安排好这些,本来想继续研究资料,可是看见这些教主,还是无精打采的。
我就知道,我得说点振奋军心,鼓励大家的话了。
我拍了拍手,提醒大家我有话说:“大家情绪都不好,是因为出师不利吧?”
“其实这很正常,咱们第一次出征,就是准备工作不充分。”
“本来以为对付的,是跟咱们一样的作恶野仙。”
“结果忽然就出现魔物了,大家事先完全没有准备,也没有针对魔物的计划。”
“被打了个措手不及,失利是难免的。”
“咱们总结经验教训,再遇见就不会出现这样的情况了。”
“大家是因为,咱们一下就伤了三个教主,而且几乎是最强的武力。所以有点气馁对吧?”
“大家会觉得,最强的武力都伤了,其他人还能打得过吗?所以有点悲观了。”
“完全用不着悲观,这就是没选择对作战方式,对敌人没有使用正确的手段,”
“宝剑再锋利,砍树也不如锯子管用。”
“魔物有什么特点呢?身体强壮,肉体力量大,身上带毒,那么我们为什么要用肉搏的方式。”
“去跟他们打呢?这是跟敌人,用他们最擅长的手段作战。”
“因为你们习惯了,使用本体的方式作战,忘了我们是修行的野仙,我们手段很多。”
“还有就是当地的地形,那里是湿地,你们当初以为自己有本体优势,却忘了他们就生活在那里。”
“这个优势比你们明显。所以我们应该因地制宜,因人而异的选择作战方式。”
“当初你们要是化形人体作战,使用武器作战,不但你们谁也伤不着”。
“现在咱们就能有实际的尸体,来研究他们到底是什么东西了。”
“兵法说知己知彼百战不殆,咱们就吃了不知己、也不知彼的亏。”
“所以我才找来这些资料,我找这些资料是想在其中发现他们的弱点?”
“首先得了解,这些魔物是什么时候来的,或者说什么时候产生的。”
“最开始发现这些魔物的记载,或者说民间传说,出现在什么时候。”
“其次,现在知道他们生活在水里,像是鱼的变异,可是他们到底有多少,还有没有其他的品种”。
“这些我们都需要了解,所以咱们派出侦察兵,实地调查是一方面。”
“其他的线索在当地的文献,资料,甚至当地的民间故事里。”
“或者向你们一样存在了很久的野仙,保家仙去打听了解。”
“比如长白山在几百年前出了奇闻怪事,或者哪里的空间异变,导致了灾难或者什么传说。”
“你们其中肯定有人知道,因为野仙的寿命长,而且都有传承。所以很多信息得以留传。”
“这些都足以让我们把对敌情报工作,重视起来,只有找到足够多的情报”。
“才能使我们少受损失,直到最后的胜利。那么我们到底要通过这些来了解什么?”
“下面咱们一起分析他们的行为,应该可以有个初步的判断。”
“现在我们知道,他们都是夜里出没。这就表示有两个可能”。
“第一、他们现在还有顾忌,不敢为所欲为第二、就是物种决定的,他们喜欢黑暗,惧怕阳光。”
“如果是第一个可能,魔物都很嚣张,不怕死,”
“人类的心头血,富含的精气对他们的吸引,就好像你们对天道的渴望一样,是难以忍受的诱惑。”
“因为心头血可以让他们变强,可是他们晚上进入村庄,袭击的却不是人而是猪。”
“胡六爷,这里有的是肥美的新鲜肉食,而你却要饿着肚子自己去找蚂蚱吃。”
“你在什么样情况下,才会这么做呢?”我诱导他们的思维。
胡六爷眼睛亮了:“那我不是疯了吗?旁边就有的是肉,我却要饿着肚子去找吃的。”
上路,我就知道胡家人聪明,知道怎么配合我,让其他的不太精明的众野仙,明白我的意思。
其他人也渐渐的醒悟过来了。
我继续说:“那就只有一个可能,这些肉食不能吃,吃了就会死。”
“所以才宁愿饿着肚子另外去找吃的。这个推论大家都认可吧?”
“如果按照我们的身份代入。也就是说,天道不许你吃人,我也不许。我发现你们谁吃人,我就杀了谁”
“可是魔物本来就是逆天的,天道是不是允许,他们才不在乎。”
“那就只能是我不让你们吃人,下了死命令谁吃人谁死。这个推论才成立。”
“可是咱们平时的习性就是吃人啊,为什么不让你们吃呢?又不是东西少,你们吃了,我就没有吃的了。”
“黄家探马调查结果是,最近一段是没有什么意外事故。比如溺水啊失踪人口等等。”
“也就是说我既不让你们吃,我自己也不吃,大家都忍着。这是为什么呢?”
“唯一的可能,这是来自更高级的魔鬼的强制命令。如果我是足够高级的魔鬼,没人下命令不让我吃人。”
“而是自己克制不去吃,并且要求下面的人马,都必须控制吃人的欲望。”
“我这么做的唯一理由,就是我有更深层的考虑,不想因为吃人。导致我后面计划的被破坏。”
“宁愿遏制大家的欲望,也不许大家去猎杀人类,来增强大家的实力。满足大家的欲望”。
“正常情况下,如果是深渊裂缝出现了,大家都是第一时间,爬出来见人就杀。”
“然后在仙界反应过来之后,派出清剿大军到来之前,尽可能的得到最多的心头血”
“来增强自己人马的实力,然后我带领大家,再撤回深渊就可以了。”
“现在我宁可每天不让你们吃饱,忍受你们的怨言,甚至冒着军心不稳的风险。”
“宁愿被你们怨恨,也不许杀戮的原因。就是因为我怕被上界关注。”
“不想因为被清剿,而不得不退回深渊去。这就证明我是想留在这里”
“才需要下死命令,绝对不许杀人。这就是结论”
总结完这些以后。我用斩钉截铁的语气说道:“所以我现在就想要知道。”
“第一、他们什么时候来的,他们怎么来的?”
“第二、他们有多少人?多少物种?实力怎么样?”
“第三、最关键,他们要干什么?为什么不想回去”
“现在大家知道了吧?我发愁不是因为首战失利,对于我来说,杀光现在这些魔物,不会太费力气。”
“他们生活在水里,请雷王对查干湖劈一天,什么魔物也电死了,渣都剩不下。杀光了很简单”
“可是他们怎么来的我们不知道?想留在这里目的,我们也不知道,他们处心积虑的到底想干什么?”
“如果这里是有空间裂缝通往魔道,那就得找出来,然后封印”。
“如果是什么东西吸引他们,也得找出来,否则杀光了这批,还会有其他魔鬼来的。”
“所以只是杀光这批魔物没用,是治标不治本。”
“我们要做的是找出他们的目的,断绝他们的希望。这些问题的答案”
“只能是根据情报资料分析出来。而且肯定会有线索,但是这需要时间。”
“所以不是现在我们打不赢,而是现在不能完胜,我们得通过他们的行为,了解这些问题以后才能斩草除根。”
“所以现在我们要做的是一方面收集情报,一方面围剿压制,不让魔物为祸一方。”
“制止魔物为祸一方或者是阻止一场天灾人祸。”
“这才是真正的大功德。这事办成了你们都会有正果的。”
“小羽,要交代大家,以后作战尽量不要肉搏,要使用武器。”
“用精神攻击小杂鱼,避免咱们的伤亡,小杂鱼清理差不多了。”
“真正的大家伙才会露面,我得找出这个大家伙,知道他到底要干什么。”
“对方是魔物,这是天道决对不允许存在人间的,”
“所以才有灰家外家弟子求援,这就是要我们代天行劫。”
“现在知道了战胜他们的方式了。如果大家不相信可以去试试,我也正打算这么做。”
“咱们一方面找他们的目的,以及过来的通道。另一方面是需要威慑,他们别出来害人,做好他们狗急跳墙的准备。”
“我跟黄总教主,黄龙,可心儿在这里随时待命,你们有兴趣的可以去参加狩猎了。”
“现在我们在那边的实力不弱了,要把他们打疼”
“只有消灭敌人的小杂鱼,才能把大家伙逼出来,或者逼出他们的最终目的”
“也可以逼他们增援,露出他们的通道在哪里。”
“现在形势逆转了。昨天晚上是敌人在暗我们在明,现在依然是”
“不过原来是他们想躲就躲,想出来就出来,现在的情况是想躲可以”
“但我早晚会把它们找出来,想出来就未必回的去了。”
“估计现在出现的就是低等的傀儡,找到他们的弱点就很好对付”。
“对了,提醒大家,如果对方频临死亡,要躲远点或者灵力护住身体”
“根据我的记忆,魔物是会自爆的。”
“自爆以后会生成,燃烧灵魂的不死不灭的火焰”
“绝对不能掉以轻心。大家都做好准备迎接挑战吧,但要有思想准备,这个过程的时间可能很长。”
我自信的微笑感染了大家。好像画风忽然转变了
由畏敌畏战转变成,大家跃跃欲试的去找敌人了。这就是我在刚才的讲话里
一点点的渗透给他们的信念。我们不是打不赢,而是现在没打算认真的打。
有我在就没什么是不可能的。不会输。
就好像黄龙经常说的,只有我们先生想不想,不存在能不能。
尤其是我说了可能的灾难后果,以及成功以后,他们可能得到的前景
都是修炼几百年的老家伙了,没有正果,早晚也得入轮回。
野仙也是会有寿命限制的,大家忽然的就有了,超脱生死的可能,怎么能不卖力不拼命。
于是大家都纷纷回去准备。
我让他们准备饭,我再安静的看会资料。
吃饭以后又开始整理资料,弄到小半夜了,忽然发现点有趣的关联。
“小羽,你记录下这些内容。我读你写就好。然后咱们一起分析,看看我的猜测对不对啊”
“宋辽时期,查干湖称为大水泊,辽代从圣宗皇帝一直到天祚皇帝”
“每年春季都千里迢迢地,从京城带领群臣及皇后、嫔妃们到查干湖渔猎,届时会见部落首领并且举行祭祀活动。”
我念完喝了口茶:“记好了吗?还有这一条也记录下来。”我继续的念:
“1211年,成吉思汗来到科尔沁草原征服金国的时候,在大水泊查干湖焚香祭拜并献祭。”
我笑吟吟的问小羽:“从这两条记载你发现了什么问题吗?”
“不就是辽国一直来这里渔猎,并且接见下面部落首领什么的,那个时候还没我呢,您发现什么不对了吗?”
“这是目前咱们能了解到的,查干湖最早发现古怪的时间。是在耶律隆绪也就是辽圣宗时代”
“时间是在9821031年之间。”我点了根儿烟跟小羽说:“你比较下这两条记载的相同点。”
“都是皇帝来这里。都是祭祀,这不是很普通的资料吗?成吉思汗的时候就有我了”
“而且才开启灵智,那时候我还小害怕的很,就躲在山里修行,不怎么出来。”
我笑了:“你还是得学习总结分类啊,先学会统计所有相关的信息,找出他们的共同点,这个就很明显。”
“第一、他们都是草原上的强者”
“第二、都是千里迢迢的赶来这里。”
“还有第三个相同点,他们都是草原民族,都信奉萨满教。”
“什么原因会让君主们都跑来这里祭祀呢?我们做一个合理的猜测”
“一个湖泊,对草原牧民来说就是放牧之地,人不会多也不会少”
“这里肯定有当时放牧定居的人,应该是有人看见了什么,或者遭遇了什么神奇或者恐怖的事情,然后报告了上去”。
“而君主认为,这是上天的恩赐或者是提醒自己的神谕,所以就来这里感谢神灵。”
“你应该知道那个时候,祭祀用的都是什么吧?用人牲来祭祀。”
“可是为啥年年来祭祀呢?我们继续猜测,牧民遇见的,有可能是咱们遇见的那些东西”
“不给祭祀,就会去自己捕杀人类,祭祀以后就能消停一年并且得到什么好处。”
“而且给了祭祀也未必就确保安全。”
“这个可以在从耶律隆绪的行为来判断,也就是辽圣宗除了每年来这里祭祀之外,还在这里建筑了一座城”
我说着把塔虎城的位置指给小羽看,“你也看见了,查干湖附近的地形不是征伐之地。”
我说着找出刚刚送来的一幅地图,指给小羽。这个城的位置,距离查干湖可不近,但也不远。
“有点奇怪吧,你看这里,”我又翻出一分文献,记载的塔虎城的资料:“城呈方形,方向正南、周长5213米。”
“四面城墙上各筑有16个马面。这是夯土围城,工程量可不小,这个城在1022年建成”
“也就是说耶律隆绪,就是想在自己死以前建好这个城,而且主要是防御用的。”
“这城建好以后他又来住了9年才死。塔虎城是辽国皇帝的“行宫“和春行打猎驻足之地”
“当年这里除驻有辽军官兵外,还为佛教圣地。按照咱们理解的蒙古人的生活习惯”
“就应该是在湖边,点起篝火,开个那达慕什么的。”
“可是他没有,就说明这里让他没有安全感,哪怕他是皇帝。”
“但这里肯定有让他迷恋的地方,否则如果只是害怕,他可以不来”
“所以他建了一座城,他住在城里,并且随身带着喇嘛、法师,”我指了指手里的这份资料。
“然后你会发现一个有趣的问题,就是圣宗皇帝一直到天祚皇帝”
“每年来这里祭祀的皇帝寿命,都相对的长”
“耶律隆绪以前的辽国皇帝的寿命,很少过40岁的,其实这跟当时的人的平均寿命有关系”。
“耶律隆绪以后的皇帝寿命都比较长,其中耶律洪基,也就是辽道宗为人昏庸,忠奸莫辨,迷于酒色”
“这是历史对他的的评价,就这样一个,贪恋美女,爱喝酒的人活了70多岁”
“那么我们可以有一种猜测。他们有可能在这里用人牲祭祀换取自己的健康,是在跟魔鬼做交易”