忽利台将高将军从那位叔叔手里要了过来，并没有杀他，而是将高将军带到了一个地方。高将军看这处地方有些眼熟，忽利台便告诉他，这里就是你我第一次相遇的地方。

孙将军看了看四周，还真是那里，便在心里想着那日不应该救他，让那些豺犬把他撕了多好啊！

忽利台却说，自己从来就没有忘记这里，那天如果没有高将军，自己早就被那些豺犬吃了。所以，念在高将军曾从豺犬嘴里救了自己一命的情义，他不杀高将军。

忽利台还告诉高将军，他不但不杀高将军，还要报恩。高将军听了他的话后，差点被气晕过去。忽利台便阴深深地说，害怕你叔叔对你阿妈起歹心，便把她藏在阴山中了。只是，那地方自己好像也忘了，只有高将军能帮他想起来。

高将军明白他的意思，噗通一声便给忽利台跪下了

随后，高将军便像是提线木偶一般，被忽利台带到了狼主的金帐。

进了金帐后，孙将军便按照忽利台所教的，说自己叔叔带兵袭击了自己，还将自己阿妈逼跑了。那狼主听完高将军的哭诉后，顿时勃然不怒。

要说这草原上打来打去的本就是常事，那位狼主也不至于发如此大的火。可草原上有一件事是万万碰不得的，那就是领主之位的正常传续，他们称之为“天命”。

那些胡人贵族的祖宗，早先都是草原上的狠人。靠着杀伐果断，再加上智力超群，便成了草原上的霸主。可他们的后代不一定有祖宗那般勇猛，于是，为了维护自己家族的统治利益，便推崇自己是天命贵族，并因此而形成了一套狼主、领主的传承制度。

比如说，如果狼主死了，且后继无人，那些领主便会从他们里面再推出一位狼主。如果哪处领地的领主死了，必然是原领主的儿子才能继承领主之位。若是没有儿子，才会考虑家族里的其他人。若是这个家族里实在没有人，便要指定一人做领主，他们称之为“天选”。

后来，因为草原上经常发生领地之争，打的狠了，便有领主全家被灭的情况发生。这时候，就连天选也选不出了，那么就由狼主出面，将那块没了领主的草原封给其他人，再造一个新的领主出来。比如那个花木狸的老爹，便是这样做了领主。只是，他得到的那处草原，原先的领主是被萧大将军灭了而已。

将无主的领地分给新领主的办法，就是要告诉那些争斗的领主，即使你打赢了，也得不到全部的草地。这样便减少了相互争斗不说，还可以让那些领主不要把事情做绝，以保持草原各部的平衡。

而保持草原各部的平衡，是草原上所有人的共识。因为他们都明白，一旦平衡被打破，草原上便会血雨腥风，数十年不得安宁。

草地有好有坏，能养活的牛马羊便有多有少。一旦哪位领主的草地多了，养活的牛马羊也就多了，随之而来的便是人口增多。那么，一位人马倶多的领主，想不生事也难。所以，保持各处领地相对大小一致，力量均衡，便十分重要。

上百年的杀伐沉淀，草原上才形成现在七大领主并立的局面。虽说这七大领主也不消停，可毕竟没有闹出大的乱子。而没有出大的乱子，依靠的就是那套传承制度来保持这种微妙的平衡，这才有了草原上现在相对安宁的日子。

现在，突然出来这么一个不信天命的人，想要做领主，那狼主便想着，这头豺犬会不会以后还想做狼主啊？这可是对天命的挑战啊！

虽说高将军家族里的那个叔叔，是打着暂时代理领主之位的旗号，霸占了领主之位。可逼走阿嫂，袭击侄子一事，却是告诉大家，他自己是要把领主之位坐到底了。

所以，狼主得知高将军叔叔的所作所为后，便十分生气。若是不管，开了这个先例，以后自家再出个想暂时代理狼主之位的，那还了得？

既然你不信天命，那么我就要让你知道何为天命。于是，狼主便召集草原上的各位领主，要讨伐那位坏了规矩的叔叔。

那些领主听了高将军家中发生的事情后，顿时群情激愤。这自己家中争夺大位之事，原先也有过，可没有这么不要脸的，说是代理，却逼走了阿嫂，袭击侄子，你不是篡位是什么？

所有领主都不希望有人争夺自己儿子应该世袭的位子。为高将军出头，便是为了维护自己领主之位的顺利传承。所以，狼主金帐中，那些领主便一致表态，这就出兵，为高将军孤儿寡母讨个公道。

可是，愤怒归愤怒，也只是表现在脸上，而出兵的话喊得虽然很响，那些领主却坐在毛毡上没有挪窝。金帐里的气氛一时有些诡异起来。

这时候，高将军看到忽利台瞅了他一眼，便赶紧说道，今日各位领主主持正义，我必有回报。说完，高将军便在金帐正当中，将自家领地的大概范围画了出来。然后如割肉一般，又将自家领地分成了八块。

高将军指着其中最大的一块说，这是献给狼主的。另外七块，其他六位领主随便挑，挑剩下的那块，便是自家的。

“所挑中草地，牛羊牧人皆归你等”，这是高将军当时说的话。

这下，那些假惺惺的领主们再也绷不住了，纷纷起身站在了那块“肉”前面。这时候，那位狼主便开始主持公道了，他让人拿来了长短不一的七根草茎，握在手中让那七位领主各自抽取一根，然后按照所抽取草茎的长短，来决定挑选那块“肉”的顺序。

分完“肉”后，那些领主，包括那位十分“公道”的狼主，心里便明白，不管高将军所说的事情是真是假，那位叔叔都活不了了。

若是他活着，这些已经吃到嘴里的“肉”便要吐出来。可把已经吃到嘴里的肉再吐出来的道理，在这草原上是没有的。除非，刨开死人的肚子。

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