这时，天皇问道：“菩萨处胎经？我好像听过。”

相原凉很慌张，他急忙和天皇说道：“回天皇，菩萨处胎经是我们曰本的国宝！”

“噢？说来听听。”天皇产生了好奇。

“菩萨处胎经是华夏西魏大统十六年年间的经书，现收藏于京都知恩院。”相原凉说这句话的时候看了眼楚河。

他万万没想到楚河竟然会狮子大开口，简直就是不要命了。

不仅仅是当地官员，就连首相都无比重视这个经书。

禅宗，是佛教的主要派别之一，主张修习禅定，故名禅宗。

禅宗佛教在1192年从印度经中国传到曰本。

僧人荣西在日本建起了第一座禅寺。

禅宗佛教吸引了武士阶层，成为武士们简朴的象征，并且迅速渗入到日本生活中。

它引发了茶道，对简朴的审美，强调极强的自制力。

可以说，禅是日本的灵魂。

而那本经书在曰本人看来，就是曰本的灵魂之书。

禅宗之所能如此地在日本武士中受欢迎，乃至成为“武士的宗教“，如前所说主要与其修行方式以及幕府统治下的社会环境有关。

另外，禅宗的许多宗教特质也被认为吻合于武士道精神。

如禅僧视死如归，生死一如的思想，对武士的忠孝、武勇、不畏生死的精神就影响很大。

所以当楚河说出了这句话之后，川桑武士是第一个反对的。

“不行！绝对不行！”川桑拒绝道：“菩萨处胎经是我们曰本的经书！谁都不能拿走！”

川桑是标准的武士，所以武士精神刻在脑子里，在他的观念里，如果谁要从曰本手中拿走经书，那就无异于开战！

可是天皇却不这么觉得啊！

他只是认为这只是一本经书而已。

所以他直接问着川桑：“为什么不行？”

川桑解释起来：“父亲，这经书对于曰本来说，是瑰宝！不能拿走！”

相原凉也在一旁说道：“是啊！天皇这本经书真的不能归还。”

“可是，这本经书本来就是华夏的。”天皇冷冷地说道。

虽然他不知道这本经书究竟是以怎样的方式来到了曰本。

但是他明白，大概率是通过当年的历史事件拿回来的。

所以如果要还给华夏的话，那也是理所应当的事。

川谷神奇也是同意着：“对啊，本来这书就是别人的，还给别人就是了。”

川本一郎是一名律师，他深深知道如果归还经书会带来怎样的后果。

同时他也明白如果不归还经书的话，那么楚河很大可能是不会修复最后一件三神器的了。

所以他决定采用缓兵之计。

“不如这样吧，楚河君，你先修复三神器的最后一件，等修复好了，我们再来谈经书归还的事好么？”川本一郎和楚河说道。

楚河摇头道：“看来一郎君也是懂得用兵之道啊，缓兵之计这个我也会。”

“我希望你们能够和曰本政府协商一下，看看能不能归还给我们。”楚河知道这一次曰本之行，一定不会太顺利，所以他也做好了打持久战的准备。

天皇虽然不知道经书的重要性，但他觉得既然楚河非要得到经书才肯修复，那么给他就是了。

至于如果谁敢阻拦，那就是大不敬！

在曰本，天皇的地位显然要比大不列颠的英女皇要好很多。

由于皇室成员是传说中神的一族，所以没有人间的姓氏，没有选举权和被选举权。

不受曰本的户籍法律管理，而由专门制定的皇室典范来规范他们的日常生活。

而曰本天皇则是相传为曰本神话中的创世之神天照大神的后裔，也是神道教最高领袖，曰本国家象征。

虽然他和英女皇一样，没有什么实权，但他还是有众多忠实的群众崇拜者。

所以如果他执意要把经书归还的话，那国会也不是不可以的。

楚河听从天皇的建议，先住了下来。

在去后院收拾房间的时候，唐婉君担心道：“楚河，你说他们会不会对我们怎么样？”

“放心吧，你还以为是上个世纪啊？现在我们可是贵宾，尊贵的客人。”楚河自信着。

楚河回到了房间后，便打算带着她们出去逛逛。

而另一边的五人则是商量着。

相原凉虽然是文物会议的组长，但他毕竟不是皇室的人，所以大多数情况下只能给一些建议。

川桑武士还是坚持道：“父亲，真的不能把经书给他。”

“二哥，你想想看，如果三神器不能修复的话，那对于我们皇室来说，这是莫大的羞辱啊！”川谷神奇说道。

作为大哥的川本一郎同意着川谷神奇的说法，“的确，三神器是大家能够尊敬我们身份的象征，如果三神器坏了的话，那么曰本人民怎么看我们？”

天皇不说话，一直看着他们兄弟三人。

他们三人在讨论，似乎完全不把当事人的天皇放在眼里。

终于天皇发话了。

他看着相原凉说道：“相原凉君，你觉得呢？”

相原凉很高兴，他终于被提到了！

相原凉刚准备想说自己的看法，但是抬头一看天皇。

他手脚冰凉，冷汗冒出。

他太了解天皇的眼神意味着什么，想了很久，他才终于说道：“其实，国会那边可能不同意我们这么做，把经书还给他们。”

“这样吧，我打电话给内阁大臣吧。”天皇随即说道。

不一会儿，电话通了。

“天皇阁下，请问有什么是么？”首相对于天皇还是很尊敬的，一听到天皇找他，即便手头上有事，他也停了下来。

“是这样的，我想把知恩院的一个经书送还给华夏，作为中曰双方友好的桥梁，可以么？”虽然天皇用了请求的语气，但首相听了后，不由得皱起了眉头。

天皇明明不会干涉国与国之间的桥梁问题，怎么会无端端提及。

但他没有多问，而是说道：“是什么经书？”

如果是不太重要的经书，那么首相完全可以当即拍板决定。

“菩萨处胎经。”天皇说道。

“什么？”首相惊讶了。