雪是越下越大，看来一时半会儿是没有停下来的意思了，雪花飞舞遍撒人间，房上、地上、树上都是银装素裹，白茫茫的一片。

李怡在贾家楼诸位朋友的盛情招待下多贪了几杯酒，见已是日落西山，怕耽误了时辰，关了坊门进不得府里，便要起身返回。

义方不放心，和盛姑娘一起义不容辞地护送他，待光王进了仇公武的宅子里，这才放下心往回返。

盛山从小生长在江南，还没见到过这么大的雪，自然欢喜得了不得，月光映雪格外明亮，踏着晶莹的雪精，捧着不断飘落的雪花瓣，旁边唯有心爱的人儿，她止不住翩翩起舞起来。

义方也同样为这天地的美景，身前的爱人所感染着，一踢腿，一抬手，轻轻运气使出劈空掌法，搅扰得空中的雪花儿起起伏伏，似上元节人们释放的爆杆一般。

忽听后面窸窸窣窣一阵踏雪振衣之声，由远而进传来。扭回头去看，是一列短裳短裙外套麻衣的少女，每人左手持鉴人铜牌，腰围鹿筋单鞭，皆穿红衣，如血似霞。个个头戴帷帽，帽裙垂至颈肩，四缘网帘上加饰串串珠翠，使得二八妙龄更显得妖娆深邃。

“小圣姑，那个恶道不在大明宫，是藏在这南郊的望仙台吧？”她们经过时其中一个女子在问。

领队的是位脚穿百纳绣花鞋、身材稍矮的小女子，“五奴听柳旗主传来的消息，他们已经赶去了，不会错的。”

听到这似曾相识的口音，再看那双绣花鞋子，义方尘封已久的记忆之潭被激起层层波澜，“是她？”疑惑猜测不禁脱口而出。

“哥，你说是谁呀？”不仅是盛姑娘听到了，路过的花鞋女子也为之一震，迟疑地向他们望了望，但并未停下脚步，继续急匆匆地往南奔去。

“我好像见到了多年离散的故旧，太像了！”

盛姑娘向那些离去的红衣女子望去，“哥，不如我们追上去问个究竟。”看义兄还在犹豫不定之间，姑娘拉起义方就走，“她叫什么名字？”盛山好奇地问。

义方神情凝重地回答：“陆小青。”

出了城郭正南门明德门，闭关的鼓声刚刚响起，离城并不很远就能看见南郊的望仙台，高娥的建筑毫不比大明宫里的台子逊色，这组殿宇也是当今皇上下旨修筑的。

其间丹井、丹炉分外醒目，周边建筑按八卦方位一一对应排列，正中央百尺高楼似擎天一柱，四围众星捧月般聚拢廊舍五百余间，皆以百宝屑涂嵌其地，瑶楹金栱，银槛玉砌，晶荧炫耀，看之不定。期盼鸾骖鹤驭得指期而降，探寻虚寂玄妙获希夷之理。

红衣女子们未曾停顿鱼贯而入，穿厅过殿，竟无人影，拾阶上楼，直奔高台。

盛山一指侧面楼壁，义方会意，两人不走台阶腾挪跳跃，尽使攀岩轻功，翻栏杆跳入高台。

站住脚仔细打量，见这台上别有洞天，视野开阔，琼台楼阁，仿佛置身于兜率宫外。

北面是座大殿，宏伟气派，横额劲书“三官殿”。殿脊均有飞龙走兽，梁上遍布彩绘，檐下透雕燕尾，朱红的明柱围拢成廊。正殿供奉“天、地、水”三元，上元一品赐福天官紫微大帝、中元二品赦罪地官清虚大帝、下元三品解厄水官洞阴大帝。

四下寻得藏身之处，见西厢屋脊有一雪堆儿，便将身一纵，上了房顶，趴在其后。

再向下看去，对面东厢殿是供奉慈航道人的，三殿围着的空场用巨大的方砖铺地，砖雕拼出一幅苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后，正中是精美绝伦的三垣四象九野二十八宿图形。这里本应是空空渺渺，寂静超凡的清幽之地，却传来阵阵兵器相交的叮铛之声。

但见那楼口处横陈着几十具尸体，有穿着道袍的，有麻衣白袍的，都一动不动魂归天外了。

空场中只剩下三个人在奋力厮杀，一左一右联手进攻的是一对男女，男的瘦高个子，脸上泛着黄，像一只枯树枝上的蚂蚱；女的身材匀称，面庞清秀，像一股沁人心脾的清溪。他们交相辉映着舞动长剑，珠联璧合，天衣无缝，使的是南诏点苍派的功夫。

男子的剑法似苍山山风，苍劲有力，大气坦荡，古朴流畅，诡异多变；女子的招式如洱海水影，轻柔舒缓，回风舞柳，飘逸优美。

被他们夹击的是个身穿皂袍、头戴九梁巾、浓眉大眼的年轻道士。他手使两柄长短不一、宽窄各异的雌雄宝剑，脚下三步九迹，按斗宿之象、九宫八卦之图行步转折，宛如遨游在罡星斗宿之间，依罡踏斗，禹步生风，入太虚任纵横驰骋，辨六合定辗转腾挪。虽说是场生与死的恶斗，却被这飘飘欲仙的你来我往夺尽了眼球。

“好功夫，旗鼓相当啊！”雪堆后的盛姑娘小声对身边的义方叹道。

嗖，嗖，嗖，一列短裳短裙的红衣少女沿螭陛冲上台来，“柳旗主，五奴奉仙姑娘娘之命，带队前来助战！”为手的领队女子大声禀告。

“来得正好，小青圣姑，我们合力将这小道士拿下。”瘦高个子的男子见有同党来助，更是精神抖擞连扫几剑，顿时剑锋凌厉专向道士的三十六处死穴袭去。

二十几柄鹿筋长鞭齐向道士挥去，夹带着风声呼呼作响，漫天的鞭影势不可挡。

纵使雌雄双剑威力再猛，毕竟道士年岁尚轻，内力还差火候，见众人来势汹汹，便疾步向后撤身躲避。可万万未曾想到，那带队穿百纳绣花鞋的小女子所持鞭子与众不同，较别人长出半丈，似巨蟒的信子攻其不备，狠狠地抽在小道士的肩上。道士霎时撒手掷剑，捂住伤口翻滚到一旁去了。

待一对男女正要进身将其结果时，只听得大殿露台上有人说话，其调顿挫，其音悠扬，一字一句掷地有声，“慈悲，住手！勿伤我徒儿至渐。天有好生之德，无端杀戮，罪孽深重啊，你们是对我道教有什么成见吗？天地之性，万二千物，人命最重。善信可知，天道无亲，常与善人。贫道不知你们今日前来，不由分说，痛下杀手，是为了哪般孽缘呢？”

他这么一喝，止住了两人的进攻，待举目观看，那大殿露台之上，横置条案，案上烛台一架，笔、墨、纸、砚、水、朱砂、三清铜铃、七星古剑、枣木五雷令牌悉数摆放。案后端坐个长须道人，往这道人脸上看是天庭饱满、地阁方圆，神清气爽，目光炯炯。他正放下云扫，手捋浓黑长髯，冷峻地注视着他们。

姓柳的旗主用长剑直指道士，“老道，我来问你，你是那左右街道门教授赵归真吗？”

道人未证是否，愠怒状接连发问，“无上天尊，你们是什么人？为何如此仇恨我道家，仇视我师父？敢不敢报上姓名呢？”

旗主轻蔑地嘲笑道：“道家，你们也配称为道家，道家讲求的是得道求仙，垂法济人，无量渡人。修为的是尊道贵德，清静寡欲，自然无为，返璞归真。可你们尽做些龌龊不齿、伤天害理的勾当，恐怕是念歪了经，黑了心，坏了肠子吧。无端杀戮？我们怎么不去上清派的茅山、正一派的龙虎山、灵宝派的阁皂山，隐仙派的终南山，偏偏来你这望仙台寻仇呢？赵归真干了什么，你们不清楚吗？我摩尼教本是禁欲素食，心无杂念，清心寡欲，不与世争。然而你派赵归真纠结衡山道士刘玄靖、罗浮道士邓元起，蛊惑当朝，排毁释氏，拆寺夺田，逼僧还俗，规模空前，胜过二武灭佛之势。佛教向来是逆来顺受，忍让苟活，他不下地狱谁下地狱？哪知你们尝到甜头，得寸进尺，变本加厉，又迫害驱逐摩尼教、祅教、景教和回教，各州恢弘的大云光明寺一夜之间化为乌有。这还不算，你们任意胡为，杀摩尼师如同儿戏，仅京城女摩尼七十余人，无从栖身，誓死卫教，统统自尽，悲哉！壮哉！许教主为此悲愤交加，旧病复发而逝。我摩尼上教怎能向黑暗低头？光明必会战胜黑暗，摩尼教众誓报大仇，与你们不共戴天。我，锐金旗旗主柳沧浪，携师妹柳隐仙，今日就是粉身碎骨也要讨个公道。”

那端坐的道人已是眉头竖起，“慈悲，休得胡言乱语！我师尊赵归真乃旷世英才，教门领袖，一心为大唐社稷着想，以天下苍生福祉当先，驱僧还俗是大势所趋，收没寺产是天经地义，阻碍历史洪流是螳臂档车，妄加说三道四是愚昧无知。二武灭佛即是历史先例，其结果致使民役稍希，租调年增，兵师日盛，国安民乐。柳旗主，你没有听过大家韩愈曾说‘佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情’。他言佛教背弃纲常名教，有碍国计民生，不合文化传统，务必予以排斥。柳女侠，摩尼教始创于波斯，得意在回纥，也是后来中原的。还没有佛教割肉饲鹰、铁钩挂体、剥皮书经、烧身供佛那样的狂热吧？你们还算清醒，这佛教该不该打压？”

道人紧盯着他们，语重心长地接着又说，“你们说是我派师尊提议排灭诸教，谬也！十分天下之财而佛有七八，先帝文宗早有毁佛之议，曾下令禁止度僧和营建寺庙，曾说三人共食一农人，而今加兵佛，一农人乃为五人所食。国运民生可想而知。特权财富急剧膨胀，终于盛极必反，否极泰来。废除诸教是惩千古之蠹源，成百王之典法，济人利众的好事。”

“好事？是你们一教独大的好事。无家可归，流离失所，走投无路，万念俱焚，理想和信仰被你们这些强盗毁于一旦，能是好事吗？”柳沧浪愤恨地说。

“师兄，多说无益，对这些禽兽帮凶只有毁灭。”柳隐仙听得不耐烦啦，挺剑纵身向前刺去。

长须道人不慌不忙，掐指念咒，见二人冲到近前，高声呼喊点苍柳姓师兄妹的名字。说来真是神奇，两个原本生龙活虎的练家子，莫名其妙地仰面倒地，人事不省。

红衣教众哪敢怠慢，施以援手，把二人抢救后撤。“妖道！竟敢使出呼声落马术。”穿绣花鞋的小女子厉声怒骂，“你们是什么道教？大言不惭是名门正派，五奴今天就灭了你这邪门歪道。”长鞭一挥，众女子奋勇向前，龙腾蛇潜白光练练。

那长须道人也不敢怠慢，提笔蘸朱砂念咒书符，口中振振有词“上三十六天罡下七十二地煞留人門絕鬼路……”，奋笔疾书，勾勾点点，黄裱纸上敕令为头，符胆为脚，书符诵咒一气呵成。一把赤豆泼撒案前，满地滚动的小豆子意欲何为呀？正当众人疑惑难解时，道人将笔反向，以全身之精气贯注在笔头，用笔头自下往上撞符纸三次。加印，摇铃，金刚指敕符，将灵符折成令箭形状，用七星剑挑起绕烛三周焚烧，极快的手法瞬间完成。

符灰随风向空中飞旋飘扬，星火四溅忽明忽暗，就在这忽明忽暗间，平地里风云突变，四野幽暗，寒气逼人，阴兵阴将似从地底下破土而出，凶神恶煞，杀气腾腾。素盔素甲面目狰狞，刀枪干戈虚幻不定，冥界僵尸无所畏惧，前仆后继义无反顾。前面是步兵，后有马队，径直向摩尼女教众杀来。

谁都看得出来，这是撒豆成兵的法术，借来的是阴兵，道人的道行很炫啊。

二十几个红衣女子立刻排出后天八卦阵式，转攻为守，不敢掉以轻心，招招架架勉强支撑。

一缕古琴之声从大殿里传来，曲调时儿激荡起纷披灿烂、戈矛纵横的侠士遗风；时儿烘托出摆脱约束、释放人性、回归自然、享受悠闲玩世不恭的超脱之情，一股愤慨不屈的浩然之气喷薄于天地之间。这琴声像是操控着僵尸们的进退节奏和嗜血贪婪，它们不顾一切地追逐着猎物，疯狂地砍杀撕咬，两个女子失手处转瞬之间被扯成碎片，其状惨不忍睹。

义方在房上早已是义愤填膺，想起百丈山，想起法正大师他们的处境，更是怒从心头起，恶自胆边生，看距离大殿尚远，他抓起身前雪堆上的积雪，要攒成团子射向道人。

“哎呦！五弟你抓坏俺的鼻子啦。”从雪堆下发出凄惨的叫声，随声伸出两只手捂向义方抓雪处。

扑棱破雪坐起个小人来，再看这位，你说他是侏儒，倒是贬低了他，可这五短身材着实浓缩得可爱，他尖鼻头杏核眼，歪戴着牛皮小帽，一身褐色的紧打绔褂。

“二哥！怎么是你？”义方和盛山都给惊得目瞪口呆，此人正是舒卞。

“五弟，俺都来了半天了，没想到恁们一播一播没完没了，坏了俺的好事。”

“这大晚上的你趴在人家房上做什么？难道又惦记别人的好东西不成？”义方像是猜得了八九不离十。

“恁小子，怎么这样想恁二哥，俗话说，君子爱财取之有道，俺这是靠真本事来取，好东西不能光一个人霸着。这片玉古琴也不是他赵炼士自己造的，那是上古传下来的，片玉之名还是东晋竹林七贤嵇康给起的，为了这张琴，他卖去了东阳旧业，还向尚书令讨了一块河轮佩玉，截成薄片镶嵌在琴面上作琴徽。琴囊则是用玉帘巾单、缩丝制成，此琴可谓价值连城。”

“啊！”下面是一声惨叫，又一个女子着了阴兵的道。房上的英雄向下看去，此时那摩尼教众已被死死围住，危在旦夕。

义方正要起身跃下去助战，舒卞一把扯住他，“你一个人能碾几根钉，下去也是多搭上条性命。当务之急是破了这长毛老道的法术。”可对这妖术三个人是束手无策，找不出门道。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”那对面房脊上不知何时驾临位道长。

见他样貌神清气爽，超凡脱俗，穿黄色道衣，头戴南华巾，足蹬十方鞋、高筒白布袜，肩挎香袋，背后背着斗笠和一把套着布罩的桃木剑，正手持银丝云扫在月光下傲然而立。

话毕，从腰间解下水葫芦，口含清水，展右手成剑指举至嘴边，将水引导吐出，如东海龙王敖广行云布雨一般。这水儿极是珍贵，不似那小江小河泾川、钱糖的龙王去计较时辰尺寸，只要有阴兵的方向就去淋洒，顷刻之间凶险奇幻尽数化为乌有。

经历了一场殊死搏斗，红衣女子全都瘫软在地，再无力气。

“无上天尊，孙掌教仙驾光临，承蒙指教，使我这望仙台柴门有庆啊！恕我们怠慢不周啦。”由三官殿里大模大样走出一个道长，黄鹅色的衣袍，银发银须随风飘逸，颈后斜插银色云扫，赏心悦目似方外神仙。

“慈悲，指教谈不上，只是有感而发，我恰巧应好友之约打此路过，看你这望仙台上阴风阵阵，黑气蒸腾，怕是有什么意外，才上得楼来。你们双方的对话贫道也已听过，我现有一事不明，还望道兄赐教。”茅山掌教孙智清朗声说道。

赵道长作揖谦让，“我想问赵归真道长，你身为皇上的师父，道家一派的领袖。一定知道我道家自盘古开天辟地以来，元始立教说法传至世间，太清道德天尊西出函谷留五千字真言，祖天师张道陵鹤鸣山立教大道扩延。那么什么是道教呢？”

赵归真将云扫搭肩拱手笑道：“无上天尊，孙掌教何出此言啊？你我皆将毕生精力奉献三清，怎么能不清楚道教的内涵呢？道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。道之教化谓为道教。道生一，一生二，二生三，三生万物，无始亦无终，上古已存在，祂不为万物而生，万物却因它而丰盛，道给万物得以孕育，众生又从其所得，是以尊为其所教，是为道教。道教乃本土正宗，不同于外邦内传的异教，自东汉魏伯阳著书立说，服丹成仙以来，曹魏左慈真人偶得《九丹金液经》开创丹鼎派，传道葛玄，传火龙真人郑思远，再传葛洪，一路抱朴守一，恢宏道法。我后辈理当当仁不让，敬天法祖，寻仙访道，丹道修真，服药炼气，积德行善，建功立业，羽化登仙。”

“无上天尊，诚然。混沌生希夷，希夷生无极，无极生有极，有极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。道家以信仰为核心，丹道为途径，成仙为目的，上达天地和谐，国泰民安；下使家事和睦，长生久视。然赵道兄不知何故？只说出了一半。道家最根本之处不只在于道，更离不开德，应以道德教化天下为己任，尊道贵德，天人合一。要有知足感恩之心，万万不可利欲熏心，逆天而为，知止可以不殆，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

孙道长纵身跃下，飘然站立于空场中，“贵派借天子之力排斥异教，强迫还俗，捣毁殿宇，熔化神像，焚毁经文，滥杀教众，已搞得世间怨声载道，鸡犬不宁。贫道以为此举未免是操之过急，与忠孝节义、仁爱诚信相悖。”

赵归真对他的一席话很是不以为然，信誓旦旦地表白，“慈悲，我扪心自问决无一丝私念，全为了天下黎民、江山社稷。经此次削减异教势力，得到朝廷内外有识之士的积极响应，尤其是李德裕的鼎力支持，仅佛教拆寺院四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，全部收充两税户；拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。缓解了国库捉襟见肘的窘迫，减轻了百姓供养僧尼的负担，乃利国利民的好事呀！”

孙智清不赞同地摇着头，不藏不掖地直抒胸臆，“人法地，地法天，天法道，道法自然。治大国若烹小鲜，无为而无不为，清静寡欲，无为而治，天下自然大定。圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人常善救人，故无弃人。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。强权废教似腐食招蝇，不去思考腐败之源，而斥责贪蝇，岂不是避重就轻，本末倒置了吗？道长，君不见梁上白绫随风哭，岭下揭竿冲云怨吗？这就是你所说的太平盛世，你所做的积德行善喽。”

赵道长还要争辩，孙掌教云扫一抖，转向红衣众人，“慈悲，各位善信，飘风不终朝，骤雨不终日。天网恢恢，疏而不失。旦夕之间定有拨云见日之时，兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。何必争一时之能，以卵击石，大勇反而不勇。听贫道一句，先行退去吧！”

摩尼教众已没了先前那虎虎生威的气势，相互搀扶着向孙道长作揖拜谢后，抬起伤亡的同伴，踉跄疲惫地下楼去了。

“孙掌教，请进殿内用茶再叙吧，轩辕集把这里收拾出来。”主人诚心相邀着。

“茅山捉鬼的老道，看你能耐的，几口吐沫就把撒豆成兵的法术给破了。”从远方纵跃而来一位精致的矮瘦老人，身穿紫衣，发结红带，背后剑囊里排插几口长剑短剑。往脸上看，颧骨高兀，眼窝深陷，目光如炬，两腮无肉。

话音刚落，人已到了大殿的屋顶之上，“道长，他这里的茶有什么好喝的，道不同不相为谋，不如上我那兰陵坊喝一盏浊酒，最是惬意。还有一样东西更是爽心悦目呢，我刚拾到一张费解的玄图，说是创自老君，传于河上公，魏伯阳因它做《周易参同契》，名为《无极图》。还望道长与我共阐奥妙。”

“无极图！”

不光是孙智静，赵归真，还有轩辕道人，就连西厢房上的舒卞也心头搏动。

见那茅山道士云扫轻抛，施三清礼告辞道：“无上天尊，贫道有朋友相邀，有事在身，就不打扰啦。临别一言相劝，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

他满怀期望地专注着赵道长，倍加感慨道，“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。”说完将身子一纵飞天而去。

赵道长和弟子轩辕集目送着孙掌教离去，转回身往大殿里去，赵道长心事沉重地说：“轩辕啊，我们还是想想自己的事吧，上两次敬奉给皇上的金丹没问题吧？怎么就卧床不起了呢？这事关重大，咱们可不能再出差池呀！”轩辕道人是频频点头称是。

“二哥，我们也走吧，去贾家楼咱们好好聚聚。”义方见人们都散了，对身旁的舒卞讲。

“等会儿，聚是要聚的，可不是现在，我有正事要办。”舒卞诡秘地转动着眼珠。

“怎么？二哥，你还想偷人家的古琴呀？”

二哥把眼一翻，“什么偷呀偷的，这么难听！我是靠本事吃饭的。今天这片玉琴是拿不走了，我打算去兰陵坊探一探，都说《无极图》是世上的凤毛麒角，我倒是要见识见识它有多么的稀罕。”

义方还想再劝，舒卞哪里听得进去，把身子一缩，沿着墙壁出溜出溜只几下，人已走的无影无踪啦。