第三天,大弟子燕玄龙提出他们是否可以不必再去地宫,元玄子略为惊讶,但马上同意了!
必竟,做为监院还有许多重要的事情需要处理。
其他几位弟子也都各自有对应的工作安排。
元玄子独自来到地宫,面对独孤境,打坐一个时辰,然后不厌其烦地对他进行熏习:
他对着独孤境说:“你跟着神精咒修炼了二十年,修炼得怎么样呢?
只是口头禅罢了!
人身生存于世,不过百年。三寸气若断,躯体便腐败,回归虚空。
你现在这个样子,如果没有人管,很快就会腐烂变质,成为一堆臭肉。
道家修炼,是要修成金刚不坏的真身。
世上没有不死的肉身,只有永恒的法身。
所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼成团。
你一天到晚的盲修瞎炼,这和闭着眼拉磨的驴有何区别呢?
道教谓之虚无自然大罗三清三境,属于无极界。
在人身则谓之元神。
在佛家谓之如来藏,或名阿赖耶识。
我知道你在听,不要小看听闻,也是重要的修行。
道者,有清有浊,有动有静。男清女浊,男动女静。
降本流末,而生万物。这便由太极生出了阴阳两仪。
男禀乾道以成体,属太阳,阳中有阴,十六清阳足,壬水泄,壬为白虎女禀坤道以成形,属太阴,阴中有阳,十四浊阴降,癸水出,癸为赤龙。故仙家有降龙伏虎之说。
生我之门死我户,几个惺惺几个悟?
夜来铁汉自思量,长生不死由人处。
你可知道,什么是玄关一窍!
在儒得此窍而成圣,在释得此窍而成佛,在道得此窍而成仙。
此窍究竟在哪里呢?
劝君穷取生身处,返本还原是药王。
穷取生身受命初,莫怪天机都泄尽。
在儒家曰隐微,其中有不睹不闻之要释家曰那个,其中有无善无恶之真道家曰玄关,其中有无思无虑之密。
大道根源,端本于此。
一经想像,便落窠臼
一经拟议,便堕筌蹄。
凡是以泥丸、卤门、印堂、顽心、肚脐、丹田、尾闾、夹脊、玉枕为玄关者,皆非大道之所在。
道心只在虚灵处。
在人身则有元神识神同居于心。
何谓元神?
元神出于无极,道家称为铁汉,释家唤作金刚,儒家叫做魂灵。不生不灭,不增不减,不垢不净。
识神为后天禀性,十月胎足,瓜熟蒂落,一出人身,元神失位,识神掌权,七情六欲,昼夜耗散,生之途即死之路也。
昔日所云我,今朝却是伊?
不知今日我,又属后来谁?
你到现在是否知道:我是谁?”
独孤境似乎被触动了,他的头发微微抖动了一下。
元玄子心里一热,必竟是亲生骨肉啊,儿子的一点点变化,他都看到眼里,记在心里。
他现在更加有了信心,决定把独孤境从死神那里拉回来,从魔王那里拉回来,拉到自己身边来,让他堂堂正正地做人,认认真真的修道!
不负此生!
元玄子继续说:“我也知道他每天都在修习打坐。
可是,你也许并不清楚如何打坐?
打坐之始,务将万缘放下,了无一事介于胸中,惟是垂帘塞兑,观照虚无丹田,凝起神又要调息,调起息仍要凝神,如此久之,神炁并成一团,倾刻间自入于杳冥之地,这就叫做无。
无之至极,忽然一觉而动,这就叫做有。
我于此一念从规中起,混混续续、兀兀腾腾,神依炁立,炁依神行,无知有知,无觉有觉,即玄牝之门立。
由是恪守规中,凝神象外,一呼一吸一往一来,务令气炁归玄窍,息息任天然,即天地人物之根,圣贤仙佛之本,这就是道家的秘密天机,我今天告诉了你,希望你谨记在心。”
独孤境的头发像被风吹了一样,飘浮着,似乎在颤粟。
元玄子微笑道:“我知道你在听,也听进去了。
我也知道你是爱读书的人。
可是,你还不明白吧,人的智慧不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心,从定中生出来的。
下士养身,中士养气,上士养心。
观身不如观气,观气不如观心。
一切病从心生,一切病从心治。
可叹许多人,不究根柢,瞎炼盲修。
在儒者,朝圣效贤,一见四书五经,每言去欲为先,就以一味去欲了事,再不穷追存心养性。
心是何存?性是何养?
在释者,参禅礼佛,一见法华金刚,每言去念为先,就以一味去念了事,再不穷追明心见性。
心是何明?性是何见?
在道者,修真慕仙,一见清静道德,每言观空为先,就以一味观空了事,再不穷追修心炼性。
心是何修?性是何炼?
都不仔细究竟啊,都是人云亦云,随波逐流。
尤其是你整天学佛,以为一味顽空枯坐,就可以成佛成仙?如果是那样简单,石头早就成仙成佛了。
实际上,大道乃天道,天道长养万物,全赖日月星辰风云雷雨。
易曰:鼓之以雷霆,润之以风雨,日月推迁,一寒一暑。如果一味空空无为,而万物怎么可能自然而成呢?
对事情要从本质上来思考,而不是从表面上观察,更不能看别人有样学样。
你们大乘佛教也指出纯想即飞,纯情即堕。
生因识有,灭从色除。
不是我说你啊,你虽然说是披上了僧衣,可是呢,破戒很严重!
尤其是色戒!
这是非常严重的问题!
在道家称为漏体,你现在一身上下皆是阴。
要想生存,唯有招摄虚空真阳以补漏续命,可是,你现在根本就没有这个能力,只能依靠我来替你招摄真阳。
我现在说的每一句话里面,都含有无量的真阳,只要你真真正正地听到心里去,阳气就会一点一点积累起来。
七七四十九天以后,你不仅能够像正常人一样生活,而且还能回复到十六岁之前的童贞。
但是,条件是,你必须配合!
必须相信我所说的每一句话!
每一个字!
必须从虚极静笃中养炼真阳,才算修炼有本。
除了你自己要放下身心,全心全意,更须有师父引路。悟真篇曰:
任君聪慧过颜闵,不遇明师莫强猜。
只为金丹无口诀,教君何处结灵胎?
你的命真好啊,谁让我是你的亲生父亲?!”