返回第二十一卷 千鸁暗沙的云板(1 / 1)西南移首页

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白板赤栏桥

石根系小舠

风传初稻信

雨应熟梅潮

柳密兼烟重

槎枯带藓漂

洄沿无定止

只似野云邀

博夫鴐舟来到千鸁暗沙,乃是一囲浅水漫过的珊瑚礁,仅向东一角耸起海面,枯石緑野、潋潭泛影

划着形如刀的小舟,泊於静谧的方寸之地,倒也兴致勃勃、风吟小雅

北极狐K早已跃上鸁洲,与几只風鳥追逐、疯颠、撒欢

所谓白板,在江南吴地是指不施油漆的木板,南人曰,雀乳青苔井,鸡鳴白板扉

舠,是指形如柳叶刀的小船

又分为,酒舠、金舠、鱼舠、渔舠、征舠、轻舠、吴舠

酒舠,乃江南忒指专供客人饮酒游乐的舫船

金舠,却是一种较大的酒器之美称

其余皆指刀形小渔船,或远行的小船,或轻快的小舟

吴地小船甚妙,或有風人深致,以吴舠体制筑造船形小屋,一首南人钟爱吴舠的七言小律,风行海内、传为清夢

芷园消夏居,蕉窗呎,詩云

昔年筑室类吴舠,曾有微言托緑蕉

風鸟,乃是一种热带小禽,却不知何以在此出现

風鸟,又称极乐鳥,一般雄鸟色彩缤纷,身披复杂华丽的饰羽,雌鸟较为保守,多为暗淡的保护色,腹部常有斑饰

一般分布於热带地区,极少数能飞到北回归线附近,据説它们栖息于南纬的森林、山林、亚高山带森林、干草原林地、红树林

在北溟海域,冰火岛,今天见到久违的风鸟

风鳥多为杂食类幽禽,采食坚果、虫豸、树叶、嫩芽、花瓣之辨

但听得它们鳴声清扬晓畅,似秋雁、似竖琴、似云版

雄鳥求偶季节,轩然展示绚烂的羽毛、不同寻常的饰翎、在半空奋爪、舞蹈、流线状盘旋,为雌鸟献上一场叹为观止的自然序曲

极乐鸟栖息在人迹罕至的高山丛莽,人们往往只是看见这一昳丽的鳥儿在虚空飞翔,却不知道它去往何方,就产生了一个说法,极乐鸟乃是栖息於天國极乐園,以甘露花蜜为食的一翎神鳥

西班牙海盗,维多利亜号船长,伌尔卡诺,率领他的船队,从殖民地摩鹿伽群岛返回西班牙,伌尔卡诺运回大批香料,还给國王带回5件美轮美奂的太曦鳥羽衣

这一奇幻的礼物乍一现身,朝臣们个个直见得目瞪口呆,这一鳥衣实在是太梦幻了

一時乎,人们纷纷传言,船长带回的是天堂鳥衣

自从伌尔卡诺把第一批五件极乐鳥衣带回西班牙,欧洲贵族便把这一鳥衣视为珍宝,摩鹿伽群岛土著中的巧手匠人,也被请到西班牙城邦,奉为上宾、量身定制

据术士研究,该科极乐鳥起源于2400余万年前,该属爆发式炫耀系统,大约萌生於1000万年之前

放眼望去,流线形羽毛闪耀着灿黄、碧蓝、绯红、翠绿、蓝虹彩、青葱等羽泽

这些罕见的色泽,令人折服,它们得以成为世上最华丽的精灵之一

雄性幼鸟辄与雌鸟羽色相若

幼鸟发育成熟的时间较长,经歴七年才得换一身成年羽翮,当然,雄性幼鸟柔和的色彩,利于避开天敌,同时减轻来自其他成年雄鸟的敌意

极乐鸟一般为森林之鳥,大都栖于山岳地带、乔木树梢,北溟极乐鸟与卷尾鹛的混合群、飞翔在触手可及的季风之盻

博夫闲来无事,雅观风鸟

风起兮

柳絮、落

山农先生的点化奥妙,兀自柳絮纷扬、绵延不絶

人性之進化,似乎非一卷童心説,所可以一时破解、穿越挂碍

枯坐一囲鸁屿

冥想先生的学説經纬,亦快哉戡魔也

童心与歴世,天真与面具,到底是什么渊源呢

先生曰,儒释道三家店,好比米店、杂货店、药店、佛为心、道为骨、儒为式

可是博夫还是无法融洽安顿,这一学説终究太过渐悟、难以了断

最后一跃、破茧成蝶,博夫,你可以的

东方的帝國、终究没能找到制衡皇权的、形而上的琴弦之幾

隐隐一曲崑崙之魂,缥缈梦幻、穿决欲出

鲨魚,如约而至,烏翅真鲨越出海面、矫夭若神、飞禽共舞,阿蕉,是你麽

鳥,穿行在季风之眼

北极狐,行走在珊瑚之礁、千鸁之沙

竹埔

青衿

書院

银杏树,金黄的落叶与苍茫

白果,辛涩寒凉之味

童年的记忆、好似流水一般纷纷扬扬、叩访磐前

一靸麻衣神相,穿梭在小巷之中,柳树下,乙速孤乙速孤,有人在叫唤他的名字,他浑不理会

一介蕉園的少年,游荡在江南一个叫丽水镇的青石街

团扇店、文房四宝、旧書店、刀饰、葯铺、酒肆当胪、梨园楼、小舠、桃叶渡、荷花、沧津

哎,小官人,待老儿与你看看相如何

乙速孤施施然走到麻衣神相丈外,负手俾睨、秋瞳剪水

乃帝王冲尅之气,小官人,何不随我云游四海,到彼岸西天大秦國逍遥行哉

也是初生牛犊莫畏乕,少年乙速孤一笺镇纸、径别师父,与新结识的神相,逍遥行鵌、远走天涯

乃涉相术之经纬,故常常以相术观人,十之八九矣

譬如、那瓦兰麂之骨骼清奇、卓尔不群、令人好生难解、愈发好奇、穷神尽相

所谓一取威仪

如虎下山、百兽自惊、如鹰升腾、狐兔自战、不怒而威、不限於眼、亦观骨相神气取之

二看神采

身如万斟之舟、驾于巨浪之中、摇而不动、引之不来、坐卧起居、神旺清灵、如日之东升瀛海、夺人眼目、如秋月高悬玉镜、光辉皎洁、面神眼神浑如日月之明、辉辉皎皎自然可爱、明明洁洁、久看不昏、如此相者、不履极亦当豪門、富可敌国而不可妄論

三取清浊

但人体厚者自然富贵、清者纵瘦神长亦必以贵推之、浊者有神谓之厚、厚者多福、浊而无神谓之乏、乏者必孤、不孤则夭

四看头颅

头颅乃一身之主、四肢之元、头方者顶高、则为居尊天子、额方者顶起、则为辅佐良臣、头浑圆者富而多寿、额阔者贵亦堪夸、顶平者福寿绵長、头扁者早岁钝貄、额塌者少年虚耗、额低者刑克愚顽、额门杀重者早年困苦、不可一例而言、有误相诀

五看五岳三停

六取五官六府

七取腰圆背厚

八取手足

九取声音心田,书云

要知心里事、但看眼神清、眼乃心之门户、观其眼之善恶、必知心事之好歹、其心正则眸子必正、眼视上其心必高、眼视下心有感思、眼转动而不言心有疑虑、眼视斜而口是心非、肥私害人、断不可听

十观形局五行,书云

金得金刚毅深

木得木资财足

水得水文章贵

火得火见机果

土得土厚丰库

大乘者凭藉五行妙照、骨格之术、推断相法、演筹总断

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