返回第359章 道士乞食(1 / 1)长安安君首页

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三人终于无奈地同意把吴莹莹带回道观,谁知,吴莹莹却说:“对不起,我想这回警察已经走了,我还是回度假村一趟,很快的,然后我去楼观台找你们的。”

说着,也不等他们反应,转头就走,身上披着的道袍一振一抖,再看底下,赤着腿脚,仿佛是江湖女侠一般,她这个形象也确实无法进得道观。

无奈,三人返身回到楼观台道观休憩逗留了半个月,这期间,关于元玄子如何唆使他的师弟开灵修班赚大钱的谣言越传越离谱,还说煤老板本来马上就要宰了那个开办捞钱的公孙。

偏偏这时刻,元玄子露头了,他使出太乙门的绝技一指神功,把到了公孙胸口的刀愣是打掉。

这里面如果没有他元玄子的好处,他怎么可能挺身而出,而且出得这么巧这么寸?

说不定,元玄子没了太乙观,天天都在度假村呆着也保不齐。现在这老道,哪个不是奔钱去的。

等等云云,真真假假,添油加醋,到最后又加上了元玄子徒弟的风流韵事,披头道士手拉煤老板的寂寞难耐的媳妇已经私奔,煤老板正派人四处抓拿。

林林总总,有情有色,在街头巷尾是口口相传,成为老百姓茶余饭后、消闲解闷的谈资。

最后燕玄虎实在忍不住偷着跑了一趟温泉度假山庄,不打听则已,一打听给气得一跟头。

原来,吴莹莹当晚回到度假村取回自己的衣物,连夜赶到派出所给她老公交了保证金,然后人家夫妻双双把家还,目前听说是为了压惊和换心情办了出国旅游。

燕玄虎把这等情况向其他二人说明,盯着脸色发青的燕玄龙开口,燕玄龙一言不发,向楼观台道观办理了辞别手续,推起自行车便向南狂骑。

这一路之上,再没有道观,三人又没有盘缠,身无分文,连饿了三天,到了第四天上,燕玄龙把自行车推到拐角处停下,从驼包里取出一只糖瓷碗和一双筷子,头也不回地到街边小食店走去。

“被人家甩了拿我们撒气,这一路上拉着大驴脸,这会儿竟然去吃独食!”

燕玄飞气愤地对大师兄燕玄龙说:“哼,叫我们给他看车子!”

“他是去化缘的!”大师兄燕玄龙边说边从包里往外掏碗。

“不会吧?”燕玄飞苦拧着脸,眼睛紧盯着燕玄虎的背影。

燕玄虎先是到一家凉皮店门口,伸出碗去,老板不耐烦地挥手,撵苍蝇似地撵他赶紧走人。

又去第二家,第三家,后来就看不太清楚了。

“和尚才化缘的呀,我们道士化的哪门子缘!”

燕玄飞有些气恼。

“你们错了!化缘不是乞讨,是化去内心的贡高我慢,也是化出世人的善心福根。

佛家以乞食为教化和募化,自度、度人,难道我们玄门就不该用化缘来修无我无执之道吗?”

燕玄龙说。

约摸十五分钟后,燕玄虎双手捧着碗回来了,里面有半碗被嚼得七长八短的剩凉皮,一个半拉破皮素菜包子,还有一小截沾满泥土灰尘的烤红薯。

燕玄虎脸上毫无表情,把脏不溜湫的烤红薯连皮带泥塞进嘴里,接着又狼吞虎咽地把包子和凉皮呼噜呼噜吃个精光。

然后伸长舌头沿着碗内壁,一圈一圈地认认真真地舔,直到锃光瓦亮,他才心满意足地收回驼包里。

“二师兄,这么吃是不是不干净?会不会生病?”燕玄飞小心翼翼地问。

“只要心里干净就不会生病。”

燕玄虎拧开水壶抿了一小口水。

燕玄龙拿起自己的碗,二话不说,走向大街,向食客化缘。燕玄飞也坐不住了,相继去乞食。

待三人吃毕收碗,燕玄龙他们又跨上自行车,向老县城骑去。

从周至县城到老县城,一百零二公里。

其间沿一零八国道向南行至黑河森林公园约六十公里,再沿黑河向西南方向蜿蜒前行约二十三公里至厚畛子镇,再行十七公里简易公路翻上秦岭大梁,梁上设有检查点,秦岭梁是中国南北的分水岭,北边属黄河流域,南边属长江水系。为了安全,进入此处都需登记。

在山梁的悬崖边上立有秦岭梁界碑,朱红的字体雕刻在汉白玉的碑身之上,上刻“陕西省周至老县城保护区秦岭界”。

老县城,位于秦岭山腹地秦岭梁之南,风景秀丽,古朴静幽,四山环绕,一水侧流,围石成城,搭屋成景,素有北方之香格里拉之称。眼前的木栅栏、老房子、还有纯朴的老乡,好像穿过了时空隧道回到了晚清的小镇。

燕玄虎突然激动起来,他大声说:“这就是历史上著名上傥骆道。

当年那个险峻呀,峰攒望天亭午见日初。夜宿月近人,朝行云满车。我们马上就要到老县城了,这里的故事和让子弹飞会如出一辙。”

“就在这儿安营扎寨吧。”

燕玄龙说着,跳下自行车,开始寻找露宿场地。

“怎么和让子弹飞一样,具体说说?”

燕玄飞好奇地问。

这下,好卖弄学问的燕玄虎可来了精神,他说:

“民国十四年,土匪进犯老县城,将两任县太爷杀害于财神岭的山林中。后继县长不敢到老县城上任,背着大印四处游荡,跑到了人口稠密的袁家庄关帝庙办公。后来索性将县衙也搬了过去。李代桃僵,将袁家庄硬叫了佛坪,就是现在的陕西省佛坪县。中国的老百姓对于父母官多有趋向性,县官走了,他们自然要携家带口地跟着,于是,这座完整的城池就荒废在深山之中了。”

“出家不能打诳语啊,真的假的?”

燕玄飞有些将信将疑。

“老县城建于清道光五年,四面环山一片绿油油的平坝上。据说,鼎盛时期老县城里有一万多人,而现在只有20几户人家了。

据光绪八年县志载,这里的山民质朴劲勇,习险耐恶,民风刁悍,好讼轻生。

山民行走,多持兵器,猎户常有镖客拳勇之技,一可当十,。

山中村落绝少,仅就所垦之地架棚筑屋,零散居守。

其民五方杂属,无族性之联属,呼朋引类,动称拜兄。姻娅之外,别有干亲。往来住宿,内外无分,故奸拐之事屡见不鲜。”

燕玄虎有过目不忘之功,出口成诵之术,他不显摆就感觉像是锦衣夜行。

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