再说陈完，原本在陈国也还不错，虽然暗藏危险，但他处处小心，总能逢凶化吉。加上他‘虞舜’的血脉，别人难免也会高看他一头。

然而，公元前672年，风云突变。

由于陈宣公杵臼喜新厌旧，有了小媳妇，厌弃旧夫人；有了小儿子，更换旧太子，导致新的杀戮。

作为国君，都有残忍的一面，他竟然狠心杀死了自己原来的太子御寇。御寇没有过错，故而孔夫子在《春秋》中为他留下一笔，当然，主要是谴责陈宣公：父杀子，没人性。

陈完与太子御寇关系不一般，害怕受到牵连，带着一位叫颛孙的同党，一起逃亡齐国。但不知为何，颛孙在齐国并没有久居，很快就到鲁国谋发展，他的后代被称为颛孙氏。

逃到齐国后，陈完定居下来，改名为田完。为什么姓田，说法不一。有的认为封地在田，于是改为田氏；有的认为古代‘陈’、‘田’谐音，故而改为田氏。

总之，陈完成了田姓一支的鼻祖。现在的妫姓、姚姓（虞舜生于姚墟）、陈姓、田姓、胡姓，都源自虞舜，被称为‘妫汭五姓’。另外还有一些分支，比如孙姓（源自田书）、司马姓（源自司马穰苴）等。

在齐国，齐桓公跟他谈论天下大事，田完回答合礼得体，深受器重。齐桓公很高兴，当时竟然要任命他为卿。

这个级别相当高，即使如管仲，也没有被任命为卿。因为上卿被高氏、国氏占据，绝不容变动；剩下还有一个下卿名额，职位不低，居于各位大夫之上。

刚刚见面，还没有任何功劳，凭着一张嘴皮子，三言两语，就要被任命为卿，岂能让人信服？此时的齐国，有管仲，鲍叔牙、隰朋、宁戚、王子成父等，可谓人才济济，凭什么任命一个新来的为卿？

田完非常精明，那是在危机中长大的人，眼看众人目光不善，委婉推辞了齐桓公的好意，他可不想成为众矢之的。

他客气地对齐桓公说：“我是逃难来的，能获得宽恕，免除罪过，没有恐惧，这是君王莫大的恩惠。我得到的已经很多了，岂敢接受高位而招来别人的指责？谨冒死相告。”

并且，他还引用了几句古诗，表达自己的心情：

高大漂亮的车子，

招呼我用的是弓。

难道我不想前去吗？

怕的是我的友朋。

古代国君聘请士人，以弓为信物，用别的则失礼。这几句，很清晰表达了田完矛盾的心情：对于那个位置，自己也很渴望，但是，刚刚到来，又怕朋友们责难。

虽然卦象吉祥，但他知道自己现在的处境，没有功劳，没有根基，举步维艰；加上从小谨慎警惕，他并没贪图这个诱人的爵位。

这种心态，让他避免了许多危机。

人，不能太贪，这是真理。世界上有很多美丽的、诱人的、魅惑的陷阱，等着别人去踩。当你有了贪念，能否克制，全凭内心；在那个花花绿绿的圈子里，沉迷其中，只能磨灭自己。

齐桓公也明白，于是没有勉强，让他当了工正（楚国称工尹）。这可是个肥缺，掌管百工营造，灰色收入非常可观，可见，齐桓公对田完多么重视。

然而，让他无论如何也没想到的是，自己的姜氏家族，有朝一日，将毁在田氏后代的手中。如果他能预测到两百年以后的事情，恐怕他一定会灭了田完。

前面说过，齐桓公有‘三大缺点’，其实也是三大爱好：打猎、喝酒、好色。

这三大爱好，完全就是今天的‘享乐主义’，作为男性党员，就要小心了，千万不要以为查不到自己头上。

但齐桓公不在乎，整个齐国都是他的，想怎样就怎样，谁敢查？喝起酒来，往往没有节制，不醉不归，不尽兴不停。由于当初管仲曾经说过，这三大缺点并不影响霸业，所以齐桓公并不克制，管仲也从来不阻止。

有一次，齐桓公心情高兴，临时去田完家，就算是家访吧。

国君的突然来临，让田完受宠若惊。他也知道国君的爱好，立刻摆上宴席，拿出美酒，招待齐桓公畅饮，俩人边喝边高谈阔论，兴致盎然；齐桓公酒量不小，一直到天黑，还不尽兴，没有撤退的意思。

反正国事有管仲等人操心，作为国君，齐桓公只须掌舵即可。

当时没有电灯，普通人家，照明绝对是奢侈品。如果在大街上溜达一圈，就会发现白天热闹的街市，周围一片漆黑，冷冷清清。所以说，古人非常珍惜光阴，特别是在黑暗中燃起一束光明，春宵一刻，价值千金。

齐桓公不尽兴，让点上火烛，继续饮酒。

还喝呀？国君张口，酒菜齐备，再多喝一会儿，也并非什么难事。这原本是一次上佳的巴结讨好逢迎的机会，多少人求之不得，却被田完委婉拒绝了。

用他的话说：“我只负责白天招待君主，不负责晚上招待，真对不起了。”

原话则是：“臣卜其昼，未卜其夜。”这形成了一个很著名的成语——卜昼卜夜，警醒后世男人，不要没完没了夜以继日地喝酒唱歌打麻将等，伤身体。

那是当今天下武林盟主，号令诸侯，谁敢不从？是齐国一国之君，拥有生杀大权。

田完需要多大的胆量，敢对齐桓公下‘逐客令’？

作为外来户，实际就是个处境稍好的逃难人员，是个难民。齐桓公过来喝酒，那是给足他面子，多少人想陪着一醉方休都没有机会；如今齐桓公亲自张口，想多喝一会儿，竟然被否决了，真是让人扫兴。

还好，齐桓公是个明君，不是小肚鸡肠之人，认为田完的做法，合乎‘礼制’，所以并没有挑礼。

古代‘礼制’有规定，君王夜晚不能没有节制地饮酒，否则就是违背‘仁义’。后来的楚庄王，就因为率领群臣，长夜漫饮，上演了一场精彩的‘绝缨会’

总体看来，田完很明礼，能坚持原则。

然而，他真的是来逃难的吗？如果齐桓公听说了那个算命先生的预言，相信他一定会重新斟酌，是否收留这个人，甚至当时就会派人把田完‘咔嚓’了。

即使如管仲这种人才，可以预料身后要发生的事情，但是，对于二百年以后的变化，他也一筹莫展。

总之，这个人来到齐国，不是逃难的，而是来发难的，不过不是现在，而是将来。他安静地潜伏下来，教育后代，为二百年以后的谋划，积蓄力量，最终吞并整个齐国。

盗窃物品的人，会受到法律制裁；盗窃国家的人，却逍遥法外，成为一方诸侯，这就是庄子所谓的‘窃钩者诛，窃国者王’。