次日午后，方兴早早用过餐食，便欣然赴约。在昨日和兮吉甫见面的染缸旁，重新见到了对方。

今日，兮吉甫依旧是一身非常简陋的粗布衫，看上去很是普通。

“方老弟，今日有何见教？”兮吉甫满面热情，一副自来熟的模样。

“昨日和兮兄寥寥数语，便告分别，只恨相处太短。小弟初来镐京，可否介绍些镐京城的风土人情、逸闻趣事？”

兮吉甫闻言，大笑道：“那老弟就问对人了！大言不惭地说，我兮甲可谓是镐京通，大到国情政事，小到家长里短，知无不言，言无不尽。”

方兴拍手大喜，道：“那小弟就要多多叨扰兮兄了！”

“见外，见外。”

“那我们从哪里说起？”

兮吉甫哈哈一笑，道：“你倒也是心急，为兄有个极好去处，足以打发半日之闲，不知方老弟可否赏脸？”

“何处？”

“镐京城郊，沣水、滈水交汇之处，有一中洲，此地数里见方，水鸟成群，景色秀丽，幽远静谧，驾一叶扁舟便可到达。”

“那再好不过。”方兴见今日时辰尚早，自是欣然愿往。

于是二人从南门出了镐京城，结伴而行，往南又步行了两三里地，一路上都是农人耕作的身影，笑谈间便来到了滈水之滨。

滈水清澈平缓，沿岸泥沙淤积。方兴放眼望去，在滈水和沣水交汇之处，果然有一块因长期泥沙沉淀而形成的一座小岛。

“水中可居者曰‘洲’，小洲曰‘渚’，小渚曰‘沚’，小沚曰‘坻’。这片水中美地，短短十几年时间，就从‘坻’变成了‘洲’，不得不感慨造物主之鬼斧神工也。”

兮吉甫突发感慨，听得方兴一愣一愣。看来，这兮吉甫的学问的确不小，出口成章，可不能小瞧了他。

“走，那里有叶小舟。”

兮吉甫拉着方兴，跳上了小舟，抄起桨棹，循着波光粼粼的河面，不一会儿就划到了中洲之上。

果然，方兴踏上沙洲的第一刻起，他瞬间被四面尽收眼底的美景震撼——

北望镐京城，依旧威严矗立，城外的万亩良田，沐浴在初秋的阳光下，麦浪滔滔；西边是静静滈水的源头，东边是汇入沣水的浪涛；而极目南眺，则是一望无际的绵延群山，那便是闻名遐迩的终南山脉。

水鸟在沙洲之上嬉闹追逐，华羽流光，声音婉转。而沙洲边上的荇菜，同绿茵一般，连连田田。

“此鸟何名？”方兴看得呆了。

“此乃雎鸠，因为生在王城之外，故国人又称之王雎。”

“雎鸠？此鸟都是成双成对，声音也好听。”方兴道。

“这在国人心目中，可是鸟中高洁者也。”

“此话怎讲？”

“你看这雎鸠之鸟，其叫声‘关关’，总是成双成对。但即便雌雄二鸟情至，犹能自爱自重，退在河中之洲，形影相随。所以，镐京城的青年男女在谈婚论嫁之时，总把它们自比。”

“竟有此事？”方兴但是大开眼界。

只见那兮吉甫深吸一口丹田之气，对着河水，唱起歌来，他的歌声高亢悠扬，余音绕梁——

“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。”

方兴听得呆了，不禁跟着兮吉甫的歌声，轻轻哼唱，他何曾听过这种歌曲？

“兮兄，此歌为何名？是你写的？”方兴问道。

兮吉甫哈哈大笑，道：“此诗歌名为《关雎》，古已有之，在镐京城中流传已久也。”

“这首诗歌无与伦比，令人神清气爽。”

“别看你还是个少年，对这爱情诗还颇有感悟。”兮吉甫取笑道。

方兴被说中心事，突然脸颊一红，把头低了下来。

“不过，这首诗，也不是单纯说的是男女之爱，更是家国之爱。”兮吉甫突然用一种深沉的口气说道。

“家国之爱？”

“此诗歌的作者，若非圣贤，便是高士，这‘窈窕淑女，君子好逑’一句，又何尝不是国家社稷思得贤才之意？此诗此歌，可谓是乐而不淫，哀而不伤，堪称是诗中绝品，歌中杰作！”

方兴闭起眼睛，仔细品味一番，果然透过字面的诗句，还有更高远深沉的意味。

“这些圣贤之作，民间还有很多，都口口相传，脍炙人口。只可惜如今大周衰微，这些佳作名篇，大多都散落民间，至于失传。”兮吉甫说道此节，心中顿觉大有块垒。

“那岂不太可惜？”

“我兮甲毕生的心愿，便是采天下之风，把这些诗歌编纂成集，将来能永世流传。”

“兮兄志向高远，真乃名士风流，小弟佩服不已。”方兴敬佩之情涌上心口，毕恭毕敬地对兮吉甫作了一揖。

“小兄弟，你可知道夔的故事？”

“夔？此乃何人？”

“他是舜帝的乐官，算得上是这天下乐师之鼻祖。夔从小生活在荒僻边缘的地方，却极其擅长乐舞。后来，他得到舜的赏识，提拔为乐官，主理乐舞之事。”兮吉甫娓娓道来。

“大周崇尚礼乐，礼和乐并重，都是华夏文明之根基，看来源远流长。”方兴点头道。

“一日，舜帝大宴天下，夔敲起石磬，让乐师扮成百兽，载歌载舞，此乃《韶》乐也，真乃尽善尽美之乐。听完之后，在座所有人流连忘返，如痴如醉。”

“不知此乐，我是否有幸一闻。”方兴心生向往。

“舜帝见此乐舞，说出了一句千古名言——‘诗言志，歌永言，声依永，律和声。’”

“此作何解？”方兴今天听到了太多自己闻所未闻之事。

“五声，宫、商、角、徵、羽也。六律，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射也。六吕，大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟也。

“六律六吕是为了调和五声，五声是为了咏唱歌曲，而诗词便是用来表达志意。”

兮吉甫言罢，方兴久久站立原地，仿佛被璀璨的礼乐文明所洗礼。圣贤只用乐舞便可治国，之前自己还觉得夸大其词，如今回想，真是自己孤陋寡闻也。

久久，方兴才对兮吉甫道：“兮兄，你是对的。”

“什么？”

“昨日，小弟我误会你了，你绝非拈花惹草的轻浮之辈，你一定是那‘窈窕君子’，而‘淑女好逑’也。”

兮吉甫闻言，笑到岔气。