林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。

——李煜

杀了彭生，鲁国那边有了交代，文姜何去何从？

与丈夫归家探亲，丈夫躺着回去，自己完好无损，有何面目回到鲁国？好事不出门，坏事传千里。这点儿烂事儿，已经传遍诸侯，根本无法遮掩。有何颜面进入鲁国太庙？那可是号称最讲究礼仪的国家啊!

公元前693年春，鲁庄公正式改元即位。然而，如此大事，文姜依然我行我素，留在齐国，与那位亲哥哥卿卿我我，乐不思鲁。

对于这件事，写《春秋》的孔夫子非常难于下笔。写，不好；不写，也不好。作为一位充满良知的史学家，他再三斟酌，留下一句话：三月，夫人孙（逊）于齐。

文姜曾经回国一趟，但是，由于她的过错，导致鲁桓公被杀；独自回来后，也没脸祭告鲁国各位先祖，加上被鲁国人戳脊梁骨，所以，她又悄悄跑回齐国。

一个‘逊’字，已经非常客气了。

称她‘夫人’，而不称姜氏，表明文姜应该与齐国断绝关系；但是，她却依然往齐国跑，隐含讥讽的意思。

可以说，从文姜之后，齐国的美女大量输入鲁国，美则美矣，却给鲁国上层造成极大灾难。这不得不让人怀疑，是不是齐国灭鲁的美人计。

鲁庄公即位后，也不知听了谁的劝说，派人去齐国迎接文姜。毕竟是亲生母亲，千错万错亲娘没错，总滞留国外，成何体统。孝敬父母，天经地义，必须接回来。

旅居齐国，终不是长久之计。然而，文姜实在没脸再回鲁国，一步一回头，可谓‘近乡情更怯，不敢问来人’；到达齐鲁边境禚地（zhuó今山东省齐河县西南）的时候，停下来，坚决不走了。

鲁庄公也明白，这是没脸回来啊！

也好，请回来怎么处理？一边是杀父之仇，一边是生身之母，谁遇到这种事都闹心。于是，他在鲁国边境祝丘（山东省临沂市河东区）修筑宫殿，给文姜居住。就这样，文姜一会儿在齐，一会儿在鲁，也是逍遥快活。

从此以后，俩人干脆不再躲躲藏藏，就像和尚头上的两只虱子，光明正大的缠绵在一起。

文姜之事，国人传的沸沸扬扬。关键是这俩人不知悔改，不知羞耻，没脸没皮，又没完没了，对于这种无耻之人，只能用四个字表达：无可奈何。

齐襄公为了掩人耳目，派人到周王室给自己求婚，也算攀个高枝。

一般人相亲，都要互相悄悄调查对方的家境、人品、长相，生辰八字是否相合，有没有暗疾等等。麻烦！其实，最可怕的是人品，人品恶劣，一切免谈。

这次联姻，带有浓重的政治色彩。齐襄公想遮掩自己尴尬的丑事，新即位的周庄王，更想得到齐国的支持，彼此互有所求。

所以周庄王也没有调查齐襄公的人品，更不知道其中的一些丑事，立刻答应把女儿许配给他，同时请鲁庄公主婚。

天啊，这都什么时候了，父亲尸骨未寒，母亲私奔在齐，国事家事，乱糟一团，还不得不给仇人当月老。这事儿搞的，还不如直接让周庄王打两耳光好受。

刚刚即位的鲁庄公，正在守孝期间，天子发话了，他只好硬着头皮答应。

但是，万一齐襄公亲自来迎亲，无论如何也不能把他请到祖庙来，那可是杀父仇人。思前想后，为了解决这种尴尬，就以迎接王姬的名义，在边境筑城，供王姬暂时居住，然后送到齐国。

齐襄公那点儿丑事，王室高层不一定知晓，但齐国宫廷之内，风儿一吹，绝对能传到每一个角落，树上的鸟儿都感到羞愧。

王姬从小生活在深宫，两耳不闻窗外事，只接受‘周礼’的正规洗礼，平日规规矩矩不苟言笑，没想到嫁给这么个禽兽。此时此刻，只能自叹命苦，整日‘凄凄惨惨戚戚’，第二年7月，竟郁郁而终。

眼里容不得沙子，纯粹是被气死的。这下齐襄公更加肆无忌惮，与文姜朝夕相处，往来不绝。

孔夫子读《鲁春秋》的时候，对文姜的所作所为一定非常愤怒，但又不得不面对，伤风败俗啊！看看《春秋》的文字吧，对文姜回国的记录，一次也没有；对她与齐襄公私会，却没少记载。

公元前692年12月，夫人姜氏和齐襄公在禚地（zhuó今山东省齐河县西南）相会。

孔夫子也不好再回避历史现实，把这件事如实记载到《春秋》中。这一年，《左传》什么事情也没提，只记载了‘禚地相会’，明确揭露他们的奸情。

公元前690年春，夫人姜氏在祝丘宴请齐侯。

《左传》干脆不解释了，宴会之后，愿意干什么干什么，总之，左丘明一个字也没提。

冬季，鲁庄公越境到齐国的禚地，跟‘齐人’一起打猎。‘齐人’，一般代表的是地位低贱的齐国人，不应该是齐襄公；但作为鲁国国君，怎能与下面人一起打猎？这是对齐襄公的贬低。

到底是文姜强迫，还是他自己去的，《左传》一点儿解释也没有？

公元前689年夏，文姜竟然获得特赦，风度翩翩，进入齐军的大营。此时，齐军并没有战事，估计是头一年灭亡纪国，占领城邑，还没有撤军。

这两位，不顾廉耻，不顾军纪，到军营之中厮混，以解相思之苦，真是无所顾忌。

《左传》对此，一样没有解释，左丘明先生也厌倦了。

各位还记得卫惠公朔吗？被赶跑后逃到齐国。公元前688夏，齐襄公腾出空闲，联合鲁、宋、陈、蔡，把卫惠公朔送回卫国。秋季，鲁庄公回到鲁国。

文姜，则一直跟齐襄公厮混。

她的内心，还算向着儿子，在她的请求下，冬季，齐国人把卫国的宝物送给鲁国。这算什么事？接受，那是耻辱；不接受，枉费好意。谁稀罕那些破铜烂铁？有些人解释，文姜忍辱负重，都是为了鲁国，为了儿子的江山社稷。胡扯！

公元前687年春，文姜和齐襄公在防地相会。最让人羡慕的是，《春秋》记载：夏四月辛卯，夜，恒星不见。夜中，星陨如雨。

这次流星雨，后世天文学家推算，发生在天琴座。

作为正史，《春秋》，得到后人肯定，为什么？其中很重要的一个原因，就是关于天象的记载。比如日食、月食、流星雨等，后世都能推算出确切日期，跟《春秋》记载基本符合。真是让人难以置信，两千多年前记载的天文现象，今人就能分辨出真假。

科技，神奇！

流星如雨滴一般，密密麻麻落下，夜空被照耀的一片通明，连恒星的光芒都被掩盖。真是‘夜色多么好，心情多爽朗，多么迷人的晚上’。

老天真给面子，多少俊男靓女梦寐以求观看的流星雨，却成就了这俩鸟的浪漫之旅。

真是天上的神仙也羡慕啊！

但他们是同父异母的兄妹，那是血缘相连下的亲情，绝不允许什么抛弃世俗死去活来的爱情，伏羲与女娲，那只是传说。古人讲究同姓不婚配，否则后代不兴旺，何况是亲兄妹。

总之，这段情，不伦不类，纯粹是一种生理上的满足。

冬季，这两位又相聚于谷地（今山东泰安市东平县）。

他们俩人相会多少次，《春秋》不可能记载那么详细，相对而言，孔夫子已经没少浪费笔墨了。

前面从齐国嫁入卫国的庄姜，成为后世美女典范；而这位文姜，美则美矣，其淫荡之举，简直惊世骇俗。这里，把她作为‘异类’，列入‘春秋七美’第二位。

公元前686年冬12月，齐襄公被弑，神仙眷侣，阴阳两隔。

从公元前694年谋杀鲁桓公开始，到齐襄公被杀，整整八年，《春秋》简直成了文姜一个人的舞台，孔夫子也不厌其烦，一一点到。

之后，《春秋》对她的记载，空缺了十一年。

公元前675年，文姜终于再次露面，似乎也没什么大事，《春秋》记载非常简单，也非常耐人寻味。连续两年，一模一样就一句话：夫人姜氏如莒。

莒国，东夷中比较强大的国家，也是黄帝后裔。与齐、鲁有很多纠葛，后来的霸主齐桓公，雄起前还曾经避难莒国。

根据礼制，贵族女子出嫁后，无大事不出国门。以文姜的地位，回齐国也算是回家看看，即使有母亲在，也不能总回去；至于连年去莒国，无论多大的事情，也解释不通。

莒国与鲁国，亦亲亦仇，文姜是鲁国的前国母，无缘无故，为什么去莒国？独自访问吗？没道理。

《春秋三传》没有给出详细解释，也懒得去解释，只是猜测，有什么见不得人的勾当（奸也）。

《东周列国志》则明确埋汰文姜，越老越淫荡，是去幽会一个曾经给他看过病的情人——莒医。虽然是小说，很多故事都有迹可循，也不知冯梦龙先生是胡编乱造，还是有据可查？不过不是正史，权当笑谈吧。

公元前673年秋，文姜终于走完了她怪异的一生，留下许多争议，让后世评论。

说她美丽，那是她的外貌；说她怪异，在于她的行为。她的所作所为，远远超出世俗的容忍度，这和现代的叛逆思想、挑战世俗完全是两个概念。

唉！走自己的路，让别人说去吧！