一开始贺灵迁急切于问贺鸣谣方才与江忆染对敌的机关傀儡如何，贺鸣谣满满饮了一口酒，嘿嘿笑道：“从机关术的角度来说，以你通幽境的修为倒也还过得去。不过，从墨家旨意来说，若你是墨家弟子，天天钻研此等攻伐机关，换作当年那位老院长来教导的话，怕是要责罚一通。”

贺灵迁挠挠头，说道：“唔，可我不是墨家弟子呀，也管不了这么多。”

贺鸣谣没好气地摇头，笑骂道：“不好学的小子。机关术为墨家所辟，你要想精研其中奥妙，自当溯本追源，深解墨家真义，融会贯通。”

当即，贺鸣谣便向江忆染、贺灵迁二人说起了墨家墨学。

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墨家，兴起于春秋之初、九国并立之时。其初代巨子周游列国，体察世情，见微知著，始立墨学。又经数代巨子及门人修改，至三代巨子时，墨学已臻完善。而后，燕国陆氏首采墨家学说，拜三代巨子为相，实行改革，上下同心，国力大盛，成春秋一霸，威震四方。而墨家墨学也因之为天下人所知。然则，盛极而衰，实乃不变之天道，燕国称霸不过十载便开始衰弱，佞臣当道，奸诈横行，世道混乱，人心不古，墨家也遭到排斥疏远。当时的四代巨子于是干脆带领弟子远离朝堂，隐于民间，以奇巧机关术帮助百姓，身体力行，深得百姓爱戴。也正是在这时，墨家在易城一带修建了机关城，可以说成为了机关术巅峰的标志，号称“万兵难破”。再之后，楚国兴起，对燕国虎视眈眈。然此时燕国已然衰弱至极，未曾速灭，只是因为末帝陆忘情的横空出世。陆忘情即位后，一心扶大厦于将倾，变革军政，修整吏治，重新启用墨家众人，几乎使燕国具备了力挽狂澜之力，奈何终究是时势不利，中兴的萌芽被楚、秦两国联军无情扼杀。而追随燕国陆氏的墨家也因此彻底衰弱，就连机关城也在数万秦楚联军的进攻下毁于一旦。时至今日，也只剩下少数墨家弟子还在世间苟延残喘。

墨家虽然几乎从世人的眼中消逝了，但它留下的学说却是不朽的。

墨学根本在于十大主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬、非乐、非命，而其口号“天下皆白，唯我独黑”更是墨家精神的真实体现，实乃承天志而发、自百家学说中独辟蹊径的呼喊。至于墨家最为世人所知的玄妙机关术，其发端却是来自“非攻”的思想，也就是说，机关术的最初创制并非为了杀伐征战，而是为了利民便民，以机关巧术节省人力。只是发展到后来，面对春秋乱世难免征杀戮、必须以战止战的现状，就因此衍生出了专用于杀伐的机关术，譬如一些机巧变化的军械和百战不伤的机关傀儡机关兽皆属此类。当然，在墨家内部，此类机关术是受到限制的，因为曾经发生过潜伏在墨家的别国暗子偷学机关巧术来制造军械用以掠地屠城的先例，这对于墨家上下都是血一般的教训。

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江忆染因为涉猎广博，对墨家之事也颇有研习，只不过听贺鸣谣叙说，还是知道了许多古籍上没有的东西。至于贺灵迁，之前虽曾学习机关术，但贺鸣谣却不太提及这些，今日得悉，他也是颇有触动，叹道：“想不到机关术背后还有这样的故事。”

贺鸣谣点点头：“墨家多侠士，皆至情至性之辈。对机关术，他们很多人的见解就是以之制造出来的机关绝对不是完全冰冷的，而是有感情有生命，所以他们对待自己修铸的机关往往视若挚友，甚而性命，这也是为何墨家弟子常常能有惊世骇俗的创造的原因。”

“这倒是和用剑者很像。”江忆染感慨道，“真正的剑客，会把剑视作生命。”

贺鸣谣赞许地点点头，说道：“不错。其实世间万事万物皆不出此理，一旦得此间三味，便必能有所创举。”

“天下皆白，唯我独黑……”江忆染听到贺鸣谣所说却是又想到了这句话，大概是被其拨动了某根心弦，不禁低声喃喃。