董卓，字仲颖，陇西临洮人，东汉末年少帝、献帝时权臣，凉州军阀。在西方平定少数民族叛乱，后来又参加讨伐黄巾起义，数次兵败，却依然升为前将军，掌管重兵。董卓拥兵自重，驻兵于河东，不肯接受朝廷的征召而放弃兵权，正逢京都大乱，何进被杀，董卓趁机进京，控制了中央政权。官至太师，封郿侯。之后董卓废汉少帝，立汉献帝，关东诸侯联盟讨伐董卓，董卓放弃洛阳，移都长安。董卓生性残虐，当权后横征暴敛，激起了民愤，最后被王允和亲信吕布谋杀，余部由李傕等人率领。

董卓的父亲叫董君雅，当过颍川纶氏尉，有三个儿子：长子董擢，字孟高，很早就死了；次子就是董卓；三子董旻，字叔颖。董卓年轻时爱好侠客行为，曾经在羌族居住的地区旅行，与羌族各豪帅相结交，后来，董卓当上了州兵马掾，负责防守塞下，董卓臂力过人，能在马上左右开弓，羌胡人都很畏惧他。

何进的计划最后引入的是董卓，关西人和关东世家毫无关联，甚至可以说是对立的，袁绍完全没有理由，提议引入董卓让关西人得利，所以才敢在没有确定史料的情况下做出这个分析，而引董卓丁原入京更像是何进的手笔，这样也才能说的过去。虽然何进与世家虽然在对付宦官上达成了同盟，可毕竟何进也要争夺自己的利益，不能让世家一家独大，何进是屠户出身，董卓也只是良家子，何进董卓丁原又都是武人，理论上何进是有理由视其为盟友的。而引入凉州并州势力与引入关东势力异曲同工，都是引入自己的盟友，架空皇权并让自己的势力，压过对方形成自己一家独大的局面。

而武人历来追求的是自身的利益，简单分析一下也能看出来，武人多是因为军功而起，本身并没有根基，如果不能抓住机会无比壮大，死后就什么也没有了，历来武人很少有能兴盛过三代的，所以可见如果说袁绍引进的是一群团结一致的狼，何进引的就是一群无法相容的虎，可也不能武断的说何进的计划就完全没有可行性，毕竟在外兵入京前，何进就已经身死了。

董卓这个人的崛起，是把握住了机会，再加上当时的历史发展，给了他一个千载难逢的机会，而他把握住了，就成功了，而这个家伙残暴的统治，也是对腐朽没落的东汉王朝最后的打击，让这个本来就积重难返的腐朽王朝，驮上了最后一颗压垮自己的稻草。

董卓这个人最大的优点，就是爱惜人才，从不枉杀贤士，且能积极采纳智士的贤达明谏，所以董卓只一李儒，却能让群雄魂不守舍，疲于奔命，董卓确实想为天下苍生谋福祉做实事，因此董卓虽然乱世用重典，但国泰民安也是指日可待，至少王莽当时的想法是好的，想用发行新的五铢钱的方法，改善当时已经非常困难的经济局面，只是他自己没有遵从经济规律，再加上急噪冒进，急于求成，反而是好心办了坏事。董卓一开始确实是为诛阉党而来，且从董卓进京后的表现及何进部众纷纷投靠董卓，即可以看出董卓对宦官的态度，因此代汉后太监集团或将提前一千年退出政治舞台，汉末也唯有董卓能让百官群雄，百姓还有夷狄从骨子里畏惧臣服，大汉族民对夷狄的奴态，媚外，卑弱心态正是形成于三国时代，分裂内斗使各方胡夷乘势做大，但当时唯董卓能让游牧民族对农耕民族敬而远之。

自古以来，大凡胸怀天下之人，必将放眼四海，容纳万物，而董卓面对十八路诸侯的讨伐，仅靠一吕布左右抵挡，眼看京师不保，却盲信蛊惑之言，先烧长乐宫，继之迁都长安，并强迫居民数百万随迁，导致洛阳二百里内荒芜凋敝，无复人烟。到了此时已人心尽失，董卓却依然自我感觉良好，等各路诸侯相继散去，董卓认为天下已定，再没有了后顾之忧，不仅以“尚父”自居，而且出入“僭天子之仪仗”，如此冒天下之大不韪的事情，似乎也只有董卓能办得出来，想曹操那是何等之人，尚且没有取代汉献帝的勇气。更为可笑的是，董卓还差军士为自己修建了仓库，“囤积二十年粮食”，并“选民间美貌女子二十以下、十五以上者八百人，充为婢妾”，说什么“吾事成，当雄据天下，不成，守此足以养老”，头脑之简单可见一斑，若事成何须如此，事不成这些又岂能保住，如此的眼光决定了，董卓是无论如何都是成不了气候的。

果然不久，王允暗中施以“美人计”，这是一次致命的邂逅，也是一次饮鸩止渴式的温存，董卓本是欲壑难填之人，从来都不嫌多，结果为了与吕布争夺貂蝉撕破脸皮，就在董卓沉浸于温柔之乡的时候，吕布已被王允轻易拉到了身边。冲冠一怒为红颜，吕布临阵反水，并亲自取了董卓的性命，多行不义必自毙，“色”字头上一把刀，董卓最终还是死在了女人手上。