神爱世人，亦爱蠃鳞毛羽昆；神憎世人，亦憎蠃鳞毛羽昆。

神，厌恶自私生物，包括人类。

神认为，自私是万恶源头，私己、私亲、私国、私界，皆为自私，世间一切罪行，都可用自私来解释。

只不过是当局者和旁观者所站的高度不同，才显得高尚或者庸俗。

因此，以一家人的身份看待亲人之争，无异于骨肉相残；以地球人的身份看待各国之争，无异于兄弟相残；以宇宙人的身份看待星球之争，无异于手足相残；以其它人的身份看待宇宙之争，哼，愚蠢！

有些人目光短浅，因为姓氏、地域、职业、性别、肤色等差异，竟然跟野兽一样弱肉强食，可悲亦可叹，思想终究太狭隘，仍有边际。

何谓无私？无私者，是万物之主，以无垠为家，以众生为亲，心眼能望多远，就容得下多远，是某国人，也是地球人，也是宇宙人，更是其它人。

新时代的人类应当具有无私的精神，个人尽力为人类做贡献，国家尽力为地球做贡献，未来尽力为宇宙做贡献，不论大小。

如果热爱祖国，那就试着爱一爱地球，爱一爱全人类，不论大小。

白玉京圣城之上，有一位老人目如明月，似乎看穿了古今未来，望断了人世兴衰，在悠悠地感叹。

“我站在历史的河岸观望，这条奔流比我想象中更要凶险，也越来越湍急，汹涌时足可以冲垮河岸。

在九州人看来，以前的世界只有九州那么大。面临秦国的威胁，韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山这以自己国为家的九个大国终于明白了团结，以九国为家。

群雄逐鹿，流血漂橹。冷兵器时代付出惨重的代价，秦国方能统一九州，以侵略的形式苦尽甘来，为中央之国的大融合奠定了基础，使大陆更加繁荣昌盛。

后来到了遥远的九州，美其名曰中央之国。那时候九州人接触到地球，世界是地球那么大。

世界上一百多个国家，又扮演起了‘九个大国’的角色，以自己国为家，又回到了‘各国割据一方’的局面。只是这次割据的土地换成了地球。

到了热兵器时代，大地经不住这‘九个大国’的交火了，倘若决一死战只会葬送星球，它们就很难以侵略的形式苦尽甘来。

而现在它们还在明争暗斗，甚至有些地区仍然战火连天。

或许有一天，‘秦国’这个角色粉墨登场，也许是某一股黑暗势力，也许是强大的域外生物，这‘九个大国’就知道团结起来，以‘九国’为家，以地球为家。

以此推演，若再执迷不醒，这将是一个无垠的悲惨轮回。

假如人类的世界不再是九州、星球，而是宇宙、宇宙之上。假如威胁也不再是秦国，而是域外生物、超域外生物。

人类是不是才知道团结，各种肤色的人冰释前嫌，甚至和域外生物和谐共处，才知道挑起战争、同室操戈有多么愚蠢。

智慧生物是挖掘内外的拓荒者，而不是争强斗狠的破坏者。

世界会越来越大，遇到的‘外人’也越来越多。

所以，倘若不把‘外人’看作且融为一家人，那么战争将永无止境，只会带给一代又一代人痛苦。

毁灭了星球再去毁灭银河系，毁灭了银河系再去毁灭宇宙边角，终有一天一并毁灭掉自己。

这是可悲的，也是可耻的。”

“人类不曾想到，世上差异且来往的文化之间，必然具有统一的趋势。

这种势，看不清，却无可阻挡，会推着种族一路前行。

当今地球，正好处于生死攸关的分岔口，有两条路摆在眼前，终极希望都是指向统一。人类只能被动或主动地做出选择。

其一，以古代人侵略的方式‘统一’，可以预想，地区战，核战，生物灭绝。

这种方式不仅老久过时，而且非常被动，一时的冲动都可能激化矛盾，最终的代价人类支付不起；

其二，以新时代融合的方式统一，可以预想，磨合，共进，众生携手，共创命运共同体，美好的蓝图缓缓打开。

可惜，如今的人类盲人骑瞎马，夜半临深池，浑然不自知，因为或大或小的私心，在统一之势的推动下，衍生出霸权主义、分裂主义，导致很多国家被动地走向了第一条危险的不归路。

这腐朽的贪念带给多少人民、多少家庭、多少国家毁灭性灾难，令神泪目。

统一，是必然的趋势。

融合，是最佳的方式。

新一代人类不应再沿用老套的方式。

与其自私地、被动地战争，倒不如无私地、主动地融合。

几千年前，古代人不会知道，群雄割据的土地上，不同地域的各国人很多年后会是一家人，对于全地球，全宇宙，也是同样的道理。

抛开偏见，抛开迂腐的思想，融合才能避免战争，融合才能世界和平，融合才能飞速发展，好比古代群雄纷争的九州，和现代各族相拥的中央之国。

何必在危境下，才被迫选择应对呢？大势是‘合’，何不顺应自然规律，做一个聪明人，睁眼看看你的世界，睁眼看看世界之外。

我多么渴望世间再无战争，我多么渴望世间再无痛苦。我做梦都会想到一个场景，不同肤色的人在菜市场有说有笑，犹如兄弟姐妹。

我多么希望听到一句话，我们不是邻居，我们是一家人。”