奈良县，一个以山地和森林为主要地形的县，毗邻大阪府，位于近畿地区，霓虹历史与文化的发源地之一。

说起奈良的历史，那是一段霓虹古代史的缩影。奈良最有名的当属奈良时代，定都于平城京，但在那之前还有一个同样鼎鼎大名的时代——飞鸟时代。

飞鸟时代，霓虹古代极为重要的一个时代，它上接古坟时代，下启奈良时代，开启了霓虹古代封建制度，真正确立了霓虹历史和文化的时代。飞鸟时代约始于公元593年，止于公元710年，因为国都位于飞鸟地区（今奈良县内），因而得名。

飞鸟时代起于霓虹内忧外患的时期，外有朝鲜半岛高句丽、新罗强盛，威胁百济，导致霓虹在朝鲜半岛南部的任那发展受挫，大量大陆移民流入；内有皇族不断侵蚀地方豪族的领地，扩大粮仓，并把侵略朝鲜半岛的军事重担强加其身，导致皇族和地方贵族冲突不断，百姓也被卷入侵朝战争中，苦不堪言。六世纪中叶，部民制已不能适应当时的社会生产力和局势，部民逃亡，部民制开始消亡。与此同时，代表守旧势力的物部氏开始和代表新兴势力并且亲近大陆移民的苏我氏的竞争。最终因公元587年用明天皇的逝世，皇位继承的问题拉开了序幕。最后的结局，是苏我马子讨灭了物部守屋，消灭了物部氏，并推举崇峻天皇即位。

崇峻天皇不甘心当个傀儡天皇，曾想除掉苏我氏的专权，但最后苏我马子唆使东汉直驹刺杀天皇，并于公元592年推举外甥女炊屋姬即位，亦即后来的推古天皇，也是霓虹历史上第一位女天皇。推古朝时期，最为有名的便是推古朝改革，亦即大名鼎鼎的圣德太子改革。推古天皇即位后，立用明天皇次子为太子，也就是霓虹历史上著名的政治家、思想家——圣德太子。

推古天皇时期，圣德太子与苏我马子一同掌管朝政。为了改变国家内忧外患的局面，圣德太子开始了推古改革，其中比较有名的举措有大力弘扬佛教、制定“冠位十二阶”和十七条宪法、意图建立以天皇为中心的中央集权国家。可惜圣德太子虽有卓越的才华，但他的改革是不彻底的，某种意义上来说，不过是延缓了死亡时间。并没有彻底解决部民制的弊端，也并没有触及到皇室和地方贵族之间的真正矛盾。

推古天皇30年，圣德太子逝世，关于他去世的时间至今仍有争议。圣德太子这个名讳也并非是他的名号，是后世人加上去的，后来逐渐被沿用。

尽管圣德太子的改革并不成功，但也为日后的大化革新奠定了一定的基础。圣德太子的改革另一个成效就是恢复了和隋朝的邦交，并不断派遣遣隋使前往隋朝。遣隋使和后来的遣唐使可以说是为之后孝德天皇时期的大化革新（亦称大化改新）奠定了基础。

大化革新，一定程度上挽救了社会危机，缓解了当时的社会矛盾，彻底让部民制消亡。公元646年元月，新登基的孝德天皇以诏书的形式颁布《改新之诏》，宣布废止私有地、部民，实行公地公民制，部民收归国有，仅保留手工业部民，国家赐大夫以上高官以食封，设立地区行政区划和组织，地方设立国、郡、里，废除世袭制，编制户籍，统计人口和检查田产。大化革新是一个循序渐进，持续了半个世纪的改革，并非一蹴而就。大化革新，初步建立了霓虹的律令制，为之后奈良时代的鼎盛奠定基础。

公元694年，经历了天武天皇和持统天皇两代天皇的努力，建造了霓虹历史上第一座大都城并定都于此，成为霓虹第一座固定的国都——藤原京（今位于奈良县橿原市）。藤原京历经持统天皇、文武天皇和元明天皇三代天皇共十六年，成为了霓虹古代封建社会繁盛之开端。

公元710年，元明天皇迁都今奈良市西郊平冈京，建造了霓虹第二座大都城——平城京，开启了长达七十多年的奈良时代。奈良时代上承飞鸟时代后期大化革新的逐步鼎盛，下启平安时代。作为霓虹古代史上极负盛名的时代，奈良时代的霓虹，注重农耕发展，兴修水利，受唐朝影响极深，社会生产力得到空前发展。

这个时期佛教空前兴盛，全霓虹兴建了大量的寺庙、佛像，涌现大量艺术品、绘画、诗集、音乐，对后世造成极大影响。当然，这个时代也依然有着积弊在形成：班田制难以形成，天皇专制下的国家经济开始动摇，内讧导致中央集权开始削弱等。

公元794年，桓武天皇迁都平安京（今京都），终结了近八十年的奈良时代，开启了长达400年的平安时代，至此，奈良便再也没有成为霓虹的国家中心了。

野迫川村，位于和歌山县和奈良县的交界处，属奈良县。作为佛寺的国度奈良县的地方，这里怎么可能没有寺庙呢？西野被她的妈妈带着从大阪一路风尘仆仆地来到了这里，也已经过了中午。在车站草草吃了午饭，便继续马不停蹄地赶路，西野一路上都在打探此行的目的地，可惜一向疼爱她的妈妈这次却闭口不谈。

7月的太阳已经比较毒辣了，在太阳底下走了相当长一段路后，西野的妈妈终于停了下来，而西野也得以歇息。

此时，在西野眼前的，却不是一路上看到的寺庙和佛像，而是一座神社。

没错，在这个以寺庙为主的地方，看到了神社。

经历过前面的科普，大家都大概知道，奈良时代的佛教在霓虹空前鼎盛，由于国家的保护政策，全国都在兴建寺庙，尤其是国都附近的奈良，就更不用说了。虽然不能说这里没有神社，但是神道教在这里的发展确实不强，神社更是不多。

西野抱着一肚子的疑问，可惜她的妈妈却没有打算解答的想法，只是一直默默盯着神社前的鸟居发呆。

西野也随着妈妈的视线，望向鸟居，和京都千之鸟居或者东京明治神宫的大鸟居相比，这座神社的鸟居又小又不起眼，相当陈旧，好在也不算破旧。这神社也是非常小巧，显然只是一座小神社，没有什么人气，也不见有人来参拜。

说起神社，乃木坂大楼附近有一个神社，名为乃木坂神社，虽然也不过是一座并不起眼的神社，但好歹也比眼前这座神社好上不少了。

西野虽然很想问自己的妈妈为什么要带自己到这里，但看到妈妈出神的模样，敏感的西野还是感觉到了这里对妈妈的重要性，因此乖巧地不出声。

良久，西野妈妈似是从往事中回过神来，尴尬地笑道：“抱歉了娜酱，太久没有来这里，一时之间感触良多。”

西野摇摇头，道：“没事的妈妈。这里，是什么地方？”

西野小心地探寻着问题的答案。

“这里……是我们西野家现在还剩下的一处地方了。”西野妈妈有点失神道，“我和你爸爸也是在这里相遇的。”

被自家妈妈撒了一嘴狗粮，不过西野并不在意，自己的妈妈一直都是这样子的。不过，西野对刚刚自己妈妈的一番话感兴趣起来：“我们西野家的地方？这里？”

“嗯！嘛，说是我们的，也不能说是，这里严格来说还是属于村子的，只是以前，很久的以前是属于我们西野家的！”

顿了顿，似是再回想什么，西野妈妈接着说道：“别看这里又小又破旧的样子，这里也是有神明的，我们西野家是有神明护佑的家族哦！”

西野有点不相信，笑着问道：“真的吗？”

“你进去看看不就知道了？”西野妈妈说道。

看着自家妈妈认真的模样，西野也不由得认真起来。认真看着眼前的破旧神社，没有什么人打理的样子，似乎也不起眼，无论怎么看这里也不像有神明居住。可是自己妈妈从来不会骗自己，所以西野一时也拿不准眼前这座神社的来历。

虽然总觉得眼前的神社很不靠谱，但是出于对自己妈妈的信任，西野还是下定决心进入神社。

神社外面的这条参道并不算长，也就三四十米的样子，没走几步路就来到了小鸟居。穿过门前小小的鸟居，西野并没有感觉到有什么异常。虽然前文并没有叙说，但是西野拥有相当灵敏的感觉，她不仅能够“明白”魔物的话语，也能通过它们的魔力来感应它们的情绪波动。同样的，西野也习惯将这一天赋用来应对未知事物的初次接触。虽然这能力并不是绝对的判断准确，但还是能够为西野提供一些辅助参考的。

发觉似乎是没有什么异常，西野更是觉得奇怪。如果有什么变化，说不定还真像自己妈妈说的那样，有什么特别的东西存在，可是自己既没有感觉到相似的魔力，也没有什么奇怪的异样感，就像是东京都大街小巷中隐藏着的各式神社一般，没有什么特别的，这反倒让西野觉得奇怪。

回头，看着自己妈妈站在鸟居外面，并没有打算进来，西野虽然想要原路返回，但还是决定进去看一看。

跨过神社的门槛，眼前的是神社的内庭院，就像是乃木坂神社一般，一个小小的正方形面积的由青石板铺成的庭院，右手边有一间房子，窗口挂着几块平安符，似乎是授予所。左手边有一排挂着绘马的架子，上面零零散散两三块绘马，孤孤零零，显得格外冷清。架子后面有一棵大树，看上去似乎有好多年的历史，树皮老旧，西野不太清楚这棵树的树龄，可能是几十岁，甚至已经超过一百岁了。正面则是本殿，陈旧的注连绳拦着入口，本殿里面供奉着一尊西野说不出名字的神像。

整个神社相当袖珍，四周没有玉垣，西野甚至都不知道哪里是神域，哪里是世俗界。一般神社应该有的像是神使、石灯笼，这里也没有，手水舍就更加见都没有见到。神社内，除了本殿和授予所，就没有其它建筑，不说拜殿或者币殿这些只有大社才有的建筑区域，就是社务所这种用来管理神社的神职人员的工作场地也没有，似乎是让授予所兼任的样子。可以说，这神社算是简陋至极了。

西野看着这冷清的样子，连人影都没有，虽然没有心生不敬，但也有种说不清的感觉，像是对于这幅场景颇为不爽。

进来后，西野也不知道自己要做些什么，毕竟刚刚妈妈没有明说，自己也不知道为什么不敢问下去。环视四周，西野决定先到授予所那里问一问。

来到授予所，从窗台向内望了几眼，发觉只有一个老头子坐在里面睡觉。看他穿着，一件灰绿色的薄外套和白色的内衬衫，明显很旧的黑色西裤，正双手抱胸打起瞌睡。西野觉得，神职者这幅样子显然是一种对神明的亵渎。

西野皱着眉头，强忍不满，轻声道：“那个，你好？”

西野的声音显然太过轻柔了，那个老头子一点反应都没有。

西野只好再加大音量，连续喊了好几次，那老头才醒了过来。

似乎是没有想到这破旧的神社还有客人前来，老头子呆了一会儿，才猛然站了起来，大声道：“你好！欢迎光临鄙社！”

意外洪亮的声音，倒是驱散了这神社的几分冷寂，只是也吓了西野一跳。

西野嘴角微微上扬，不自觉露出了柔软的表情，柔柔地问道：“你好！请问这里是什么神社？我从外面看到的，想来参拜一下。”

西野自己也不知道究竟进来要做些什么，心想着既然是神社，参拜是必须的，不管香火鼎不鼎盛，入社祈福也是对神明的一种尊敬。

“哦……哦！”老头子大概也是没想到有人会过来祈福，所以楞了一下，才回答道：“这里，呃，我记得，好像是什么豆神社的……”

西野满脸黑线：感情这老人家连自己管理的神社的名字也不知道？