无:

老狠了，这老师，我最近课程没做笔记，然后现在听不懂了，一句废话没有，我开始是他说的每一句都记下来。最近懒了，然后就听不懂了

胡滨:

让你敬佩的老师不多吧？

无:

不多，这是第一个。有一些问题，但几乎是挑不出逻辑毛病的。可能有一点不接地气。但原理上时通畅的

无:

不瞒你说，所有给我讲过课的老师都被我的十万个为什么烦死了

胡滨:

你不是学生，是评委！

胡滨:

要是学生都这样，咱们国家就不是现在这样了。

无:

学习学习，从第二讲开始再抄一遍笔记，学习不能懒啊

无:

不知道，师资不行

胡滨:

手抄一遍，就刻在脑子里了。

无:

没有那么多回答的了问题的老师，而且你上学时候问和考试无关的问题，老师会烦

胡滨:

主要是你的问题，暴露了老师的无能。

胡滨:

他们连探讨的态度都没有。

无:

其实教育问题，学生不是关键，我始终觉得，开放自由的氛围，因材施教的原则，和一大批有思想，有自己的道的老师，才是关键。我从来不敢觉得自己能当老师，因为我没有自己的道，师者传道授业解惑。我还不行。

无:

主要是肚子里没东西。

无:

问的多了掏空了，自己又懒，不愿意学习，何况报酬也不高

胡滨:

嗯，咱们国家对教师要求太低，待遇也差。

无:

是啊??

无:

教育的几个阶段，家庭，幼儿园，小学，初中，高中，哪个阶段的教育资源都不均衡，人太多，国家太穷，所以始终是个经济问题。

胡滨:

你要是当老师，孩子保准喜欢。

无:

当不了。没有道传给他们

无:

所有的问题几乎都没想明白

胡滨:

不是穷，是我们的观念。

印度人口也多，受教育程度比我们高。

无:

我的最大问题是，很多事太容易入门了，而且兴趣广泛，于是没有一条路走通

无:

所以最近一直往佛学上统合

无:

嗯对的，印度有释迦摩尼。

胡滨:

你最大的问题是不能稳稳地欣赏自己。

胡滨:

你身上的孩子气，最适合做老师。

无:

中国的思想太复杂了，儒释道，现在又加上马克思。能捋一遍通顺的就可以当老师了，我觉得

无:

当过很多年，不成功

胡滨:

也许和家长是老师的有关系。

无:

还有冲击进来的西方思潮。其实西方的体系确实不错。我最近学到的课程里，系统的介绍了西方的思辨和实证的体系。怎么样定义一个原始定理，并以此为基础，展开所有对世界的理解。

无:

中国的尤其是儒家，不成体系，完全是一些为人处世的道理，潜规则。

胡滨:

迷惑人的道理

无:

老庄好点。释迦很成体系，但他要求修行才能达到认识，修行的方法却太多了。

胡滨:

我不懂[白眼]

无:

中国的体系没有师傅学不会，所以我最近在学西方哲学。中国传统文化真正的精髓都是秘而不宣的。

无:

我又说嗨了

无:

不好意思

无:

我也不懂，真正的东西都在书外面，口口相传，师徒传承。敝帚自珍

胡滨:

我看不进去哲学的东西

无:

你对艺术敏感

胡滨:

耳濡目染的环境[呲牙]

胡滨:

自己不会，但会看一点

无:

我以前给自己定了几个方向，艺术，哲学，科学，第一个没有师傅走不通，而且比较耗时间。科学由于高中几乎没上。基础上有短版。所以也走不通。所以就定位到哲学上了。

无:

你挺厉害的，就是艺术还是需要专精

胡滨:

我要是早点有现在的意识，就能离我爸近点。

无:

我觉得你在艺术上的天赋和我在哲学上的差不多，也许是遗传或者耳濡目染，很容易触类旁通，所以什么都会一点，但你没有把任何一个精通了。

无:

和我一样[捂脸]

无:

我觉得需要从这些艺术的表现形式里，高屋建瓴的去思考一下它的核心本质和共同点

无:

不过你比我强

胡滨:

你很执着地探索精神，经常是我的发令枪，我的思维开始活了。

也许，有一天我会画画。

无:

这个世界太有意思了，对我们来说，因为我们有这么多感知世界的渠道，所以我很怕死。怕老。

胡滨:

你太小瞧自己了。

在我停过的圈子里，你是最真实的。

胡滨:

我要打卡了，等会儿再说。

无:

那倒是，不用妄自菲薄