返回第四十一章 闻知洞神(1 / 1)岁寒知我首页

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徐新亭想了想,最终还是说道:“既然是这样,那我就替重孙和孙女感谢你的礼物了。”

看到他接受了礼物,人群中有一人说道:“戴上吧,寒梅真人开光的物件,趋吉避凶,很有效果。据说我们这个区域,最近有点不太平。好多婴儿莫名其妙的失踪了,官方也查不到原因。”

另外一个人年级较小的青年好奇的问道:“真不知道是什么原因么?”

那人回道:“不知道呢,据说不一定是人为的。”

“啊?不是人为,莫非是?”年轻人想到了什么,作出被惊吓的动作。

此时,一个年级较大的男人忽然说道:“没有根据的事情,别乱猜测,自己吓唬自己。这是喜事,瞎说什么坏事,传播负能量。还要不要开心的吃饭喝酒庆祝了。”

“就是……”

“好吧……”

在发现此情此景不适宜讨论这些负面的话题,大家便终止了对婴儿失踪的讨论,只是对徐新亭说道:“戴上吧。”

感受到大家的一片好心,他将红绳调整了一下大小,戴在了婴儿的手上。他决定等婴儿长大一点后,再换到脖子上去。

听了人群刚才关于婴儿失踪话题的讨论,徐林却是眼中精光一闪,他发现了一些信息,留了个心。

在有人讨论婴儿失踪的话题时,有一个年纪很大的老人皱着眉头,欲言欲止,显然,他可能知道些什么,但是又不大方便说出来。

徐林决定,等到宴席结束,向这位老人问问情况,也许会有所得。

有开始便有结束。虽然说没有不散的宴席,但是得到一个宾主尽欢的结局,离别却并不令人伤感。

徐林在老人离席后,也向徐新亭一家人再次说了诸多祝福话语后,道别离去。

他跟着老人所在的人群,走了很长的一段路,直到只有他和老人两个人为止。

他并没有隐藏自己,因此在和老人并列而走时,老人便发现了他,不禁问道:“如果我没记错,你是徐家的亲戚吧?”

“老爷子记性好的很呢,没错,徐老太公是我的伯公。”徐林回答道。

老人点了点头,问道:“你是要回哪儿呀?”

徐林想了想,决定实话实说:“其实我不走这边的,我是看您刚才在宴席上对婴儿失踪的事情似乎有点自己看法,因此想问问您。”

老人沉默了几秒,忽然说道:“这也只是我的一个猜测,既然你想知道,我也不是不可以告诉你。你一看就是有学问的,具体判断由你自己分辨,在这之前你可以当故事听。”

“您说,我听着呢。故事也是来源于生活,指不定真隐藏着事情的真相呢。”徐林答道。

听到他的说法,老人呵呵一笑,说道:“不急。前面不远处有一个供人休憩的亭子,我们去那里说。”

听老人这样说,徐林也只能随他。

走了一百米的路,转了一个弯,前面有一个茅草搭建的亭子。

亭子旁边有一块石头,石头被凿了一个连接地面的孔洞,孔洞的下方是石砌成的一方井,井水极为清澈,沿着洞口边缘不断溢出。在井旁的石块上,不知是谁放置着一把铝制水瓢。

看着这场景,徐林心想,这里确实是一个休憩的好地方。

老人走到旁边扯了一根草,打了一根草结,放置于井水中,当草结随着溢出的井水流出后,老人捧着手接了冰凉的井水,冲洗了一把脸后,又捧了一捧水,喝了起来。

喝完水后,他走进亭子,坐了下来。

徐林看到老人的举动后,也有模有样的做了起来。虽然小时候去乡下老家,也做过类似的事情,但他一直是知其然不知其所以然。长大后,大多时间都待在城里,对于这些举动之后的含义,他也没机会去明白其含义。

不过,此时再做这些动作时,徐林还是隐约感受到了其中的深意。他还记得自己高中语文课学过的一篇名为《陈情表》的文言文,里面有一句文就是“臣生当陨首,死当结草”。其中的“结草”表示的就是报答恩人心愿的意思。

看到徐林的动作,老人不禁点了点头。

待徐林坐下后,老人的说出的一番话语印证了他的猜测。

“乡下的人,喝井水前大都会打草结。但是很少人知道这背后的深意。”

徐林很是配合的露出一丝好奇,问道:“这里面有什么讲究么?”

老人显然很满意他的求知态度,捋了捋胡须,说道:“这井水并不是凭空形成的。是前人以匠心打造而成,历经岁月磨砺,留给后人的一种财富。所谓喝水不忘挖井人,我们打草结,就是向先人的风险表示感恩之情。”

“哦,原来如此。”徐林露出了恍然大悟的表情。

“至于水瓢,也是热心人提供的。是考虑到枯水期,井水位下降,大家不容易用手喝水,因此放在这里便利取水。”

徐林点了点头,竖起大拇指,赞叹不已。尽管已经猜到背后的意思,但是听老人一说,他还是不由自主的感慨村民的淳朴之风,对他们的无私奉献涌起一股敬意。

感受到老人的惬意与好心情,他趁机问道:“老爷子,现在可以和我说说您关于婴儿失踪的猜测了么?”

老人想了想,问道:“你听说过民间关于‘楚域分荆湘,湘西有三邪’的说法么?”

徐林点了点头,表示知道。域是省级行政区联合的不成文叫法,比省高半级。

“楚域分荆湘”,指的就是楚域由湘省与荆省两个省辖区组成的地方。

“湘西有三邪”指的是湘省西部区域存在三大邪门术法,其一为赶尸,其二为蛊术,第三为落花洞女。

徐林接触修行之后,认为三邪中的赶尸、蛊术两邪是否为邪术是有待商榷的。至于落花洞女,由于接触较少,知道的信息也多以负面为主。

很多术,从内容上看其本身并无正邪,只是由于使用的人有正邪而制造出术之正邪错觉。

比如赶尸,有可能只是为了落叶归根,又或者保护家园,反抗侵略。蛊术,也有可能是以治病救人为目的,甚至部分蛊虫还可以直接入药,即使拥有赫赫凶名的万蛊之王金蚕蛊也有正用,比如它不仅能解除其他蛊术、降头术,还可以祛除蛇虫鼠蚁以及保护主人的安危等。

看到他点头,老人继续说道:“落花洞女与洞神有关。据说洞神如看中某个女子或某个貌若女子的男人,就用神通迷惑她(他)。让她(他)在面色灿若桃花,眼睛亮如星辰的痴迷状态下,落入洞神洞府,最终成为洞神的妻妾、女儿、丫鬟、仆人之一。”

听到这里,徐林摸了摸下把,沉吟道:“这样看来,洞神的行为确实是比较邪的。”

听到他的话,老人想到了什么似的,表情狰狞,声音也提高了好几个八度,咬牙切齿的说道:“确实比较邪。当时湘省西部有洞神七十二,洞洞吃人不吐骨头,真个让附近百姓民不聊生!”

徐林诧异的看着他,不知道他为何如此愤怒与恨意。他能感觉到,这些情绪出自于其内心深处。

发泄完情绪后,老人呆呆的注视着前方,双目似乎失去了焦距似的,良久,他叹了一口气,回过了神来。

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