百变梅艳芳告别演唱会是那一年港岛最为经典的演出，因为俯内的人大多还不知道她，所以我就带上了田渊千绘，秋原眉及她哥哥秋原一郎。阿夏不时照看着身边的龙美心，这丫头嗓子在草原时就喊坏了，现在又太兴奋总是跟着大家一起欢呼着，真担心回广东时说不出话来。

这三天在港岛，徐辉和阿夏带着龙美心将港岛游遍，秋原一郎陪着俯内众人又是游玩，又是购物今他们也是开心不已。关键是在港岛随时都能吃到世界上太多数的美食，法国的，泰国的，意大利的甚至有埃及和沙特阿拉伯的。RB料理那更是口味正宗，因此这三天他们也可以称之为美食之旅。临行前一天晩上他们都换了便装去“兰桂坊酒吧街”体验一下，徐辉和龙美心也一起去了，那天晚上龙美心还闹出不少笑话……

我这三天始终都在酒店里上网，没有陪她们去玩。就是最后那天晚上随他们去了兰桂坊坐坐，飞机在广州白云机场降落后就让俯内的人直接回RB了。这十天里她们也收获了许多快乐而成为美好的回忆，龙美心收获的更多，几乎每个人都送了她礼物，仅俯内的近四十人就是三大旅行箱。当然这都是个人行为，她最小又精灵可爱所以大家都喜欢她。与徐辉我们三人出了机场就直奔三师叔家了！很快一个多小时后就到了。

三师叔古板的脸上阴云密布，看着搬进屋内这七个半人多高的旅行箱用淩厉的目光盯着龙美心。这孩子吓得低着小脑袋一言不发，师傅确走过来亲昵地牵着她小手说“来给爷爷看看这里面都是什么好东西”小丫头闻言立时脸上阳光灿烂，跑到箱子跟前还挑衅是的看了三师叔一眼。三师叔气得要抻手，但师傅的一声咳嗽让他刚要抬起来手又放了回去，无奈地说了句“大师兄这孩子……”这孩子怎么了？师傅抢话道。三师叔不敢和师傅在争论就转身离开，夸出门时小声埋怨“你将这孩子惯的和小师弟一样将来可怎么办呀！”小师叔闻言确从椅子上跳了起来，指着三师叔的背景喊道“我怎么了？哼．等她在大一些我就让她留在香港了，想买什么就买什么，高兴干什就干什么！钱不就是给这些小崽子们花的吗？她有什么错啦！”。

我将在姐姐那里抄写的典籍拿了出来，其中一些当年流落到RB的“敦煌莫高窟藏经洞”中的部分内容极为珍贵。小师叔见到这里面关于风水堪舆及符法印陈的内容如获至宝，师傅则更是心喜。三师叔回来看到后也是叹息不己，当年乱世中遗落多少中华瑰宝难以计数。而敦煌遗书和文物的散失对中国文化造成了难以估量的损失，但客观上却推动了东西方学者从不同角度对它们进行整理和研究，并在二十世纪三十年代形成了一门新的学科“敦煌学”，敦煌学的兴起引起了世界学术界对敦煌莫高窟的重视。

清朝末年，道士王圆箓来到莫高窟。此时莫高窟十分荒凉，崖间上的通道多数已经毁于战火，一些洞口已经崩塌，底层的洞窟已为黄沙掩盖，这里只有一些粗通汉语的藏传佛教宁玛派喇嘛居住。这王道士在莫高窟定居后香火渐盛，他把信徒们施舍的钱财都节省下来，开始按照自己对道教的理解来重修和改造莫高窟，他所做的第一步工作就是清除底层洞窟中的积沙。

所雇的人在清除第十六号窟甬道的积沙时偶然发现了这个藏经洞，但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批古物的价值。而当时腐败不堪的清政府也未能对其进行应有的保护，致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去分散于世界各地，劫余部分被清政府运至北京入藏京师图书馆。

其中所藏遗书中以佛教典籍最多，还有天文历法，历史地理，地方志图经，医书，民俗名籍，诗文辞曲，方言游记，杂写习书等成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证，其主要部分又是传统文献中不可得见的资料，价值尤为珍贵。所以被视为中国文化史上的四次大发现之一。其中汉文最多，又有吐蕃文，回鹘文，西夏文，蒙古文。而其中还有部分粟特文，突厥文，于阗文，梵文，吐火罗文和希伯来文等多种古代民族文字。都成为研究这些古代民族语言文字和民族历史，宗教和文化的珍贵资料。它又具有民族学价值和国际意义。敦煌遗书以卷轴装为主，又有梵箧装，经折装，蝴蝶装及册子装与单页等多种形式，还有一些拓本印刷本和刺绣本，在书籍发展史及书籍装帧史印刷史上都是难得的实物资料。

对这段历史长辈们都记忆由新，师傅和二位师叔在这三天时间里，对原先只存在传说或宋清时有过记载，但又无从考证的经文部分查疑补缺。整理出属于佛教的部分日后交由相关部门进行查证，而多数道教部分的整理出来编入门内典籍，在抄写一份交由“白云观”。虽然莫高窟藏经洞中发现的道经并不多，但都是只在后世口口相传曾经存在过而又无法考证的典籍。因此更现弥足珍贵，我也没想到我抄写的这些东西会如此珍贵。

小师叔似乎收获最大，他还问了一些关于“海一阁”里面的情况，而且咐托我在回姐姐那里时帮他留意有没有什么法器，我虽然有些疑惑但还是答应了。第四天我随师傅就离开三师叔这里，与龙美心约好了寒假的时间，小师叔和徐辉也一起如春节时一样，先送我和师傅到机场然后他们直接反回港岛。

“终南山”以各种美妙的光与色来眩耀着，有时山峦为晴云所洗娟然如拭，有时横云半绕山裙若截，而有时浓妆素裹如矫然悬空之白龙，而这一切皆为我所喜爱。不任在春朝初起梳洗未罢，不任在秋夜酒醒沐月小立。我与师傅清晨时站在南五台之大台顶，此为五峰最高处，其清凉，其文殊，其灵隐皆在眼底而早晨所见的诸峰更尽在足下。云犹冉冉出岫而升，使大千世界尽蒙于浓纱之后，处立于台顶崖边，云雾愈来愈浓咫尺间不可分辨。方才看见的如小岛在大海中罗列的远峰，此时亦并皆不见而白云扑面，柔湿掠人且逐渐加浓。

不料数十分钟后云即化成细雨纷纷而降，我起先以为在山顶因气候寒冷成雨，在山下或仍为云仍前行着。那知山下的雨反渐密山径渐滑，乱叶皆湿铺满山径上颇为难行，我与师傅皆无遮雨之物只好任其淋漓，虽知片刻后雨声更响，空谷中全是雨声。终南山的”空谷灵雨”这一奇观一向令人神往，今日无意中得遇以不虚此行。