6、到道观后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段,
7、考验阶段要做的事情:背诵早晚功课、学习道教礼仪、学习道教基础知识。
小伙看了一遍,皱起眉头说:“原来这么麻烦啊,怪不得现在的年青人都入佛教和基督教了,信道教的人越来越少了,全西安似乎也就这两家道观。其实中国人基本上都没有什么信仰,现在就相信钞票。”
燕玄虎说:“中国人不是没有信仰,相反,85的中国人都有宗教信仰或宗教倾向。其中18的人自认为是佛教徒,大约185亿人32的人自称是基督徒,大约3300万人。还有2亿多人信奉祖宗神灵,145亿人信风水,141亿人信财神,362亿人相信算命、相面,173亿人信奉道教,其中1200万人是道教徒。我国现有经批准开放的宗教活动场所近139万处,其中:佛教寺院约33万处,道教宫观约9000处,教清真寺约35万处,天主教教堂、会所约6000处,基督教教堂、聚会点约56万处。信仰不在人数,物以稀为贵。”
正说得热闹,不知从哪个旮旯拐角无声无息地冒出来一个瘸腿白发的乞丐,他径直站到小伙面前,眼睛盯着他的脚面,说:“这位慕道者,你须知一切教中法门,俱是虚妄不真,老子薪火不在教内,庄周逍遥不在庙堂。继我香灯者,惟心是传,千般数术,不如吾之一念。
通神之学,道之末端,媚神之行,俗之流弊。
莫看冠带巍然,朝简高捧,尽是戏子登台,优伶作秀。养身之术,尊道贵德。离此修行,不足以言。”
瘸腿白发乞丐说到这里,停顿了一下,望了一眼燕玄龙的方向,仍然低头对着脚面说:
“太一法术不过是修道途中的通神技巧之一罢了。
法者,上为保命护身,感应天地者,一切皆离不开道。道者,离不开德。
你积了千百万年的业不消,何来德,无德怎修道?
无道谈甚法术,净是些妖言盅术罢了。
所谓法者,乃道士数十年修炼所得,岂是俗人愚夫一时半日可学成?我奉劝你倘若真的慕道,不要进庙。
古时道士,为寻明师数十年踏遍千山万水方得入门要领。况且,口诀自古神仙传神仙,不遇明师莫强猜。
要修道,找位明师从头一步一步学起。
没有师承,一切都是虚妄。”
小伙问:“跟谁学?”
乞丐答:“跟要饭的学。”
小伙问:“为啥跟要饭的学?”
乞丐答:“修道要过五十关,不当乞丐怎么过?”
小伙问:“哪五十关?”
乞丐仍然不抬头,拔腿就走,小伙跟在后来,说:
“你肯给我讲五十关吗?”
“你肯听完这五十关吗?”
乞丐走得急快,眼看着就出了湘子庙门。
小伙到庙门旁的角落推来一辆红漆牌十三响的自行车,眼巴巴地望着乞丐,真诚地说:“我肯听完五十关。”
三位道人也各自跳上自行车,奇异的是乞丐走在最前面比骑车还快,脚不沾地,嗖嗖如飞,边走边语不打点地说:“这头一关就是色欲关。
色欲,为人生要命第一大关,最恶最毒,人自色道中生,从色道而死。
此为历劫根尘,发于不知不觉之中,起于无思无虑之时,见色情生,遇境神驰。
若色根拔尽,则色身坚固,法身易修,其余关口,皆易为力。
若为乞丐,哪个美女来缠你?
第二关是恩爱关,人生虽有百年期,夭寿穷通莫预知,昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。
人生在世,万般皆假,惟性命是真,大病临身,卧床不起,生平恩爱,到此一无所恃,心中明白是逢场作戏。若为乞丐,哪个亲戚来烦你?
第三关是荣贵关,荣贵有天爵与人爵之分。
天爵者,道德仁义人爵者,功名禄位。
修天爵者,饱仁义而味道德,敛浮华而就朴实,蓄精神而养正气。
若为乞丐,自去功名,哪个官人来害你?
第四关财利关,财有世财与法财之分。
世财者,金银珠玉法财者,功德精诚。
积法财者,重功德而轻金银,以性命为珠宝,以仁义为金玉,以惜气养神为货利,以存诚保真为富有,以清净无为为家业。
若为乞丐,身无分文,哪个强人来抢你?
第五关穷困关,修真之道,与世法相反,处穷困而不为贫困所移,去奢华而守恬淡,以道为己任,圣真暗里自有安排,决不会饿坏真道人。
若为乞丐,一穷到底,直试真假。
第六关色身关,真神无形,真性无体,真法无相,莫执此身云是道,此身之外有真身,自古成道仙佛,皆不重色身,而修法身。
若为乞丐,饥寒交迫,如何贵身?
第七关傲气关,学道者,先要虚心下气,自卑自不满不盈,只见己短,不见己长,敏而好学,不耻下问,尊师敬友,毫无高傲浮躁之气,方能感动真师指点,良友劝勉,真正有志之士,不恃才,不逞能,如愚如讷。
明眼者一见,暗中留心,不肯弃舍,日久试确,即便提携。
若为乞丐,地位最低,何来傲气?
第八关嫉妒关,修证之法,须求明师指引,借良友资益,明师须要诚求,良友亦当尊敬,要存大公无私,与人为善之慈心,利人利己,方有进益,尊人之长,示己之短,低头作事,诚心前进。
同为乞丐,何谈嫉妒?
第九关暴躁关,心有所愤捷,则不得其正,暴气燥性有害于道,必须用心除去,学道之士,以柔弱为先,以和平为本,以因物付物为应世,以饶人让人为要着,心既慕于道,则外来恶言恶行等等不顺境遇,尽置度外,做个有气死人,装个无心痴汉,心似冷灰,性如冻冰。
沦为乞丐,何来暴躁?
第十关口舌关,口舌者,出纳之门户,是非之根苗,关乎人之节操,系乎人之德行。
口莫妄开,舌莫妄动,非礼勿言,言必以礼。
若为乞丐,谁与你聊天?