寿那迦:
“阇罗迦卢”这个名字,你已经提到了,吟游诗人之子啊!
那位高贵的仙让名之事,我想听一听。阇罗迦卢的名字传遍了大地,他有这个名字是何原因呢?
阇罗迦卢的名字的来历,请你如实讲一讲吧!
吟游诗人:
“阁罗”的意思,据是“消瘦”“迦卢”,释义为“可怕”。那位睿智的仙人,他的身体逐渐地逐渐地瘦得可怕。
听他严格地禁食,修炼酷烈的苦行,所以得名“阁罗迦卢”。婆罗门啊!婆苏吉的妹妹也是这样。
正法为魂的寿那迦这样听了,当时哈哈一笑。他赞同赵云之言,:“确乎如此!”
吟游诗人:
尔后过了很长时间,那位仙人一直严格守戒。睿智的仙人潜心苦修苦炼,根本没想过娶妻。
他固锁元阳,执着于苦行,努力研习圣典他不顾恐惧和疲劳,在茫茫大地上漫游。可是,高贵的仙人心里从来不曾动过娶妻之念。
又到了另外一个时候,也就是某一个时候,有一位名叫继绝的国王,在俱卢王族中诞生了。
臂膀雄壮的般度,是大地上最优秀的射手。
这国王如同昔日他的曾祖父一样,也是打猎成习。这位大地之主出没于林野,猎获了许多鹿和野猪,射杀了许多狼和野牛,以及其他各种野兽。
有一,他猎取一头鹿,射出了一支锋利的箭,旋即拿着弓,跟踪进入到森林深处。
俨然世尊楼陀罗,在上猎取献祭之鹿,继绝王手执弓弧,一路追赶,这里那里搜寻个不停。
凡是他射中的鹿,不会活着跑进森林,而这头他射中的鹿消失不见,肯定是继绝王走向国的征兆。
那位大地之主被鹿引到了远处。他疲惫不堪,口渴难忍,在森林中遇到了一位仙人。
那位仙人坐在牛栏里,有几头牛犊在吃奶,一些奶沫从牛犊口中流下,那仙人正在舔食泡沫。
那位国王迅速地奔向严格守戒的仙人,他又是饥渴又是疲劳,举起弓向仙人问道:“喂,喂,婆罗门!我是国王继绝,激昂之子,我射的一头鹿不见了,你兴许曾见到那么一头鹿吧?”那
位仙人正在严守禁语之戒,什么话也没有对他。国王一时心头火起,把一条死蛇挂在了仙饶肩上。
国王用弓弧的一端给他挂上死蛇,那仙人只是注视了他一会儿,无论是良言还是恶语,依然什么话也没有。
那位国王消了气,看到仙人这样,心中恐慌不安,便返回京城去了。而那仙人依旧那样坐着。
仙人有个年轻的儿子,神光逼人,大有苦行法力,名唤独角,恪守誓言。
他脾气十分暴烈,又极难解劝。最高的神,主宰,乐于造福一切众生的大梵,独角曾侍奉在他的左右,时时刻刻竭尽忠诚。
尔后,他领受大梵的命令,回到了自己的家里。在他家中,仙人之子迦哩沙笑着对他讲了句戏谑之语,因为朋友开了个玩笑,仙人之子独角便勃然大怒,暴跳如雷,态度十分凶蛮。
至贤至善的再生者啊!迦哩沙:“你的神光辉焕,又有苦行法力,令尊大人却那样用肩膀驮着蛇尸,独角呀,你不要傲气了!
像我们这样的仙人之子,大有成就,通晓梵典,颇有苦行法力,在我们高谈阔论的时候,你休要再鼓唇摇舌了!你的男子汉的气概哪里去了?
你那种狂言傲语又哪里去了?当你看见令尊那样驮着一具蛇尸!”
吟游诗人:
那位神光四射的独角,遭到这番抢白之后,不由得十分气恼闻听父亲驮了死物,他更是怒火中烧。
他看了看迦哩沙,抛弃一切友好的话语,问道:“我的爹爹今怎么驮了死物?”
迦哩沙:
亲爱的!打猎的继绝王,今把一条死蛇挂在了你父亲的肩上。
独角:
我父亲对那个心地邪恶的国王做了什么错事?迦哩沙,请你依照事实经过一!我让你瞧瞧我的苦行法力!
迦哩沙:
那位行猎的继绝王,本是激昂之子。他向一头鹿射出箭,只身一人紧追不舍。国王没有发现鹿的踪影,就在那大森林中东游西转。
他见到你父亲之后,便开口询问,你父亲却正在禁语。你父亲坚持守戒,犹如木桩国王饥渴交逼,疲惫不堪,一连几遍向你父亲打听消逝的鹿。
你父亲恪守禁语之戒,没有回答他。国王就用弓弧的一端,将一条死蛇挂在了他的肩上。
独角!你父亲专心致志地守戒,如今依然那样端坐不动。而那位国王已经返回自己的以象命名的都城去了。
吟游诗人:
却仙人之子听罢此言,挺身而起,好似去支撑上。他的眼睛因为激愤变得通红,他犹如一团怒火烈焰腾飞。
那仙人之子义愤填膺,神光闪烁,他触摸过圣水,登时诅咒了国王,由于暴怒之下的强烈冲动。
独角:
我的爹爹已经老迈年高,竟让他遭受那般烦恼,将一条死蛇挂在他的肩上,这昏君真是作孽呀!
出类拔萃的大蛇多刹迦,暴怒异常,齿利毒烈,神光逼人,我的这番言语的力量,要叫他迅速地向那罪人进攻!
从今起的第七夜里,要把那个不敬婆罗门的家伙,那个给俱卢族丢脸的东西,带到阎摩的家里去!
吟游诗人:
愤怒的独角这样诅咒过国王,来到了父亲身边。父亲端坐在那个牛栏里,驮着一具蛇尸。
独角看见父亲果真肩头上挂着一条死蛇的尸体,重新又激起满腔愤怒。他难过得流下潸潸泪水,对父亲道:“那个坏蛋亵渎你的那件事,我已经听了。
我很气愤,诅咒了那个继绝王。他给俱卢族丢尽了脸面,活该承受那样严厉的诅咒!
待到第七,出类拔萃的大蛇多刹迦,将把那个罪人带到毗婆薮之子阎摩的凶险的家郑”
婆罗门啊!独角犹自怒不可遏,父亲却对他道:“你做的这件事我不喜欢,孩子!
它不符合苦行者的正法。我们是居住在那位人主的国土内,受到他无微不至的保护,不应该庆幸他的过失。
因为对于主宰一切的国王,像我们这样的人应该永远加以宽宥。儿子呀!由于你损害了正法,正法也要伤害你。
这是毫无疑义的。倘若没有国王施加保护,我们就会遭到极大的磨难,我们也不可能像这样舒舒服服地履行正法。
儿子呀!国王们以经典为其慧目,孩子,我们在他们的保护之下实行广大的正法,他们也从正法中分享一份。
尤其是国王继绝,俨如他的曾祖父一般,无微不至地保护着我们,人臣子民也同样普受庇护。
今他来到这里,又饿又累,苦痛难忍,也不知道我遵守之戒,才做下了那件事。
这是毋庸置疑的。你由于幼稚,冒冒失失地犯下了错误。因为无论如何,儿子呀,我们也不应该诅咒国王。”
独角:
我做的这件事,爹爹!它也许是鲁莽的,也许是错误的你或者喜欢,或者不喜欢。
但我一言既出,就不会落空。此事绝不会有任何改变,父亲,这是我要向你明的。因为我即使随便开口,也不吐虚言,何况发出诅咒。
沙弥迦:
我知道你有厉害的神通,可以出语为实,儿子呀!因为你从前不曾吐过虚言,你这一次诅咒也不会落空。
儿子即使长大成人,也要经常领受父亲的教诲,以使他具备优良的品行,并能获得伟大的荣誉。
何况你还是一个孩子。你已经修炼过苦行了,能儿呀!那些灵魂伟大的高强圣人怒气过盛。
我发现你还应该受到训导,信守正法者中的翘楚啊!
我考虑到你是我的儿子,年轻幼稚,又嫌鲁莽。
你要与平和紧密相连,吃林野中的食物,消除这嗔怒,好自处世!
这样,你将不会抛弃正法。因为愤怒会夺走修道人用痛苦积聚而成的正法。他们一旦失去正法,期望的功果也见不到了。
因为对于胸怀恕道的苦行者,正是心气平和使其功成圆满。这个世界是属于宽厚仁饶,另一个世界也是属于宽厚仁饶。
所以,你如果永远胸怀恕道,征服感官,这样生活,你将凭借恕道得到与大梵紧紧相系的诸世界。
而我已经宽恕了国王,我今日能够做到的事情,我今日就去做,
孩子!我要派人禀告国王:“你遭到了我儿子的诅咒,他年轻幼稚,心智不开,一见到你对我犯下的那件过失,国王!他就气急败坏了。”
那位严格守戒的伟大苦行者,心地慈悲,这样指示之后,便派了一名徒弟前往继绝王那里。
他指派的那名徒弟,善于请安问好,办事有始有终,名字叫做白净脸,循规蹈矩,忠心耿耿。
那徒弟当即匆匆前去朝觐振兴了俱卢族的国王,先经过门官的通禀,然后他走进了国王的宫殿。