返回第123章 念起即觉(五)(1 / 1)途风首页

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广成广法如此一走,难免将杨文兴与岐芸晾在了原地,此举正常来看,明显有违待客之道。

不过,在此之前,广成就对杨文兴打过招呼,杨文兴对此也能理解,毕竟人家这是刚刚归来,有一应章程要务要去操持。

但广成对他们俩也并未真个撒手不管。

为表对杨文兴重视之意,他特地将宗善此僧留下来作为知客僧,引领杨文兴两人拜寺,以及安排处理后续的一些流程之事。

其实正常来讲,宗善为宗字辈高徒,此番回寺之后也难免有些琐事,此时接待杨文兴也是多有不便。

以杨文兴两人的修为,华严一方如不在意,随便派出个沙弥其实也就打发了。

但宗善却知师傅师叔此举深意,却是不得违逆。

更何况他一路上与杨文兴也多有接触,两人关系还算不错,留下来接待也是应有之义。

拜寺!

是一件很正式、很庄重的事情,尤其是对于修士来说。

进入别人家的大道场,其中流程可马虎不得,甚至稍有差错,就会生出莫大的误会。

此举也能体现出前来拜访者,是带着诚意,还是敌意。

“两位居士,这面请。”宗善这胖僧,此时和善一笑,右手掐着念珠,伸出左手为杨文兴引路,客气说道。

宗善之所以伸出的是左手,乃是因为在佛门当中,右手持杀,左手持善。不见大多数僧人在上香时,或者是触碰佛器时,都是用的左手。

出家僧人在外还能颇为随意,但一回寺,宗善则必须依着规矩而来。

随后杨文兴与岐芸,这一人一妖两个外道妖邪,在宗善的引领下,从空门之旁的偏门进入到了华严寺内,而宗善自己却是绕道空门入寺。

虽然宗善引杨文兴两人,走的是偏门,但这里面并无任何为难的意思在内,只因佛门规矩如此。

在这里,就必须细说一下有关佛门的一些规矩了。

此方世界大部分佛寺,基本都是坐北朝南而建,只有极为特别的几处寺庙不在此列。

华严寺乃是同大部分寺庙一样,依照此例。

杨文兴与岐芸进入的小偏门,则唤做无作门。

此门与三门殿正中间的空门,还有另一侧的无相门,并称为三解脱门。

只有大一些的寺庙才会建有三门殿,另外小一些的佛寺,只有三个高门,因大多建于山前,世人又多叫山门。

只有僧人,才可以从空门内出入。

除僧人以外其他人来到寺庙,只能是从无作门入,而离开时,从无相门出。

杨文兴与岐芸二人在进入无作门前,还见到了一尊金刚力士像矗立在此。

此像十分高大,手持降魔杵,面目凶恶狰狞,静默守候在无作门旁。

二人在见到此像时,不知为何,心头不由自主的一紧,而岐芸面色竟显露出几分怯意。

“不出意外在另一侧的无相门内,应该也有一尊金刚力士。”杨文兴深吸了口气后,尽量使自己的心态放平,同时轻声呢喃道。

他在离开旃檀遗岛之前,就恶补过这方面的知识,对于拜寺的各种流程早已了然于胸。

知道这两尊金刚力士,乃是拜寺的第一道门槛。

如心中无有恶意,此像便就是泥胎佛像,无论进入者是何种生灵,不会有所异动。

但如果生有恶意

说起来,这还是他第一次正式进入比丘大道场。

前段时间,在旃檀遗岛上所居也只是佛门别院而已,连小道场都算不上。

“公子,我们快些走吧。”岐芸在此处浑身不舒服,不禁催促道。

杨文兴闻言点了点头,便于岐芸快步通过门殿,随着二人不断远离那尊金刚力士像,心中也逐渐恢复平静,慢慢轻松了下来。

他们二人始终没有注意到,那金刚力士像在他们走过后,泥塑的法目,竟然活了过来,并且盯着他们的背影,尤其是岐运的背影,看了好几眼才缓缓收回目光,重新化为死物。

等他们二人从无作门出来之后,而另外一边,宗善也恰好从空门内而出。

而后三人便一起,经过将几刻钟后,才缓缓步行至天王殿门前。

在去天王殿的路上,他们还经过了极为高大宏伟的钟鼓二楼。

钟楼、鼓楼在华严寺院墙的东西两侧遥遥相对。

到了每天清早,便有僧人来此先敲响钟声,同时又有僧人以鼓相应。

到了傍晚时分,便会又有僧人来此先击鼓,等鼓声响起后,再以钟声相应。

所谓晨钟暮鼓,便是如此。

钟鼓鸣响,便是华严寺众僧作息之时。

天王殿,不只是华严寺一家独有。

甚至包括大雄宝殿、东西配殿、四堂、四台、罗汉堂、藏经楼在内也都是天下大小佛门道场的主要配备建筑。

客人到了天王殿,自然必须是要上香的。

天王殿内供奉的乃是弥勒佛与四大天王,还有韦陀菩萨。

弥勒佛位于大殿正中,以慈笑接引众生,大肚包容体谅。

四大天王分列两旁,则是代表方便,而韦陀菩萨则在弥勒佛身后,背对着来访之人,面对大雄宝殿,乃为护法。

弥勒佛乃是竖三世佛当中的未来佛,又称为星宿劫主。只因此时还未成佛陀之位,所以也可以叫做弥勒菩萨。

竖三世乃是表示的时间顺序。

过去庄严劫佛主为燃灯古佛,当世贤劫佛主为释迦牟尼佛,未来星宿劫佛主为弥勒佛。

横三世为空间顺序,为东方药师佛,西方阿弥陀佛,以及中间婆娑世界的释迦牟尼佛。

也就是说,在佛门当世,释迦牟尼佛为最大!

杨文兴与岐芸来到此处后,分别从宗善手里,用左手接过三支香。

在点燃之后,他们二人恭敬的对面前高大的弥勒佛坐像拜了三拜。

在持香拜佛时,他们两人始终保持着燃烧的香头,高不过眉,低不过膝。

这一套礼仪与玄门等同,因为举头三尺有神明,香举的太高,乃是极为冲撞的表现,至于太低也是极为不敬。

关于持香拜神这一点,玄门甚至比佛门还要更加看重,要求上也更为严苛。

杨文兴在来此地之前,就与岐芸郑重嘱咐过流程一事,因此二人也都没有在这种事情上出现错误。

在佛寺内上三支香,乃是代表敬供佛门三宝,佛法僧。

而在道观之中上三支香,则是敬供道门三宝,道经师。

拜完弥勒佛,他们二人又相继去拜了四大天王,最后又来到了弥勒像后身,在扛着金刚杵的韦陀菩萨像身前,又上了三支香。

至此,天王殿一行,算是圆满。

:不全是编的。

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