（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）

从看到的资料里，齐谐得到了很多的有用信息。

比如的确存在对圣境以及之上境界的相关限制规则，神圣的确不可以随意干预世俗世界。

比如只有到了圣境，才可能在死后依靠人类的祭祀供养成神，而这也是历史上宗教战争的根源之一。

圣境以下的人，如果死后接受过度供养反而不好。尤其在缺少祭司们引导的前提下，不但灵魂难以安息，而且一定是要成就伪神的。

伪神与通过伪神法进步，为神圣规则不容，是绝对要被杀灭的存在。

比如靠祭祀供养成神的，在没有塑身成功前，只能在神庙附近活动，而且如果在塑身成功前被杀了，就永远不可能再复活了。

不能离开固定区域的神应该被叫做庙堂神。庙堂神塑身成功，或者说是有塑身能力了，就能自由移动了，此时叫做自由神。

而自由神几乎是不可能被杀死的，随便一个化身分神都可以再度修成本体。甚至不用自行修炼，只要有信众，也能再度复活，而所谓的再度复活更确切地说是从沉睡中苏醒。

而庙堂神或自由神之上，应该是有入位神、下位神、中位神、上位神、大神与神主六个分阶。

伪神也分为几种。

就齐谐看来，所谓伪神的定义标准是无论在哪个神圣层次，只要是依靠恶意祭祀方式剥脱其他的意识量子场来壮大自身的，都是伪神，或者说是一种伪神行为。

而依靠杀灭另一个神灵来壮大自身的，却不属于伪神行为。

在盘古世界小银河系时，齐谐就接受了夸克层次的身体重组，接受了大量的佛道修行信息。

在来到异世界前，齐谐更是亲身体会了量子传输过程。虽然齐谐还不能从量子传输过程中取得有用的信息，但是他的意识量子场毕竟接受过量子传输的磨练。

也就是说，齐谐意识量子场与一个量子过程互动过。

意识量子场无比强大，简单地说，就是一台量子计算机，能够模拟一切，复制一切。

凡经过必有痕迹。

尽管齐谐还提炼不出来确切的信息，但是那种隐隐约约的模糊感知还是存在的。这种模糊的感知引导着齐谐去思考，去发现意识量子场隐藏的秘密。

意识量子场是一切物质的根本，更是生命体的根本。

就生命体而言，没有成就神圣之前，意识量子场是不能独立存在的。只有成就了神圣之后，意识量子场才可能独立存在。

领域，其实就是意识量子场能够独立存在的标志。领域，就是意识量子场的一种表现形式。

所以领域能感知，能做功，能做出一些手脚才能做的事情。手脚能做事，无非是应为受到了意识的控制。而意识量子场，也就是领域，可以直接去做功，其实也是另一种形式的手脚。

成就神明之后，完全可以不以世俗形态存在，以世俗生命可见的形态存在。

但是其中又有区别。

就生命体而言，圣者领域虽然可以独立存在，但依旧脆弱，以有身体可依附为好。如果一个圣域没有了身体，基本没有了成就神者领域的可能。

圣者领域的意识量子场，需要通过身体来体察天地万物的。没有了本体，圣者领域的意识量子场就不能进一步进化，就不能成就神明。

如果圣者领域长期不能进化，大概最终还是要消亡的。

没有了身体的圣者领域，只有依靠他人的祭祀慢慢成就神灵。也就是说，在某种程度上，没有了身体的圣者领域，就是庙堂神。

庙堂神因为没有了身体的拖累，如果能够享受到足够的祭祀，能力有可能比圣者领域要大。

庙堂神如果享受到了足够的祭祀，也可以通过他人的身体去体察天地万物，从而成就自由神。

当然，有本体的圣者领域可以通过修行直接进入到自由神阶段。

所谓的伪神，一般最常出现在圣者领域阶段，以及其前后。没有成就圣域的生命体通过攫取其他生命体的意识量子场来壮大自身，或者成就圣域的生命体通过攫取其他生命体的意识量子场来成就神灵领域。

如此可以获得强大的力量，最关键的是获得长久的生命。

看过了卡拉奇农庄的资料，看过了法船，又瓦伦斯族族的职业训练资料，齐谐对如何修行又有了新的认识。

在盘古世界银河系获得的一些很隐晦难懂的修行信息，在于异世界的职业训练信息的相互作证下，令齐谐融汇贯通了所知所学。

何谓成佛作祖？何为混元无极？何为道果飞升？

盘古世界的华夏一族有神仙飞升上天之说，也有流传最广的阿弥陀佛的极乐世界之说，其他的还有琉璃世界、婆娑世界诸如此类。

天在哪里？极乐世界在哪里？道祖佛神在哪里？为什么可以永生不灭？

一片面包、一块馒头、一碗白饭可以腐朽变质。但是，构成面包、馒头、白饭的基本元素不会变质。碳原子依旧是碳原子、氮原子依旧是氮原子，氢原子依旧是氢原子。

有机大分子容易腐朽变质，无机分子不会腐朽变质，原子几乎永久长存。如果用高能轰击原子，原子能被轰破，其中的质子中子相对长久永恒。

什么是天？

底层才是天。越接近底层，越是高明的天。

一个由大分子构成的庞大身体只能通过门进房间，而空气流水无孔不如。更有许多的底层粒子可以毫无阻碍地通过墙壁，无需要有门的存在。

一个放大的原子，其中有着广大的时空。

正是佛经所谓须弥芥子，须弥藏芥子，芥子纳须弥。《维摩经不思议品》说：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”

所谓的神灵不过是意识量子场罢了，意识量子场越细腻，越接近时空的底层，能力就越强大。

一个有着质子、中子层次意识量子场的的神灵，自然可以利用质子与中子造出原子，建设出一个以原子为基本单位的世界。

而处在混元无极层次的神灵，更是可以创世，创造出一切。

混元之下，无所不能。正是文始派丹道之祖关尹子在《文始真经》中所言得其大无外，其小无内。

《文始真经》说：“能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，小中示大，大中示小，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。”