次日早朝，高宗便令袁天罡进殿。待国事论定。高宗便将昨日梦中之事细说一番。问袁天罡道：“武昭仪说你可解此梦，可说来朕听听。”

袁天罡听到高宗说是武昭仪讲，他可解此梦，心中顿时明白用意。看来这武昭仪已有动王皇后与萧淑妃之心。知道这是天意。遂出列言到：“陛下，可知长孙皇太后之梦？”

高宗这时想起，母后也有鹦鹉之梦。原来这长孙皇后在怀李治之时，曾经做过一个梦：梦中长孙皇后一日游走长安街市，这长安街市热闹非凡，买东西者什么都有。忽听前面叫声一片，甚是奇怪，遂上前看之，原来是一位捕鸟人用网子捕获了很多野鸡、斑鸠，其中还有一只鹦鹉，在大街上叫卖。

一位小男孩掏出一锭金子买下了这些鸟，然后当着众人之面，竟将这些鸟全部放生。只见那只鹦鹉飞过了崇山峻岭，一直向西南飞去，直到不见踪影，众人都很惊讶。长孙皇后见这男孩心底善良，遂命人招来，那男孩只是一句：我叫雉奴，便跑的不见。长孙皇后醒来后喊了一句：雉奴”。后来生下李治，长孙皇后想起此梦，就给李治起小名叫雉奴！

想起此事，高宗言道：“看来这鹦鹉与朕颇有渊源。”

袁天罡见此言道：“陛下，太后之梦说明我皇乃是心底善良之君，放生数鸟，也是放生天下，那鹦鹉高飞远去，说明我皇定能高升龙威。今日之梦看来，那长孙皇太后之梦中鹦鹉，乃是一神鸟，与陛下有缘，那时陛下救她幸免一难，这时此鸟化身已来宫中报恩。”

高宗听的此言自是开心。“快快算算这鹦鹉化身何人到此？”

“陛下，且看这鹦鹉二字，此人化身鸟类，带着鸟字，取其鸟字，剩余婴武二字，这婴字分两个贝字一个女字，即是陛下所梦，就是陛下家中之事，贝子指男，而两贝字同在字顶，说明此女子深得两男在意。而这两男均位高权重，驾驭此女之上。”袁天罡回话到。

这番解说，高宗自然明白一点，“这武字乃是她姓？”

“陛下圣明，”袁天罡自然不在点破。

“那朕此梦如何解释？”高宗又问道。

“此梦说明，这化身之人，再次劫难，祈求陛下救她？”

“在这宫中有何劫难？”高宗不解。

“陛下，这黑猫自古为邪灵之物，这其中定有人在用妖术，企望害这人，”袁天罡再次点火。

“这？”因在早朝之后，殿前留有数位臣子，高宗遂命退朝。待殿中无人，高宗又问道：“这事如何是好？”

“陛下，这得等微臣仔细查访，既然陛下已知化身之人，望陛下派人专门看护，免得受妖术所害，”袁天罡言道。

“速速去查，以免夜长梦多，”高宗担心武昭仪安全，立即安排摆驾景福宫中，并通知日后有事可到景福宫禀报。搬到这景福宫后，审阅宫文奏折，武昭仪常在身边看之，高宗知道这武昭仪聪明伶俐，有时拿不定主意，就问问这武昭仪，久而久之，就成了一种依赖。

袁天罡出的殿来，回到府中，安排李淳风依计行事。虽然这不是分内之事，但这也是无奈之举。这人间之事，由不得使用法术解决，也只好随机而动。

这段时间，武昭仪也没闲着，十分熟练地运用驭人之术，一方面拼命巴结王皇后，另一方面故意对萧妃倨傲无礼。于是，王皇后站在她一边，拼命在高宗面前说好话。萧妃因无处出气，唯有找到高宗，一味哭骂才得解恨。日子一久，高宗对每次见面都闹事的萧妃由嫌弃转为憎恨，从此，再也不肯进萧妃的宫门。

这日早朝完毕，回到景福宫中，高力士报袁天罡求见。召进殿来，高宗问答：“那事查访如何？”

“启禀陛下，微臣已经查明，确实是有人使用妖术。”袁天罡答道。

“妖术？何为妖术？大唐盛世还有人使用妖术？”高宗听到甚是气愤。自纣王之后，还没听到有此类事情发生。

“陛下不知，这妖术乃是苗族人家的一种法术，分为巫术与蛊术。这苗家之人传女不传男。有女子到十二、三岁时，选用蛇、蜈蚣等十二种毒虫，埋于十字路口，经七七四十九日，取出存于香炉中，成为金蚕。这期间也有邪恶之人，在女子初潮之时，开始取女子经血喂养。这金蚕领养之后，颇有有灵性，既能使饲养者发财致富，但富起来的人家主人，也要告知金蚕亏欠多少，否则金蚕要求花钱买人给它吃，不然则会作祟。养金蚕家若不想再养它，可以将其转嫁出去，曰“嫁金蚕”，方法是用包包银两、花粉和香灰，放在路上，贪财者自然会拾取。这吸血金蚕更是可怕，可以致对方死亡，通常是腹肿、七窍流血而死。施蛊方法多是放入食物中，让所恨之人食之。”袁天罡言道。

“世间还有这等可怕之事。”高宗听了倒吸一口冷气。

“陛下，这还只是一种，更有茅山之术中，养鬼巫术更是可怕，养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使，一经拘提，肯定不能正常轮回。这小鬼来源有两个：一个是没满2岁就夭折的小孩，另一个是胎死腹中不见天日的胎儿，其中能力最强的，是凶死的童魂。无论哪种小鬼，都必须在死后7天内用符咒镇住他的魂魄，使他凭附在柳木上才能驱使。一者：在阴年阴月阴时，到淹死过小孩的水边用黄杨木放到水里聚魂，时刻到了用符锁住童魂再把木头刻成人形，起坛做法一百零八天。二者：养着到凶杀现场或灾难现场，如果有三岁内孩童丧生，可用馒头糌血聚魂，带回依附在桃木上，放在小棺材中做法，四十九天成凶煞。三者：伺养者要开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼(太过伤天元，用者很少)。四者：有养着找好木头刻成小棺材，挖开刚死孩童的墓地，用蜡烛烧烤童尸的下巴，用小棺材接尸油，用尸油直接炼制小鬼。”

四种常见的“养鬼巫术”，则细分为下：一曰：勾魂法勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养鬼仔的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。

之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约吋半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的鬼仔，由于寂寞难耐而逃离。有鉴于此，如果你有缘见到让鬼仔藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候，鬼仔是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将鬼仔唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了鬼仔的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

二曰：降头术此种与茅山术有所不同，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之童男童女的坟墓。找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

三曰：偷龙转凤这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标，减轻负担之余更能差遣鬼仔，呼风唤雨。看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。

四曰：追魂骨这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是童女，就取右边第四根骨，如是童男，则取左边第三根骨。取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将鬼仔收魂，供己差遣。养小鬼的是什么人，养小鬼的多是偏门中五鬼行业的人。就是吃，喝，嫖，赌，诈。跟这五行有关。”

听完此言高宗龙颜大怒，“这等凶恶之人，捉到朕必定极刑处罚，方解心头之恨。”

这时高力士又报，有急事求见袁天罡。高宗遂命进来。这高力士进的门来，手中捧一锦盒言道：“适才萧淑妃娘娘派人送来一锦盒，说是求得道家一仙物，能安胎补气，我家主子听说袁天师在此，让过来瞧瞧是何宝物？”

高宗遂命打开锦盒，袁天罡一看，大叫一声不好：“昭仪娘娘可曾使用？”

“我家主子不认识此物？先让天师看看，再准备安排厨房做之。”高力士答道。

“没用甚好，没用甚好！”袁天罡连连说道。

“这是为何？”高宗感到甚是奇怪。

“陛下，这就是微臣刚刚说到的金蚕，”袁天罡急忙解释。

“这就那金蚕。”高宗直接一震。多亏袁天罡在此，否则武昭仪定会吃了，那后果不堪设想。“这真是萧淑妃所送？”

“启禀陛下，听刚才送礼的人说，这段时间，萧淑妃娘娘请了道长在家中做法，想必是在炼什么仙丹吧。”这高力士说话一点不傻，专挑致命点而言。

“你可知此事？”高宗回头望了望袁天罡。

“微臣略有所闻，只是娘娘没有请微臣前去，好像是茅山道士在那里，帮娘娘炼丹。”袁天罡刚刚给高宗说完茅山之术，自然向此处联系。

“炼丹！炼丹！这是想害朕与昭仪。”拿起案头御杯直接甩碎地上。“袁天师命你火速带人到那妖妇宫中，灭其法场，将此类东西快快毁灭，不可危害人间。”

单说这萧淑妃，自武昭仪归来，日益冷落。高宗帝好久没有到宫中探望，整日心烦气躁，宫中人人小心伺候，一不小心惹怒了娘娘，就是鞭打杖罚。有日门下禀报，有一游方道士说能帮的娘娘驱除烦心之事。萧淑妃遂即召见宫来，这游方道士进的贤灵宫来，见到萧淑妃言道：“贫道来之茅山，知娘娘近日凤体欠安，特送来良药。”听到此话，萧淑妃甚是开心。

这道士遂即献上黑猫一只，见着猫儿色泽黑光，眼儿炯炯有神，萧淑妃好生喜欢。道士又献上丹药几颗，让淑妃饮用，这萧淑妃立刻令宫女拿来茶水，试着吃了一颗，瞬间感觉精神百倍。令人赏了那道士，这游方道士遂即离开而去。这日，感觉精神甚好，想去讨好一下武昭仪，就命人送去一颗。岂知这游方道士乃李淳风所扮，一个偷梁换柱、瞒天过海之计，这萧淑妃就落个杀头之罪。

袁天罡领的圣旨，急忙去找老臣褚遂良。这褚遂良乃是太宗托孤老臣，出身显赫，可谓书香门第，钟鼓鼎食。他的父亲褚亮更是横跨陈朝，隋朝和唐朝的三世大才子，因为太有才能，而遭到隋炀帝杨广嫉妒，诬陷褚亮参与杨玄感谋反，把他贬到了西海。

太宗在世评点诸位重臣时曾言：“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”这褚遂良父子因为有才而被贬到西海这不毛之地，又目睹了杨广暴行，于是，褚亮和褚遂良父子在天下豪杰四起反隋之时，加入枭雄薛举账下。薛举在那浅水原把李世民直属军队打的狼狈溃败，损失的人数竟达到十之五六。

这时自封西秦霸王的薛举听从褚亮褚遂良父子之计，准备直攻长安。然而天佑李唐，此关键时刻薛举突然暴病身亡，李家军最终击败薛家军，褚亮和褚遂良也就此投降了唐朝。此人生性胆大，耿直敢言。前去搜查贤灵宫，袁天罡自然想到此人。这褚遂良听说是高宗旨意，没有怀疑。随与袁天罡来到贤灵宫中搜查。

诸人带领御林军来到贤灵宫，令那萧淑妃接旨，这萧淑妃根本不知道何事?只听的圣旨令搜查宫内，又开始哭哭啼啼。此时无人理会，稍后有军士从寝室搜出黑猫。再无所获，这袁天罡就让褚遂良抱着黑猫前去复命。

高宗此时正在景福宫中等待消息，见褚遂良抱着黑猫入的殿来，甚是奇怪。正欲问之，岂知这黑猫见到高宗，突然发凶，黑毛倒立口中直叫。吓得高宗连忙躲避。殊不知这猫乃虎也，其宗本为一家，而高宗乃是龙体，真龙天子下界。这二位本是天敌，黑猫识的高宗元神，见面自然凶心必露。

可惜这高宗与褚遂良是凡体肉胎，不知道有这龙虎相争之事，高宗顿时龙颜大怒，知是从萧淑妃宫内搜出，直接下旨，撤去萧淑妃封号，贬为庶人，打入冷宫暗室，不得在见。同时责令寻得有茅山之术者，皆可直接诛杀。这正是:巧记连环除异己，皇家红颜皆薄命。袁天罡借助此事，不但帮武昭仪消除了宫内劲敌，也消除了茅山之术，立足昆仑道家之法，开心离开景福宫而去.

不久，武媚娘生一皇子，高宗高兴极了，令宫内摆宴庆贺三日，给他取名为李弘。对母子二人俱行封赏，正式册武媚娘为昭仪，封尚在襁褓中的李弘为代王。

此时，萧妃已被击败，武昭仪又生下皇子，母凭子贵，身份自然不同往常一般。面对王皇后武昭仪心中细思：觉得这王皇后虽不得宠，但从无过失，又是先帝为皇帝择定，在后宫上下颇有威信，要想利用高宗之手除去她不太容易。此时高宗对她虽然言听计从，但为了审慎，武昭仪心中又生出一计来。

这正是：祸起皇家接连生，一朝天子一朝臣。欲知这武昭仪使用何计？且看下回分解。

此处留诗一首，只道猫虎之事“昔日猛虎去学道，虎在山中巧遇猫。猫儿把道传于虎，虎得道后反伤猫。猫儿爬上杨柳树，虎在树下紧身毛。猫儿仰天叹口气，无义之人莫相交！”