返回第334章 善恶有报(1 / 1)长安安君首页

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道长走过来,并未解签,他说:“中五台的吕祖灵签总共有一百支,每支签都有其特殊的意义。

最玄之处是签文没有详细解释,一切要自行会意,靠个人的慧根去参透当中的玄机。

抽灵签前要虔诚专一,秉除杂念,切忌,一样的问题不可重复询问。”

“为什么不能重复询问?”燕玄虎惊谔地问。

燕玄龙瞪了他一眼,道:“易经蒙曰:再三渎,渎则不告。”

又转向道长拱手道:“请教改运妙方?”

道长笑而不答,及至傍晚,四人在中五台厨房帮忙,给晚上前来“过会”的信众供斋。

用过斋后,由一位道长在讲经堂给信众们讲经说法,开示启蒙。

他们一行亦坐进去听课,见到每位信众手中都有一本太上老君感应篇,坐在讲台上的道长面容仁慈,声音洪亮,他对信众们说:“让我们先一起诵读一遍太上感应篇。

太上曰:祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形。

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之算尽则死。

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大有数百事,欲求长生者,先须避之。

是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室积德累功,慈心于物忠孝友悌,正己化人

所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善欲求地仙者,当立三百善。

苟或非义而动,背理而行以恶为能,忍作残害阴贼良善,暗侮君亲慢其先生,叛其所事讪谤圣贤,侵凌道德。

射飞逐走,发蛰惊栖填穴覆巢,伤胎破卵愿人有失,毁人成功危人自安,减人自益以恶易好,以私废公,窃人之能,挫人所长,护己所短乘威迫胁,纵暴杀伤

见他荣贵,愿他流贬见他富有,愿他破散见他色美,起心私之负他货财,愿他身死干求不遂,便生咒恨见他失便,便说他过见他体相不具而笑之,见他材能可称而抑之。

埋蛊厌人,用药杀树恚怒师傅,抵触父兄强取强求,好侵好夺掳掠致富,巧诈求迁赏罚不平,逸乐过节苛虐其下,恐吓于他

嗜酒悖乱,骨肉忿争男不忠良,女不柔顺不和其室,不敬其夫每好矜夸,当行妒忌无行于妻子,失礼于舅姑轻慢先灵,违逆上命如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死死有余责,乃殃及子孙。

又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。

心起于善,善虽未为,吉神已随之心起于恶,恶虽未为,凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。

太上老君宝诰志心皈命礼

随方设教。历劫度人。为皇者师、帝者师、王者师。假名易号。立天之道、地之道、人之道。隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵旡。化行今古。著道德凡五千言。主握阴阳。命雷霆用九五数。大悲大愿。大圣大慈。太上老君。道德天尊。”

信众们虔诚地念毕,道长开讲:“太上即太上老君,道家之祖,是上天至尊之圣。感应篇就是太上老君劝人向善之书,是道家至宝之经。每个人不论行善作恶,上天必有福报或恶报。这个报,近在己身,远则子孙。

每日诵一次者,三年必能改变命运。持诵者务要每日心惟反省。有过则改,无过加勉。如此终身奉行不懈。有机会就宣讲,平日或危机时,则可持念道号太上老君道德天尊,必能逢凶化吉,遇难可免。下面我们具体来讲。

太上老君说:人的福祸没有门路,完全是由自己招来的。今年,山东电视台播报一故事:烟台一海参养殖户,养殖海参四年,不但没赚钱还赔了几十万,正常情况下每年要赚几十万元。最后公安边防干警给这养殖户找到了原因。

原来,每当放海参苗后不久,所有的海参苗就会突然死亡。排除其他原因后,只能断定是人为施毒。经公安断定是邻居通过埋在地下的水管向海参池里放农药。

这家邻居担心事情败露,逃亡青岛的薛家岛,在船上想给家里打个电话,又怕被公安发现,就借身边同船的陌生人的手机。打完电话后,买了一瓶果汁以示答谢。可是这个人却想,我借给你电话,费用不过几毛钱,你却花几元钱给我买果汁,何况你还有手机。认为十分可疑,于是就报了警。也就是在逃亡的第二天被抓获。邻居自以为天衣无缝,可他哪里知道天网恢恢,疏而不漏!

下面来看三尸神是什么?上尸神彭倨、中尸神彭质、下尸神彭矫分居人体脑、胸、腹部,在人身中,每到庚申日即每六十天一日,辄上诣天曹时常叫辄,进见叫诣,天曹管人间善恶,言人罪过检举人的罪过。

上尸又名青姑,隐居人的头部伐人上分,令人眼暗、发落、口臭、面皱、齿落。中尸又名白姑,在人腹中,伐人五藏,少气多忘,令人好作恶事,噉食物命,或作梦寐倒乱。下尸又名血姑,在人足中,令人下关搔扰,五情涌动淫邪,不能自禁。三尸,也是道教认为的人的三种妄念:贪、嗔、痴,是人们身心致病的根源。

三尸神喜欢人作恶,以报告天上,盼人快死,出来做鬼,享受血饮。他乘人睡寐,会同人身中的七魄上天曹,言人罪过。所谓心、口、意、语,鬼都听得到的,都是三尸最明白,所以人身不如自己。故求仙之人,先斩三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。”

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