大将军府中,只见演武场上,白图悬于空中,周身木石战甲分解,接着……兵符悬浮在身周,盘旋扫描之后,仿佛一架“3D'打印机”一样,用无形的材料,在白图全身“打印”出了一副全新的战甲!
相比于之前,四肢部分更加粗壮,身体部分也同样具甲,头顶的翎子更加英武,依旧是洁白无瑕的颜色……
没错,就在刚刚,白图终于晋升鎏金战甲!
从空中落下后,白图兴奋的比划了两下,接着对演武场旁,正等待的白发青年说道:“华神医的五禽戏,果然具天人之奥妙,一次我就晋升到鎏金战甲了!”
同样是鎏金兵符,刚刚晨练过,额头上还还带这些汗珠的吕玲绮,闻言撇嘴道:“不,我觉得主要是‘大将军’的功劳……”
“玲绮,不得对华神医无礼,我有什么功劳?”白图板着脸说道。
“我无礼的是你,是‘大将军’官位的功劳!”吕玲绮横眼道。
“华神医,实在抱歉,让您见笑了。”白图仿佛没察觉到吕玲绮的意思。
“华神医”闻言,有些勉强的一笑道:“咳咳,其实吕小姐说的没错,五禽戏主要是保健养生为主,若是在军中推广……也只能作为现有锻炼之法的补充而已。”
华佗也并不是很想因为这种原因被夸奖——堂堂大将军,练了五禽戏之后,才晋升到鎏金战甲。
不知道还以为五禽戏有多坑!
没错,眼前这位“华神医”,正是张仲景找来的另一位当世名医——华佗。
张仲景与华佗,可谓是当世最为著名的两大名医。
其中前者更倾向于后世的“内科”,张老的《伤寒杂病论》已经在起草中,成为医学院的大祭酒之后,为了编写教材,张老也提前开始撰写这部著作。
《伤寒杂病论》书如其名,上卷主写“伤寒”,也就是外邪侵入,接近于后世的传染病,也称《伤寒论》,内容最多、后世保存最完整;中卷写“杂病”,也就是五脏六腑、肠胃排泄等等问题,也称《金匮要略》,宋代时才被发现;下卷则记载了超前的妇科疾病,后世失传。
而华佗相比之下,更加擅长外科与保健,可以说是外科手术与保健体育的鼻祖,当然……外科手术什么的,在东汉时期看来,过于耸人听闻,历史上华佗在建议曹操开颅手术之后,被曹操所斩,《青囊书》失传。
不过华佗的三个弟子,李当之、樊阿、吴普,都有著作流传,可以看做是华佗医术的延续,其中李当之善用药,在华佗死后,他就是曹操的主治医生——当然,没多久,曹操也病死了。
樊阿擅针灸、药膳食疗,吴普擅长五禽戏与用药……
不知道是真的没学,还是被他们师父的下场吓到,三人都和外科手术不沾边。
其实也不怪曹操不信,哪怕是后世见惯了手术的白图,自忖易位相处、也绝对不敢让华佗给他开个颅,只是白图不至于怀疑华佗是要杀他,动辄处死。
华佗很有开拓进取的精神,然而……也有些无知者无畏,作为现代人,白图哪怕没怎么写过医学类的毕业论文、大作业,也明白“感染”两个字怎么写!
在现代无菌环境下,都经常有手术后伤口感染的倒霉蛋,更别说是连杀菌手段都欠缺的东汉末年。
不过在华佗小试身手,在第一次与白图见面时,碰巧在街头,用针灸之法,救醒了一位猝死的路人后,白图马上对其也大为推崇——如果不是当时太史慈跟着,并且小声提醒了白图的话,白图恐怕要怀疑,猝死那位是托儿……
虽然有些“大胆”,在缺乏理论支持的情况下,就敢动刀子,但是白图对华佗其实很期待。
甚至看模样就知道……
如果不是有张老担保,白图还真不相信,眼前这除了一头银白的长发,五官、皮肤看起来都才三十岁上下的“年轻人”,居然是已经五十多岁的华佗。
武将的年纪,一般也会显得年轻些,吕布看起来也和现在的华佗差不多,但是……哪怕是已经超脱的吕布,再过十年的话,怕也不会像华佗这般年轻。
毕竟术业有专攻,华佗主攻的就是养伤保健方面的内息。
白图也立刻觉得,这门《五禽戏》,肯定也很适合自己……
另外,华佗对外伤感染,本就有一定造诣,这在“军医”中是最有用的技术门类,而且……不会可以学、可以探索,白图最喜欢有探索精神的人才!
现在华佗也被任命为医学院的大祭酒,此时正将五禽戏教给白图。
当然,其实白图能够晋升,正如吕玲绮所说,主要是因为“大将军”的官职——只要不另起炉灶,汉代的大将军,已经是将武官顶到满的存在。
哪怕是屠户出身的何进,都在大将军的格位下,晋升到鎏金了……
实际上看白图的翎子就知道,五禽戏的功劳有限,明显还是吕布教给他的“玄鸟十八式”起到的作用更大,头上的翎子和吕布、吕玲绮一比,就知道是一家三口。
“保健养生好啊!华神医,请您务必早日完善军中练习的版本,还有……民间推广的版本。”白图说道。
“白公所命,老夫定竭力而为。”华佗微笑道。
不过听着看起来还很年轻,甚至有些小帅,哪怕是那一头银发,也密实的能令不少官员嫉妒的华佗,自称“老夫”的时候,还真有些别扭……还令人感觉,他有些故意显摆自己的意味。
招揽华佗的过程,也很简单,或者说……华佗之所以来到金陵,就已经是认可、看好张仲景和他说的“医学院”的事情。
张仲景也提前提醒过白图,华佗性子比较“内秀”,到时候只要大祭酒一栏,将华佗写到第一个,他十有八九会同意,并且更加尽力。
恩,内秀……用白图家乡话说,就是“闷骚”。
医学院不仅是教书育医的地方,而且也是要走在医学最前沿,为天下生民多谋一条生路、健康之路的地方。
白图可以提供丰富的实验场地、设备,甚至……私下里暗示过张仲景、华佗,需要尸体实验的时候可以提,至于动物身体解剖,就更是放开了供应。
张仲景的研究方向,确定在“伤寒”,也就是传染病上——虽然对其他病理也很精通,但是……张仲景对伤寒的研究,才是最透彻的,这也与其早年经历有关。
而华佗想要直接奔着外科手术去,这才刚来金陵没一个月,进医学院没十天,都能完整的取出青蛙脊椎了。
不过在无菌环境、感染的概念完善之前,白图觉得华佗还是继续向保健养生的方向研究比较好,尤其是在发现没有煤炭、石油之后……
陆康得知医学院最近的研究项目时,也找白图说到过,关于民间推广“健身功法”的问题——一旦开始锻炼,饭量可也是会变大的!
而且普通农户能种地不就行了?还需要额外锻炼?
一来是担心粮食不足,二来……陆康也是担心“侠以武犯禁”的问题,历朝历代,只有约束民间武力的,没听过还要推广的!
不过白图却有不同看法,首先民间推广的功法,肯定并不是以杀伤为主,而是涉及到了一些“练气”的方向——之前也提到过,正常武官在入门时,都是以练体为主,很少有一上来就练气的,反而武道家传承中,喜欢立足于练气。
其实推广之后,并不会实际产生多大的破坏力,能令寿命延长一些,筋骨强健一些就已经不错。
白图说服陆康的理由是,平均寿命提升,相当于提升了人口基数,并且……也更方面于挖掘可以填充军队的武将人才!
至于多消耗的粮食,在水利渐渐完善,还有白图的BUFF的江东、淮南完全承担得起。
当然,实际上还有一点白图没说,那就是庞统那边现在最重要的课题,就是“真气”的动能转化——真气,是白图起的名字,也就是内息在外显化后,所表现出的状态。
内息与真气的关系,相当于水蒸气和水雾……
另外在教学上,张仲景和他的弟子,主要负责教导的医学生,对口的是“游医”,将来也相当于是半个官吏,负责游走乡间、为乡下农户诊病,有一定经验、或者其中优秀者,将进入县医院、郡医院。
而华佗和他的弟子,主要负责的是“军医”体系的建立,主要学习伤口处理、包扎,外伤并发症的紧急处理等等,将来会是医疗兵、甚至有些学员,是直接从军中抽调的伍长、什长!
不仅是华佗,白图金陵医学院,一下子请来了不少名医,自然也形成了良性循环,一些张老不熟的名医,也有其他人介绍,甚至自己从其他渠道得知消息后,赶来了金陵,向白图毛遂自荐。
毕竟不是所有名医,都有张老那种经历,无法无视“权势”与“名利”。
医生都集中过来,那病人自然也乐于来金陵求医——本来张仲景、华佗这类名气极大,又居无定所的“神医”,就是显贵病患吸引器……
至于不显贵的病患?不显贵,哪有钱到处求医,怕是家门口的都请不起!
白图对此也是放任态度,维持正常城内秩序的同时,也没有特地调查这些人的身份,哪怕是自己的对头、曹操刘表的幕僚,白图也犯不上连病都不让人家看。
这一天,就有这么一位看起来上些年纪,但身体却十分健硕的大汉,带着看起来十三四岁、脸色苍白的幼子,来到了金陵……