我们华夏民族自古以来，就有追求长生不老的风气，修士的出现，最早可以追溯到，传说中的三黄五帝时代。帝俊少昊、伏羲女娲、黄帝蚩尤、应该就是其中的佼佼者了。到了殷商时期，据说还出现了，活了八百多岁的彭祖。

到了春秋时期，老子李聃，将前人的修身术，与道家修身养性的理论，首次结合起来，形成了一套，较为系统的，道家修身练气的理论。

秦汉时期，炼丹士安期生、徐福、葛玄等人，又把炼丹辅助养生的方式，推崇到了极致。当然，现代科学证明，古时候炼丹士炼的丹，不光不能养生，甚至还会害命呢。秦始皇和唐太宗，据说就是吃丹药吃死的。

但不管怎么说，吃货内心的强大，小小的药丸，是不在话下的。由于道家的修真法术，被逐渐纳入了正统，世人对修真术的推崇，也几乎到了无一附加的地步。在三国时期，甚至还出现了，以七星灯向天地借寿的诸葛孔明。

历史上，封建官方上宣扬的，便是张道陵、许逊、萨守坚、葛玄，四位道教天师了。而在民间流传最为广泛的，则是八仙过海中的，李玄、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑、和曹景休了。

到了明代，更是又出了两个牛人。一个是明代的刘伯温，此人据说可以前知一千载，后晓五百年，天文地理，无一不精。三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温嘛。顶三个诸葛亮，能不牛？另一个牛人，叫张三丰，此人据说活了三百多年，从宋朝后期，一直活到了明朝后期。

当然，这些人物，经过了众口相传，多多少少的，都会有夸大其词的成分。在中国历史上，出现过修炼有成的真实案例吗？这个你别不信，还真有呢。此人叫静树，是天竺人，他就是一个，打通了任督二脉的奇人。

他晚年一直在西藏修行，一生经历了，宋元明三个朝代。二战时期，**德国就曾派人，悄悄进入了西藏，寻找过他的遗骸。当然，也有说是德国**，奉希特勒之命，寻找外星人，留在地球上的后代的。

一个六根清净，隐世埋名的和尚，居然能够引起远隔重洋的，**战争狂人的注意，可见，不管是什么人，都渴望长生，都渴望飞天遁地，甚至千里之外取人脑袋的异能力啊！但是，修炼长生之道有那么容易吗？那是要讲究心境和机缘的。一个双手沾满了人类鲜血的人屠，还想长生？

一些道家论著上，诸如练气期、筑基期、金丹期这些境界，都是有的。至于再往上的境界，就是各位刀笔大家们，自己个琢磨着命名了。想想也是，连打通任督二脉，都这么艰难，更别谈什么三花聚顶，五气朝元了。练成的人太少了，成熟的经验不多，没有形成一套，比较系统的理论啊。

又跑题了，现在扯到我的处女作，《缘道轮回》上来，诸位看官请上眼，看我圆睁着小眼，巴达着两片不烂肥唇，一本正经的胡扯吧。

修士境界的划分，在咱们凡界，分练气、筑基、金丹、元婴、破虚、通玄、合体、化神，大乘、共九个境界。大乘境以上，按理说还有一个渡劫期，但由于大乘修士之中，有愿意渡劫和不愿意渡劫之说，所以这一时期，也就姑且不能算做一个境界了。在每个大境界里呢，又分了九个小境界，笼统说，还可以称为初期、中期、后期、和巅峰境大圆满。

渡劫之后，那就是去上界的事了，又分为了准仙、下位真仙、中位真仙、上位真仙、下位金仙、中位金仙、上位金仙。金仙之上，有小天尊、大天尊、至圣天尊、据说往上，还有创始元尊呢。

金仙以上的修士，有的可以演化出，体内的小世界来，活个几百几千万年，自然是不在话下了。不过，他们依然也有寿终正寝的时候，不然，宇宙中众多无主的星辰，又是从哪里来的？

而仙兵、仙将、仙王、仙皇、仙帝之类的称谓，是他们的官位和仙籍。不代表他们的境界修为。另外，还有地仙境和散仙境修士的说法，而这两类仙人，是没有仙籍的。地仙是通指过了大乘期，却因为种种原因，而没有渡劫飞升的修士。散仙是指渡劫未成，却侥幸存活了下来，且又保住了自身修为的人。

练气期是修士的第一个阶段，也是最根本的阶段。具备了修炼资质，又进行炼气入体的试炼，并且成功后的，就是初级的练气士了。

练气期以后，是筑基期，同时也是修炼最为关键的时期，筑基时的优劣，决定修士以后的成就。严格的说，只有进入筑基期的修士，才能算是真正的修士。因为修士到了筑基期，才算真正走上了，逆天夺命的修道之路，多活一百多岁，比之凡人的寿命，明显开始延长了嘛。

过了筑基期，是金丹期，这个时期的修士，已经在体内凝成内丹了。可以不用借助外物，虚空飞渡，当然，仅现于在低空之中，飞行飞行，遨游于九天之上，那是不可能的。

金丹修士之上，是元婴修士，之所以称做元婴，是因为修士体内的內丹，已经转化成了，有生命迹象的独立个体。只不过还没有，独立的思维，和独立的意识罢了。这个时期的修士，可以转瞬千里，一个眼神，就可以杀人于无形。

元婴修士之上，是破虚期修士，这个时期的修士，身体强横之至，与天地之间，也有了完美的契合力，可以撕裂空间，甚至可以在虚空中，做短时间的凌空迈步行走，而不会跌落下来。

破虚期之上，是通玄期，性空入长定，心悟自通玄。这个时候的修士，已经通悟了，道法的玄妙之理，不仅体内的灵力，开始向仙元力转化的迹象，连身体的本质，也由肉体凡胎，向玄妙的仙体，开始逐渐进化了。

通玄期以后是合体期，在这个时候，修士不仅是身体已经转化成为了，接近于仙体的玄灵体，而且元婴已经到了成熟期，就要和魂魄，合二为一了。

元婴是血肉之身，魂魄是有形无质的能量体，元婴和魂魄，如果融合成功，那就是化神期了。因为元婴和魂魄，已经合二为一，可以勉强的称做为元神了。这时候的元神，完全代替了，指挥修士思维和行动的大脑，它不光可以支配修士的身体，还可以出窍离体，甚至神游于千万里之外。

这时候，这具原装的肉体，对它来说，就是一个契合最好的宿体而已，当然夺舍他人，更是不在话下了。

修炼到这个阶段，可以说，已经能够看到成仙的希望了，也似乎是无限的光明，也就在自己的眼前了。但与此同时，转世轮回的退路，也被上天给掐断了。因为魂魄和元婴已经融合，无法进入六道轮回了。

有补救的办法吗？有，继续修炼，等你修炼到大罗金仙，甚至天尊境界，你就不受这些规则约束了。别说轮回转世了，你把地府拆了都行。

化神期往上，就是大乘期，修士这时候的体质，已经进化到了极致，等达到了巅峰大圆满状态，也就是地仙之境了，在这个位面上的修行，就到顶了。再往上攀登不止的，便是渡劫飞升了。

从筑基期之后，有一个特殊的境界，还是有必要提一下的。那就是半步期，也叫准境界的修士。这个时期的修士，修为已经超越了大圆满，无限接近于上一个大境界，只是没有突破的机缘罢了。就像半步金丹期的修士，完虐筑基期的修士，却没有那种凌空飞行的能力。半步元婴期的修士，傲视天下金丹境，却无法像真正的元婴修士那样，完成一纵百里的瞬移。

半步期这种情况，是修士们最不愿意遇到，也最不能接受的。很多时候，他们宁愿卡在九阶后期上，也不愿意出现半步期的这种情况，因为半步期的修士，除非有天大的机缘，否则，几无继续突破的可能啊。

以上说的是修仙者，还有修神者和修魔者，更有区别于人类的兽修，和变成了鬼魂，专修鬼道的鬼修等。咱重点扯扯魔修和神修，反正是东游西游、胡扯狗油，我就胡诌八咧的，再给这一类修者，划分划分境界吧。

魔修的境界划分为，聚魔境、筑基境、凝魔境、融魔境、通魔境、魔变境、化魔境、小成魔境、大成魔境，共九个阶段。

聚魔境，也称聚魔期，是首次通过身体，聚敛魔灵气吸收，并利用吸收的魔灵气，锤炼自身的阶段，与仙修的练气期比较类似。但聚敛魔气修炼的前提条件是，必须要在体内种魔，并且还要种魔成功了才行。

聚魔期之后，与仙修一样，也有一个筑基的过程。而筑基之后，是凝魔期，也就是在体内凝练魔灵气的阶段了。

凝练魔灵气，在体内达到了一定的程度之后，那棵生根发芽的魔种，也开始在体内成长了，而这个阶段，就是融魔的时期了。

过了融魔期之后，已经成长为一棵魔籐的魔种，开始与全身的经脉，逐渐的融合贯通，而这个融合贯通的过程，就被称之为通魔期。通魔期之后，就是修士的魔变期，修士这个时候的身体，就有了一些玄妙的魔变反应。就类似于仙修的通玄期，身体上逐渐有了，曲径通幽、玄妙莫测的变化一样。

而魔变期之后，就是化魔期，魔修在这个时候的身体，已经开始逐渐的转化成为魔体了。而魔体再继续进化的过程，就是小成魔期，再往后还有大成魔期。过了大成魔期，对自己的能力还不满意，再继续往上修炼，并且不怕灰飞烟灭，选择了渡劫飞升的，又可分为准魔神境界、真魔神境界、小天魔神境界、大天魔神境界、小魔尊神境界、大魔尊神境界。

而因为怕遭雷劈，没有选择渡劫飞升，还在这一界耗着的，就是伪魔神境界的修士了。他们的修为与境界，与仙修的地仙、散仙相仿。

魔修由于其自身魔种的原因，大魔尊以上就算是顶天了，他们没有到达圣位的可能。诸如像魔卒、魔将、魔帅、魔皇、魔帝、魔主、大魔主之类的，是给予他们的虚衔，也或者是官称，并不代表他们的修为等级。

神修的境界，噢，此神修非彼神修也，此神修乃修炼神格之神修，并非传统意思之神修。太拗口了，是不？说实话，我瞎编着也挺费劲的。

神修划分为，通灵期、筑基期、融灵期、灵变期、灵动期、灵元期、通元期、小成期、大成期、共九个大境界。

通灵期，是神修的第一个阶段，在这个时期，有灵根的修士，靠吸收灵气，和习练的功法，打通身上的经脉，成为一名炼气士。

神修也同样有一个，非常重要的筑基阶段，来熬炼打磨自己的身体。为自身体质的进一步蜕变，做好前期的准备。

融灵期，是修士筑基成功以后的一个阶段，在这个时期里，修士通过自身修炼的功法，吸收并进一步的融炼，吸入自身体内的灵气。在这个阶段里，吸入体内的灵气，已经产生了质的蜕变。其中一部分，转化成了无形的灵力，另一部分则蜕变成了，实实在在的固态物质，留在了丹田里。

过了融灵期，就是神修的灵变期了，在这个阶段里，留在丹田里的那些固态物质，会自动的吸收并且消化，修士身体中的各种养料，为它进一步的蜕变，做好贮存能量的准备工作。

灵变之后，是为灵动，进入灵动期的阶段之后，丹田里那些已经贮存了，足够能量的固态物质，又开始了一次蜕变，逐渐的凝炼成了，一枚小小的丹核。这个过程，与仙修结丹的过程很类例，不过神修凝结的这枚丹核，却与仙修的丹核，并不尽相同，因为这枚丹核，是神格的元核。

是神修晋阶成为神尊之后，演化体内小世界，所必需的世界本源。灵动期过后，顺理成章的就是灵元期，神修在这个阶段里，主要的任务，就是不断的积蓄能量，继续凝结这枚元核。

灵元期过后，就是修士的通元期了，在这个阶段里，早己定型的元核，已经把修士身体里的能量和法力，全部聚敛到元核里面去了。这时候的元核，已经初步具备了，一小部分神格的功能了。而神修此时的肉体，经过了不断的进化，也逐渐的开始向，飞升上一界的神元体转化了。

再往后修炼，与魔修的境界一样，也分小成、大成、共两个阶段。渡劫之后的修士，又分为准神、下位真神、中位真神、上位真神、下位天神、中位天神、上位天神、小神尊、大神尊、圣尊、大圣尊、甚至是创世元尊。

同样，像神兵、神将、神帅、神王、神皇、神帝、神主等称谓，是他们的神籍，并不代表着他们的境界和修为。