九曲湾部落在一片平和、热闹、恬静的氛围中，一甲子时光悄然逝去！

部落曾经一代的中年人，已经是湮灭在时光中。

而曾经的青年，现在已经是变成了耄耋老人。

曾经听着跛老虎故事长大的奶娃子、儿童和少年们，都已经成为了部落的长者，最小的，也是超过了六十二三岁。

他们，现在成了部落真正的顶梁柱一般的存在。

往上，绝大数的耄耋老人们，已经是不管部落的任何的事务，只是安心颐养天年。

有的却是在坐生死关，看看能不能在最后寿元耗尽的时刻，突破关口，百尺竿头，更进一步。

往下，部落的中年人，要不是在积淀经验，开始尝试掌管一些部落的日常管理事务，要不就是处于一个修炼的勃发时期。

而部落中的仙术的修炼，已经不再是一个秘密。

部落中很多的村民，都按照曾经老道士交代给老酋长独孤霸的仙术入门的次序，在修炼好武功、打好基础之后，陆续都开始了仙术的修炼。

但是部落经过这么多年，真正能够修炼仙术成功而成为入门仙人的存在，比例低的令人发指，简直是百不存一。

无法入仙门的部落武者们，要不继续修炼高深的武学，看看能不能通过修炼成功第二门、甚至第三门的至高武学，也就是绝学，从而重新尝试，能够进入到仙门之中，成为了令人羡慕的入门仙人。

成为了入门仙人，一个最实际的好处，那就寿元的增加。

只要成功入了仙门，寿元最少也是两个甲子。

而没有入仙门的武者，即使武功再高，一般超过一百岁，都已经是比较的难得。

而入门仙人，如果能够继续一鼓作气的再次成功修炼几门仙术，寿元突破到两百岁，都没有任何的难度。

更有甚者，像老酋长独孤霸，和部落族老范梓忠等人，传说他们已经把仙术修练到了更高的境界，所能够达到的寿元上限，已经是有五百年之久。

这简直就是让人乍舌。

九曲湾部落的村民们，可从来没有想过，人还可以活得这么长久，这岂不是比一些老寿星，还要长寿！

而部落酋长独孤霸，现在已经两百岁了。

但是因为修炼仙术，达到了更高的程度，听说他老人家曾经的白发，都是开始慢慢转黑，并且口中的牙齿，也重新开始了再生的过程。

因此现在的老酋长，比起以前是更加的年轻。

当然了，老酋长看上去再年轻，面貌还是六十左右的老者模样。

哪里像部落的另外一位传奇人物跛老虎，简直就年轻的不像话，一直是保持了一张年轻人的脸庞。

听说族老跛老虎，年轻的时候，因为获得了奇缘而返老还童。

跛老虎的经历和遭遇，是完全不可复制。

但是部落酋长，和其他一些仙术修炼有成的族老，他们的经历，明明白白的告诉大家，即使只成为了入门仙人，那也真正是开始了脱离了凡尘。

即使老酋长独孤霸，已经是在仙术中修炼取得了相当的进展，但好像听他老人家讲，他还是处于入门仙人的层次。

成为了入门仙人过后，其它的不讲，仙人们超高的仙术，绵长的寿元，都是令人艳羡的存在。

而反观部落中的武者，即使修炼的功夫再高，只要没有成功踏入仙门，年纪最大的，也就是在一百五十岁左右，溘然长逝。

而部落武者的功夫再高，好像和初入仙门的仙人，也是没有办法相比。

部落中，至今还流传着这样的一件真实发生的事情。

曾经在蓬山震慑的外围，狩猎的武者遭遇了一头超级猛犸象。

而猎人中，有一位顶级的武者，他已经是成功修炼了两门绝学，但仍然还不是这头超级猛犸象的对手。

在和猛犸的对峙中，这位武学的高手，在以自己受重伤的情况下，拖住了这头超级猛犸。

可即使如此，猎人们还是死伤惨重。

结果，一位以一门绝学而初入仙门的仙人赶到，轻飘飘的一剑，就把这头超级猛犸，给直接斩杀。

从那个时候起，部落的民众，对于武者和仙人的战斗力，就已经有了一个直观的评估。

那就是武者的功夫再高，只要遇到了仙人，甚至是刚入仙门的仙人，也是被秒杀的存在。

武者使用的还是武力，而仙人使用的是法力。

因此，在部落众人看来，法力是比武力更加高阶次的力量。

很显然，能否入仙门，资质很重要，但有时还真的是要看一些运气的！

毕竟，像上面都这个活生生的例子，那位成功修炼两门绝学的至高武者，却最终没有踏入仙门。

相反，那位斩杀了超级猛犸像的入门仙人，只修炼成功了一门绝学而已。

修炼两门绝学的武者，比起修炼一门绝学的武者，能说他资质不好吗？

那肯定不能够这么说呀！

甚至部落中有的武者，只是按部就班的，修炼了高级任务堂中的重塑基础武学、中级武学和高级武学，甚至连绝学篇中的功夫，都没有修炼成功，但却成功了踏入了仙门。

当然了，没有修炼绝学的武者，而直接入仙门的武者，只是一些为数不多的特例罢了。

一旦踏入了仙门，接下来仙术的修炼，难度更大，耗费的时间更长。

部落中的很多的仙人，都是在进行闭关，以期望更进一步。

仙术的突破，那就意味着，有更高的法力，同时意味着，可以获得更绵长的寿元。

不断的取得仙术的突破，对于部落中众多的入门的仙人来说，就是一条充满了无比诱惑的希望之路。

现今部落的任务堂，除了原先的基础任务堂和高级任务堂之外，又添加了两堂，分别是资源堂和仙术堂。

原先的基础任务堂和高级任务堂，部落中现在被统称为武学堂，毕竟它们的存在，就是为了提供部落武者进行武学的修炼而存在的。

而仙术堂，却是为了部落中入门仙人们的修炼进行服务的。

还有就是当武者修炼成功了绝学，想要修炼仙术的时候，也需要到仙术堂，选择仙术，进行入门。

至于资源堂，则是为了部落中的武者或者是入门仙人，在进行武术修炼和仙术修炼的时候，使用学分兑换相应的修炼资源而设立的。

部落中所有的修炼资源，也是部落中的武者和仙人们，在一次次做任务过后，慢慢积攒而来的。

武者还好一点，除非像修炼横练功夫这种比较极端的存在，一般来讲，他们所需要的资源，并不是非常的多。

而一旦武者踏入仙门，成为了入门仙人过后，仙人们对于修炼资源的需求，简直就是让人乍舌，并且种类繁多。

除了仙术堂的执事，必须由入门仙人来承担之外，其它堂的执事，只要具备相应的资质，无论是入门仙人还是武者，都可以担任。

仙术堂之所以需要入门仙人来做执事，就是因为仙术的修炼，需要那几枚被封印的传承玉简。

传承玉简，已经成为了部落中最重要的宝贝。

入门仙人坐镇，可以防止有人丧心病狂的进行抢夺。

当然了，这只是防止而已。

部落中的无论是武者还是入门仙人，大家除了修炼有别之外，关系还是和以前差不多的。

并没有因为实力的不同，划分出什麽不同的阶层。

同时，入门仙人担任仙术堂的执事，也是为了大家更好的进行仙术的修炼。

毕竟仙术的入门和高阶阶段，都需要有人讲解或者领路不是。

因此仙术堂的执事，让没入门的武者担任，肯定是不太合适。

同时部落中新加了资源堂和仙术堂，各个任务堂在宝塔层次，也重新进行了划分。

宝塔第一层，现在专门成为了部落中管理日常事务，和学堂教学活动规划的场所。

宝塔第二层，是为方便部落武者、入门仙人接取和交付任务而专门设立。

宝塔第三层，是原先基础任务堂宝塔第一层、第二层合并一起过后形成的。

它包好了基础任务堂的基础武学、兵器和拳脚相关的武学秘籍和资料。

宝塔的第四层，是原来的大杂烩那一层的内容。

也就是原来基础任务堂第三层所包含的那些杂七杂八的资料和内容。

只不过这么年下来，又是被补充了很多而已。

宝塔第五层，是原先的基础任务堂的第四、第五层合并而来。包含了横练外门功夫和内家武学秘籍的场所。

第六层，由原先的高级任务堂重塑基础篇章所在地，直接合并了中级篇章和高级篇章的内容，一起形成了一个新的叫做“仙术基础入门”层次。

第七层，由原来的高级任务堂的绝学篇章组成，现在也被叫做“仙术入门”的层次。

第八层，是资源堂所在宝塔层次。

第九层，是仙术堂所在之地。

至于宝塔的上九层，仍然是老酋长的独孤霸专用场所，任何人都不得入内。

......

武者有修炼瓶颈，但是仙术的修炼瓶颈好像更大、更加令人绝望。

一些无法突破瓶颈的入门仙人，可能就会选择在任务堂中担任执事。

这样做，一方面积攒一些修炼资源；

另一方面，他们也想看看，能不能够另辟蹊径，最终寻找到到获得突破的机会。

只有那些已经完全失去了突破希望的武者或者是入门仙人，才会专门全职做起任务堂的执事。

很多的入门仙人，在成功了修炼了一门仙术之后，接下来为了积攒资源，他们都需要去执行一些任务。

一般来讲，入门在达到了六十岁的时候，还不能够获得进一步的进阶，那突破的可能性，就大大的减少。

一方面是年龄段原因。

另一方面，也是漫长的修炼时间中，曾经的雄心和一往无前的锐气，也是慢慢的被消磨殆尽。

而武者如果在三四十岁还是不能够获得突破的话，基本上也就彻底的失去了进阶的希望。

这个年龄，比起部落以前，可是要提前不少。

原因就是九曲湾部落经过了这么多年发展和积淀，各种武学的修炼技巧等，已经是相对非常成熟。

在三十岁以前，不能够完成仙术基础入门层次的修炼，也就是说，不能够把原先高级任务堂中的高级篇章中的武学给修炼成功，那么无论是在功夫还是在仙术上，基本上都已经没有了成功的希望。

而四十岁的时候，仙术入门层次还没有达到，也会是同样的结果。

因此，部落中任务堂的执事，一般都是六十岁左右、没法再寸进的入门仙人们主事。

当然，失去了进阶希望的武者，人数会更多，但是相对入门仙人来讲，他们只能担任普通的执事，毕竟实力是摆在那里的。

......

九曲湾繁荣了这么多年，现在的基础人口，已经是突破了五十万的大关。

这真的是一个非常恐怖和令人惊恐的数字。

一些部落中的族老，也不敢相信，部落中现在居然会有这么多的人。

人口的急剧增多，蓬山山顶肯定是住不下了。

现在的整座蓬山上，除了山顶之外，坡度稍缓一点的地方，都会被民众开发出来，建成房子、修成了院子。

蓬山的九曲湾道路，已经是重新被修整了一番，拓宽了很多，也安全了很多。

而蓬山外围，陆陆续续的也是有很多的人家，迁到了那里进行居住。

蓬山外围，毕竟还处于蓬山和天池的震慑范围之内，相对来讲已经非常安全。

毕竟，现在部落民众的功夫，比起以前，已经是高的太多。

而住的更远一点的，是那些已经入门的仙人们。

他们想要获得一些清净的居住场所，进行常年的闭关和修炼。

仙人们住的再远，也都是位于蓬山天池的震慑范围之内。

超过蓬山和天池的震慑范围，仙人们也不敢保证自己的安全。

仙人们居住的环境，相比于部落武者或者是普通村民来说，一般是大不相同。

他们很少会修建那么大的房子。

很多的仙人，都是在野外找一个山洞，或者是在深山、溪流的幽静之地，搭建一个简易的住所。

自从部落村民陆续搬离蓬山的山顶过后，老酋长独孤霸就开始在任务堂宝塔塔顶的树木上，安置了一枚价值连城的夜明珠，光华四溢，彻夜璀璨。

据说，夜明珠在夜晚的时候，能够驱散邪魅，让远离蓬山和天池的部落居民，可以时时看到部落的核心所在，获得精神和心灵上的慰籍。

因此，现在整座九曲湾部落，以蓬山山顶任务堂宝塔为核心，以蓬山山体、山顶和稍微外围的山脉，居住了大量部落村民的整体格局。

而更外围的蓬山天池震慑范围之内，则是无规律的散落着三三两两的仙人们的居住之所。

蓬山山顶的建筑和布局，经过这么多年以来，基本上还是没有什麽变化，仍然是保持了以前的样子。

唯一变化的，就是部落的集市，再次进行了扩建，规模已经是空前的宏大。

集市是现在是整座九曲湾部落，几十万人集中进行交易和休闲娱乐的场所，高大豪华的各种店铺，连绵不绝。

集市几乎整日整夜都是人声鼎沸，交易的村民是络绎不绝。

......

每当夜晚来临的时候，整座九曲湾部落，包括蓬山和外围山脉，散逸着点点的灯火，让人感觉是如同到了仙境。

而部落蓬山山顶的集市，则是彻夜的灯火辉煌。

而部落任务堂所在宝塔的塔顶，夜晚闪烁的光芒，如同璀璨星空中的一盏明灯，让散落居住的所有九曲湾部落的众人，找到了他们的主心骨！

只要宝塔上那盏璀璨的明珠还在，九曲湾部落的精神支柱，就会永远长存...