与周天子桓王反目成仇，桓王反过来支持晋国，命令虢公攻打曲沃庄伯，后者不敌退守曲沃城中。

第二年，晋国国人共同拥立晋鄂侯长子光为国君，成为了晋国第十五任国君，是为晋哀公。

晋哀侯即位的第二年，曲沃庄伯病逝，其长子姬称即位，是为曲沃武公。

华夏历一千三百九十年，曲沃武公联合陉庭军队攻击晋国冀城，未克。第二年春天曲沃武公浮杀晋哀侯及其弟栾共叔。

华夏历一千三百九十二年，晋国国人拥立晋哀侯的小儿子姬小子为第十六任国君，是为晋小子侯。

时至今日，晋小子侯二年，晋国曲沃小宗已然害死了冀城大宗昭侯，孝侯，鄂侯，哀侯四任国君。

仅仅是因为晋穆侯当初无意的违背了宗法礼制，便造就了这几十年来，以小篡大曲沃代冀的悲惨画卷。

而站在这血淋淋的历史画卷旁边注视的人，正是今日来司马钟云府里参加赏剑大会的姬无惧。

公子无惧，正是当年逃奔随地的晋鄂侯所带的第三子，他的长兄是哀侯姬光，二兄正是共叔栾。

所有的一切似乎正如当初师服预言的那样，惨烈的进行着尚且还远远没有结束。

之所以说姬无惧在随国的境遇不好，是因为他可以算一个被遗忘的人，除了十五岁那年，自己的大哥晋哀侯命人送来资财之外，他都没有亲人的概念，唯一可以相依为命的竟是身边即位仆从。

尽管如此，这十八年来，他无时无刻都在利用各种可以使自己成长的资源，刻苦学习六艺，努力提升学识，他还曾给一名小有名气的相剑师做过两年的剑童，为以为铸剑术烧了一年半的火炉。

这一切几乎可以看出姬无惧没有一丝贵族公子的命，然而他确确实实是晋国公子。

当司马鹰将晋国的秘辛告诉给隋聆的时候，后者反而有几分同情他的遭遇。

这一刻，隋聆看着人群中的姬无惧，身材高挑，面色俊毅，举止彬彬有礼，正是一幅茜尔君子的样子，实在看不出来这个十八岁的男子曾经有一段坎坷的过往。

今日前来参加司马府赏剑大会的人，除了具是青年才俊和达官显贵外，他们还有一个共同的特征，那就是炫耀自己的剑。

华夏大陆上，国人尚剑由来已久，不论名商巨贾，达官显贵，还是士绅名士，天子诸侯，皆佩剑。

行走佩剑，不只是一个的身份象征，更是一个人品行权势力量的彰显。

剑乃百兵之王，刚直不阿，品性高洁，再加上在宗法礼制的熏陶下，华夏的人们逐渐对剑有了一种痴狂的崇拜。

而赏剑大会，无疑是一个最佳的机会。

这里大家云集，伴随着主人来参加大会的名剑好剑数以百计，正是争奇斗艳，锋芒毕露的最好时机。

哪一把剑能够艳压群芳，夺得头筹，那他的主人的荣耀和身份便立刻会得到彰显。

相反，如果一个人只能拥有一把最普通的剑，那么他就只能有一个普通的身份。

即使这个普通得到一把宝剑，他能不能长久的保有这把剑，就要看他有没有这个能力了。正所谓怀璧其罪，没有实力的人拥有好东西，那不是福气，而是灾难。

曾经的司马钟云，正是凭借隋定赠与的渡鸢剑，一日间声名鹊起，使得司马家在秀云城里的声望蒸蒸日上，乃至由秀云城内迁居到了城外东市这个相剑师梦想的地方，更是成为东市里十大相剑师。

在他还没有秀云东出之前，他便杜绝了所有前来拜剑的名流，其中就有秀云城主姬钰，其目的正是为了避免那些拥有歹意之人的觊觎。因为他司马钟云还没有足够的实力去应付如姬钰这般地位的人，只好韬光养晦，低调做人。

说到底，这是一个弱肉强食的世界，也正因为弱肉强食，华夏大陆的人才那么尚剑，爱剑。

因为剑就是活着的权力。

正因为如此，今日之赏剑大会，一些人是为了观赏“渡鸢剑”

，而很大一部分人则是希望能够凭借自己珍藏的宝剑，一鸣惊人，模仿今日东道主曾经的奇迹。