“觐见袁氏？莫不是那负名四世三公的高门旺族？”

祖茂惊声，孙坚点头：“就是那个汝南袁氏，按州府官见，当由府堂主薄、参事行之，让某一个县令去见，可笑也！”

几句笑言唾语落地，孙坚直接将蜡丸信探指扔出，让后自估：“此必不是蔵旻大饶书令，恐有旁人暗藏遮面，寻请于某！”

“如果主子心疑，那用不用在下飞骑寿春一趟请见蔵旻大人，以情况？免得到时有什么误会发生？”祖茂寻声碎语。

奈何孙坚也犹豫不定，未能直：“此事来的蹊跷，个中缘由，容某好好想想再定！”

不成想孙坚话落未散，一声青亮之腔从门外传来，紧接着便闪入着身锦缎青袍的影子。

“爹，蔵旻大人笔锋刚劲有力，如行云流水，可此蜡丸信迹消瘦走偏，绝非一人，至于寿春府内几位笔吏，儿皆见过他们的字迹，所以…这蜡丸信的主人请见爹爹外入豫州相会高门，必有暗隙于内，要斟酌行事！”

断言有度，当有惊人之态，且孙坚、祖茂转头观之，长子孙策的笑颜速入二人眼目。

只是这孙策相较于孙坚虎威外放，更多的是英姿通达，秀俊姿颜，加之其年岁不至束冠，通灵俊秀中更多了笑眉浮动的青岁华容，当真让人迷之不能自拔。

也就一息不过，孙策步入堂中，不待孙坚开口，孙策又道：“爹，慈令传，若是无人追罪，不过杂物也，可要是有人故留心思追之，爹爹这般随手扔地，只会被人拿住口舌，所以在儿看来，应对这么做！”

话毕，孙策三步走至府堂烛台前，直接将蜡丸信扔进火中，顷刻不过，灰飞烟散，毫无痕迹。

如此周转后，孙坚淡笑还口：“吾儿这般举动，当有成者之思！”

“爹爹夸赞！儿不敢妄担！”

孙策笑声，近身桌前，礼冲孙坚、祖茂二人，祖茂速速还礼：“公子有言，某先告退！”

饶是孙策拦声：“大荣叔留步！儿有言！”

“哦？”

祖茂浑然不解，孙坚微微点头，祖茂这才从声：“不知公子有何交代？”

“蜡丸密信以鹞鹰速传，想来是有急见之意，纵观内容，非寿春府蔵旻大人所出，却要吾父前往汝南觐见高门，由此估测，此必为高门暗有召意，又不想过手寿春府的把戏…”

话到这里，孙策稍加着虑，继而阳光散颜：“如果猜的不错，此必定是袁氏招纳良才之为！奈何爹爹身为扬州官吏，怎能冒去？当然爹爹又不能故作得罪袁氏高门，这么一来，儿以为…大荣叔需飞骑汝南一趟，以告吾父有任在身，不可脱职外出，了却此茬！”

听此，祖茂一脸惊讶，须臾不过，他冲孙坚道：“主子，公子所言甚是有理，几如亲身临见！”

饶是孙坚笑声几息，让后故作姿态威斥孙策：“伯符，你不在学房好生受教，来此偷听作甚？”

面对老子的训斥，孙策道：“爹，儿听闻周异叔父将要路行盱眙县，所以特来请拜爹爹准许，去道边一迎，聊表孙家地主之谊！”

对于这话，孙坚倒也通透：“伯符，周异傍晚才会来，你这会儿就出迎，未免太早了，吧，你到想干什么…”

孙策被其父识破心思，索性笑言：“爹，舅舅着人送来数匹好马，儿想要去马厩一观，挑选精良送于周异叔父之子公瑾，您也知道，那公瑾与儿曾在盐渎书院同修，后来牵府至此，两年多见，虽有书信来往，却甚是枯燥，现在周家借此途径，儿想要好生招请公瑾，以聊伴当之谊！”

话到这里，祖茂也从旁道：“主子，公子日日修学受教，马弓刀箭未曾拉下，今日恰逢周大人途径来此，不妨准许歇耍公子半日！”

眼看孙策的期盼，祖茂也从旁求请，孙坚为人父，威勇纵然时时加身，可也有松软之际。

于是乎，孙坚沉面褪去，笑语开口：“既然大荣与你求请，为父便应下你这放纵耍乐的心，不过切记，傍晚为父迎礼周大人时，你不可从旁多作，如若出了丑，为父必定好生料理你！”

“多谢爹爹，儿必谨记！”

一声拜礼，孙策直接转身奔离，紧接着孙坚冲祖茂道：“大荣，汝南袁氏名风下，这蜡丸十有八九从其府出，某心道不去，却也不可得罪，所以劳烦你飞骑一趟，代为告罪传言！”

“主子放心，某知道该怎办！”

话毕，祖茂匆匆离去。

与此同时，在盱眙县南，涂中北至寿春的官道上，汉庭洛阳令周异正屈驾行进。

月余前，汉帝遭三崤逆袭，士族百官乱如麻草，其洛阳令范成毙命其中，上官录事尚书马日磾唯恐牵连，闭门歇职躲其风，而内官之流也不敢贸然动手，以夺朝堂大势，因此卫尉、廷尉、御史、京兆四府通令齐出，暂保稳固，一通召任良才补职，其中洛阳令便为庐江人氏、曾受明经吏官之职、后因党锢之祸歇职离都的周异为任。

眼下周异受旨向北进发，将至盱眙县界时，后驾飞来一骑，纵观其资，当以青儒将息缠身、秀出风流俊杰为传。

眨眼不过，这骑压尾周异座驾，让后便是一声内敛中气却又外放苛求豪义之语。

“爹，吾等途径盱眙县，可否暂歇一日！以容儿去见伴当，会聚青杰？”

周异寻声回望，其子周瑜满目期待，只把周异看的无奈。

“公瑾，为父此番临危受命，时间紧凑…”

高话压身似有拒绝，可周瑜心亮丛生明思见解，一息缓力，周瑜道：“爹，十日前豫州贼风突起，五日前冀州祸连广传，近来一路细看猜测，兖州、青州、荆州皆有不定迹象，在这样的局面下…爹爹纵然有心速行洛阳，只怕道路不畅也会搅扰，所以吾等歇脚观时，对上有言可出，对己足以安身行驾，两向相合，岂不是上识也？”