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空间上的别离

当信任和感情不存在的时候,所有的解释都是苍白无力的,所有的自以为惊喜,都是会被看成不尊重。这也就是我从不相信爱情是永恒的原因。

回想那一天,喧闹的喜宴,也许是序曲或完结篇。因为好奇而结识,因为契合而相处,因为分歧而吵闹,因为无助而分离,其实很多问题就是个安全感的问题。说到底,感情不过是一条假腿罢了,当它无法支撑甚至阻碍时,就可以扔了。

现在想起的是aser,然后想起的是dl,之前只想起一个人,小杨。然后又想起sm。然后想起高三偶遇的那个老师家的很美的女儿。还想起高三补习时的那个清纯的高一女孩,和总在走廊和我一起迟到,罚站的艳丽姑娘。

阿:我跟你不一样我只有过的好的时候觉得活着真好。

我:你太累了,太用功了。所以。

阿:啥意思,没懂。

我:我在想,也许从底层上来的人特别容易满足?(她误解了我在说她是底层,也是我们分手的前兆,也许是我的无力感,还非要有力的模式最终伤到了她,和那次dl摔到腿我回不去,我的反应如出一辙,所以佛学,心理学都有点用)

不是,我原来也特努力,那阵也是觉得累,如果病痛影响了我的工作学习,我就觉得生活特别糟心,还有求不得的时候,觉得不如死了算了。

阿:没明白,我是从底层来的特别容易满足,满足不了就想死?你是从高层来的,不容易满足,满足不了也想活?(我没有好好看这段话,还在她的第一个问题里)

我:学佛以后,知道八苦,我还写了本书,人生八苦,生,老,病,死,求不得,爱别离,怨憎会,五蕴炽盛。人生在这苦水缸里泡着。时时刻刻都是苦的,只有少数时间是快乐的,直到2017年我忽然停了下来。开始思考带给我痛苦的原因。两个方面的问题,一,生活的真相就是苦的。二,生活需要有真正的目标,跳出生活本身的目标,才能真正的快乐。

阿:我没有真正的目标?

我:你没有超越生活本身的目标,我是这样想的。

阿:你直接跟我解释,超越生活本身的目标是什么。

我:生活本身,活下来,活的好,满足自己的五欲,实现自己在社会中的价值。

超越生活本身的目标,弄明白我是谁,我在哪,生活是什么,我所处的环境是什么?我有点说不明白,我再捋一捋。

阿:那你是,你在哪儿?你的环境是什么?你要去哪里?

我:你有这个方向,我还在判定它是不是,但我觉得那不是你的最终目标,我觉得你的目标有点像穷则独善其身,达则兼济天下,是不是。我有点迷惑。(从这一点,我想到阿斯尔的人生观建立在儒家的基础上,入世,我更偏向黄老之学,但黄老之学我学习的过程有点舍本逐末,我追求的是长生不老。后来发现难以达到,所以开始转向佛学,佛学是明白的说可以不死的)

阿:还有一个问题,你觉得生活在本事和超越生活本身能同时存在还是有一没二。

我:同时存在,我的意思是如果后者作为主要目标,前者过程中存在的苦痛可以减轻和不执着。但我表述不清楚,最近的学习没用功。(我所关注的点总是跑,开始是想她的苦痛能够止息。)

我迷惑的是,如果在社会中作为社会的螺丝钉,组织的一部分,其实存在感是薄弱的。除了像那样真的在兼济天下,或者在思考全人类命运,而且真正能产生影响的少数个体以外,大多数个体的价值在这个方向上行不通,又不是古代,所以还得从生活出发。

阿:你觉得农民种地是生活在本事还是超越了生活本事。

我:如果他不用面对缺钱的问题,那就超越了生活本身。

阿:哈哈哈,你太可爱了。(挺迷茫,不知道她为啥夸我可爱)你把对我的评价扩大了。别说话,你思考一下你刚才说的话。你的所有评价来源于唯心主义,农民种不种地和他缺不缺钱。它怎么就变成了,评价他是不是过的超越或者不超越。(当下我想到我的关注点实际在个人身上,我能做什么?其实也很认同物质的作用)

我:经济基础决定上层建筑。

阿:那他不为了挣钱,不为了孩子上学努力,不杀死庄家里的虫子,任由虫子长大。那他只能等着饿死。那他就超越了?(也没准,这个不好说,生死哪个是对的,如果他明白自己在做什么,并且能看到前面的路,这么做也无可厚非)

按照你的意思,只有上层建筑的人物才能超越生活本事?

我:是的,站在我们的肩膀上。

阿:没有啊,你刚说的是你我不一样(她对那个自己误会了的事实耿耿于怀),那你是上层建筑的,你怕死呀,我不怕死。(疑惑,难道真是这样?我不是,我一直热爱生命,想多活几天,好看看这世界,好看看书)

我:你还能捋回来,不容易,我都懵了,我缺钱,但刨除欲望和八苦本身,我不缺钱。(这时我还没有看出来她误会了,真是猪脑子)

阿:我需要你思考一个问题,我要求人的物质生活丰富就是生活本身。那我上街乞讨就是超越了吗?(也没准,如果你有钱还上街乞讨,没准也算是一种超越)

我:不是啊。

阿:我错了我不该挣那么多钱。

我:我蒙了。(真懵了)你为啥得出这个结论。刚睡醒,脑子不太灵。(她一直在底层的那个评价中)

阿:你所谓的上层建筑的人是怎么变成的上层建筑的人,是不是大部分都是有钱人。如果我挣得比你多,伤害到了你的自尊心。你大可不用跟我相处,也不用这么找理由。(what the fack,你在说什么?)

我:我的意思是,既然你进可攻退可守,人又聪明,可不可以超出这些事情本身去考虑一些问题,那些问题我还没有答案。(我本能觉得不对)

阿:那你那么超越,不应该容的下我们这种底层阶级的人吗?你怎么就这么容不下呢。

我:你在说什么?懵了。

阿:你没糊涂我知道,你在逃避问题。(我:????)

那你教我,我要按照你的超出,我应该怎么做。

案子不做了?不去挣钱了?收代理费的时候不能想这钱?

我还有一个问题,寺庙为什么需要供奉?供奉的实质是什么?出家人为什么还收钱?

你不是超越了吗?为啥还收钱?(等我明白你愤怒的原因,你的愤怒已经排山倒海)

我:我的看法是,钱只是工具,也是外物,钱是用来养这具肉身,和我们的思想的。如果挣钱和后者不冲突,自然没问题。但如果它的意义超过了工具本身的意义,比如说需要钱来满足安全感,那就是个无底洞,钱本身不能带来任何安全感。(这话没错,自己说时候也觉得不太对)

阿:靠你来给我安全感?那你觉得一个人衣不蔽体的时候能超越?为什么上层建筑的人能超越,底层的不行?那是因为上层的挣够了,不需要在为生活奔波了才能关注别的吧。或许是递进关系但不是你所谓的二选一的问题。

我:对呀,食能果腹,衣能蔽体,然后居能安定,行能自由以后的问题就是我所考虑的超越的问题。(我还没有做到,才学会骑电动车)

阿:对啊你超越了,那都有了。为啥我为了自己买房买车努力,你就觉得不妥了呢?(没有啊,只是想让你歇歇)我没让你买不你用焦虑,你安居了我没安居呀。(这话没错,和基本物质条件还没满足的人谈超越,就像是在嘲笑,我忽略了这个房子在她心中的重要性)

我:毕竟,好吃的还有更好吃的,好穿的还有更好穿的,小房子,大房子,别墅,海岛,国家,小车,大车,飞机,从衣食住行本身就能衍生出不断的追求,那这些追求是不是我们想要的,是我在考虑的问题。(我脱离了当下的对方,纯在概念里了)

嗯嗯,没说你不能,我跑题了,我在讨论人生观的问题。(也没有跑题,只是脱离实际,有点空)就是什么样的人生才是有意义的人生。

阿:那你怎么知道的我?你自己都不知道。(这句话很关键)你的出发点就是,我需要钱。你没那么多,我让你焦虑了。

我:扯。

阿:滚。(我还以为她在开玩笑,其实是真的生气了)

我:我是说你太累了,也该歇歇了,给自己一点时间。(可能房子没买到以前她无法平静,回到了父母也反对的那种焦虑和愤怒中)

她:你怎么知道我太累了,我只是身体不舒服,没休息好而已。(一直一个人扛起自己生活的疲惫)

我:感觉,如果你说我感觉出错,无话可说。

阿:如果针对我的问题,讨论这个的话。我负责任的跟你说,我的工作并没有拖垮我。什么原因你也知道,那你跟我说,不工作的人,不感冒吗。

我:那你为什么会绕到我没钱我焦虑上,我给不了你,我焦虑上,你这样说让我很受伤。我是没钱怎么了?我生气了!

她:是你先说的我。我是底层的超越不了生活。你不伤人吗,你才莫名其妙引出的话题。我是底层的,那么看不起不在招惹我呀,可以躲得远远的。我就物质了我喜欢钱你不喜欢,不要跟我相处不就行了。莫名其妙我就觉得,你看不得我好。我感冒刚刚好,你觉得不行了。再给我找点问题,我有病好了吧。你那么生气直接删了吧。(真相大白,哭笑不得)

我:我说我是底层的,不是说你,你翻上去看。

阿:你自己看吧。

我:那你误解了,你一直生活富裕,我一直在生存线上挣扎。没有加主语,你误解了。

阿:算了。

我:算了个屁,我说你忽然激动个什么劲,你算个屁的底层,怎么可能代入?所以我就没加主语。难道你没见过底层是什么样的?

我想说的是取舍的问题,我一直在讲这个,身体是你真正的容器和伴随一生的东西,我想说的是那些都是外物,希望以此来让你清醒一下。然而你误解了,我也不知道是怎么回事。我是觉得你超负荷运转了,所以导致的身体疾病,然而我也不是医生,可能有点武断。但我的本意,一直是希望你能快乐一点,少些烦恼。我表达能力不行,很抱歉。

阿:我突然觉得时间很宝贵,既然我们都清楚我们没有结果,就不用浪费彼此的时间了。(她听不进去了)

我:哦,我猜到了。(她总想分开,是这样的么?借题发挥?)

阿:我之前没想明白,我觉得即使没有结局我想很享受。但是此刻我意识到,时间很宝贵。

我:好,我浪费你时间了,很抱歉。想你。虽然你已经讨厌我了。

我跟你不一样我只有过的好的时候觉得活着真好。一句话回复不对引发的血案。

我重新看了一遍,我很抱歉,我是在说,也许像我这样从底层上来的人特别容易满足,所以才会想多活几天,是这么个意思。

然后基本的物质条件满足以后,我就没有更多追求了,其他的都是量的叠加,不引起质的变化了,所以我没法去追求这个东西,物质的量变会不会引发质变?也许会的,但那应该要去付出全部的精力,所以我开始追求思想的量变,也就是所谓的超越,我还真没有道路,我一直迷惑在这里没出来,所以没有关注到你的情绪,去哪儿的问题一直是我最大的问题。

你说的问题。引发了我的很多思考,也许像你说的见识一下各种各样的职业是对的,因为摆在我眼前的道路目前只有学佛一条。我没法判断,说的说的说不清楚了,也是因为没有比较。我一直在概念里,你一直在情绪里。再次抱歉。

总结:我容易迷失在概念里,并且有些问题表达不清楚,容易造成误解。

我最近有点乱,佛学,自由的课程,道家,阿斯尔积极入世的观念,小组里的一些冲突和和解,我自己的家庭,我的社会责任和理想。这些放在一起有些冲突,我是准备和你讨论一下,继续把它容纳在佛学的这个框架下,但我说的说的自己也有点不信了。所以我在内部的自我冲突里,没有看到你的误解和愤怒。我怎么可能觉得你不好呢,你是太好了,太累了,什么都一个人扛,给了我懒惰的理由。

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