这里，我们再讲一讲宋国的子罕。

宋子罕，商朝的后裔，子姓，乐氏，原名喜，字子罕。

周武王灭商之后，保留了商朝后裔，就是春秋时期的宋国。西周时，宋国出了一位宋戴公，勤俭爱民，日夜操劳，受到宋国百姓爱戴。死后，周宣王特赐他谥号为戴，谥法中，爱民好治曰戴，并且允许他举行国葬。现在的戴姓，基本就是他的后裔。

宋戴公有个儿子叫乐父衎kn，子姓乐氏的创始人，子罕就是他的后代，所以乐氏属于戴族。

当时，子罕的职位是司城。

这个官位，原来的名称叫司空，宋戴公死后，他的儿子宋武公继位。

宋武公的名字有点别扭，也不知当时怎么起的，就叫司空。按规矩，国君继承人是不能用官职起名字的，否则朝堂上整天喊司空，是对国君的不敬。

没办法，继位后也来不及改名，为了避讳，宋国只能把司空这个官职，改名为司城。职能主要负责工程建筑，车马器械制造等业务，绝对是个肥差。

宋子罕在左传中第一次露面，也挺尴尬。

当时，宋国的国君是宋平公，虽然也是被打来打去，但宋国跟随晋国的决心比较坚定，而且宋国的地理位置不如郑国险峻，所以不像郑国那么惨重。

且说宋国有那么两个人，一个叫华弱，一个叫乐辔，都是属于戴族。

这俩人，从小一起长大，关系亲密，不分彼此。随着岁数的增长，俩人在一起的时候，也不分个场合，互相戏谑打闹，过后又互相诽谤中伤。

公元前567年，也就是鄫国、莱国先后被灭的那一年。春季的某一天，乐辔与华弱，在朝堂之上又口无遮拦地打闹。

华弱能言善辩，乐辔笨嘴拙舌，几句话乐辔就落了下风。群臣知道他俩就那副德行，也没有人去制止，甚至有人想看看笑话。

结果把乐辔惹恼了，也不管三七二十一，用弓套住华弱的脖子，就像带着枷锁，在朝堂上拽着走。各位都看过水浒传，就跟那被发配的武松、林冲一样。

华弱也够弱的，竟然无力反抗。

这一幕恰巧被上朝的宋平公看到了，非常生气，这是干什么？在朝堂上有这么取闹的吗？你华弱是司马，负责国家战事，却在朝堂被人带上枷锁，以后打仗还怎么取胜？

于是，宋平公就剥夺了他的职位，并且下令驱逐出国，华弱无奈之下，最后逃亡到鲁国，从此没有消息。

既然国君发话，这件事就这么结案了。

但是，这么惩罚显然有失公允。司城子罕认为，这俩人在朝廷上专横无礼，犯的过错一样，受到的惩罚却不一样，不合刑律。隐含的意思，应该把乐辔也驱逐了。

子罕跟乐辔，都是乐氏家族，倒也显得他大公无私。

当然，这些话，都是私下跟别的大臣说的，只是子罕的个人观点，并么有付诸实施。

但是，这些话传到乐辔的耳朵里，性质就不一样了。真要惩罚，自己必将背井离乡，跟华弱一样逃亡。所以，他很生气非常生气。

兔子急了还咬人，人要被逼急了，什么事都敢做。

乐辔在大白天，拿着弓箭，到子罕家的大门外，弯弓搭箭，直接射到子罕家的大门上。并且放言：“看你还能狂几天？早晚要跟我一样被赶走。”

乐辔的意思很简单：你认为我和华弱罪责相同，现在，我射你的大门，咱俩罪行是否也相同？如果我被赶跑，你凭什么立足国内？

这是威胁，明目张胆的威胁。现在要有人敢如此对国家领导人叫嚣，一个电话，马上就被抓起来，永难翻身。

也不知是没有治安人员，还是觉得这是乐氏的家事，外人不便插手，反正，没人管。

经历了这件事，这位堂堂正正的子罕，似乎被吓住了，再也没提驱逐乐辔的事。当然，也没有追究他的罪责，而且善之如初，还像以前那样对他好。

对于这件事，后人褒贬不一。有的认为他宽宏大量，以柔克刚有的认为他不能坚持原则，向恶势力低头。总之，这点耻辱，子罕咽下了。

不过，后来大家也相对安稳，没闹出什么人命。

退一步自然优雅，让三分海阔天空，子罕虽然丢点面子，却也避免了许多不必要的麻烦。

他的初次露面，就这样尴尬开始。