返回第一百六十九章 神话遗民(1 / 1)笔下风月首页

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常青城是彼方世界,这里是矮人国,是山海经传说中的焦侥之国的后裔,并非土生土长的神话遗民。

关于小人国的记载,最早见于《山海经》,不过仅仅有几个词条。

《大荒东经》记载,“有小人国,名靖人。”

《大荒南经》记载,“有小人,名曰焦侥之国,几姓,嘉谷是食。”

“有小人名曰菌人。”《海外南经》记载,国在其东,其为人短小,冠带。

一曰焦侥国在三首东。

“焦侥”、“周饶”都是“侏儒”之声转。

侏儒就是身材短小的人,则焦侥国即周饶国,就是人们所说的“小人国”。

“几”是“几”的繁体字,在古汉语中,“几”就有“微”、“殆”之意,称焦侥国人为几姓,即是说其人身材微小。

奇怪的是,显然这个小人国是礼仪之邦。

尽管他们都身材矮小,只有三尺高,但其国人非常讲究礼节,戴帽子、系腰带都整齐考究。

而常青城的就是周饶的血脉之后,只不过,他们的血统并不纯正。

有些故事,从始至终,都像是一个无限循环的轮回。

在神话时代,周饶国就是一个古老的国度,上古先民,这个国家的人,全都是三尺身高,然后停止生长。

在上古时代,他们就追寻着正常人的成长,然而并不得法。

时至今日,众神黄昏后,神话时代的结束,留下了诸多的上古玄奇,周饶之人,与外界联姻,企图破解不生不长之谜,然而,仿佛是诸神的玩笑。

周饶一族,就算是与外界联姻,诞下的子嗣,也是停止在三尺身高,不会继续成长。

所以说,人这种生物,就是这么奇怪。

俗话说,存在即是道理,就算是神的玩笑,就算是母皇女娲,当时捏土疲乏,造物的玩笑,何须在乎身高呢?

可是人就是在乎自己欠缺的东西。

尤其是到了现代。

时至今日,诸神黄昏之后,周饶一族与普通人通婚的后代,逐渐失去了祖先血脉的庇护。

之所以他们现在还在纠结身高的问题,不是因为别的,而是因为出生率,出生率非常低,而且,夭折的几率也是非常大的。

就算是成功的长大了,很多孩子,活不过三十岁……

而侥幸撑过了三十岁的人,就会被疾病所困扰,四十岁必然死亡。

所以他们这一脉人越来越少的,几乎绝迹了。

现在常青城,几乎只剩下了不到三百人。

都是些修行之人,而非普通的凡人,饶是如此,他们仍然受到了病痛的折磨。

也就是说,时代遗留下来的那一批人,死亡之后,这个种族,就会彻底灭绝了。

甄灵摇着头:“何必呢,万物生灭,都是天道轮回。”

太宰公脸色阴沉:“那你呢,既然生灭是因果轮回,你何必执着于人族的延续,如此珍视华夏血脉,我们难道就不是华夏的血脉了吗?”

“太宰公,你别太放肆了!”

白华宇顿时就脸色铁青。

太宰公眯着眼睛,眼神变得冷冽了起来:“真的以为我怕了你?”

卜算子叹了一声:“行了,都别吵了,一见面就吵吵吵,吵什么吵,太宰,如果我们坐视不管,还来这里做什么,办正事要紧,都闭嘴吧。”

孽海花扶起了阿玉和云萝,也是微微摇头:“好了,你们一帮大男人,罗里吧嗦耍什么小孩子脾气。”

孽海花心情也不好:“你们两个臭小子,在那里等着眼睛看什么,把这里收拾一下,帮忙处理后事。”

还不止那么简单,在常青城的神殿里面,那是一棵古老的神树,据说是当年天界的神灵移植灵草,嫁接到了扶桑神树上,借助扶桑神树的神力,诞生了常青藤。

而常青藤,就是支撑着上古焦饶的神树。

关于扶桑的来历,古文献多有记载。

汉代文学家东方朔《海内十洲记》载:“扶桑,在东海之东岸,行登岸一万里,东复有碧海,广狭浩瀚,与东海等。

扶桑在碧海之中,地多林木,叶皆如桑,长者数千丈,大二千余围。

树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶桑。

《山海经.海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。”

《山海经.大荒东经》:“汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”由前引资料看,扶桑生长所在或东海之东的碧海中,或海外以东的汤谷亦或大荒之东的汤谷,但无论碧海还是汤谷,其方位公认为东方的某一处所在。

而这里所说的扶桑,并非是东瀛那个弹丸之地。

扶桑木产于扶桑古国,其形状说法不同。

《海内十洲记》认为:“扶桑,变化万端,盖无常形,亦能分形为百身。”

又有:“其树虽大,其叶椹(实)故如中夏之桑,但椹稀而色赤。

九千岁一生实耳,味绝甘香美”。

《山海经》以为有枝:“九日居下枝,一日居上枝。”

《玄中记》遗文则以为无枝:“天下之高者,扶桑无枝木焉,上至于天,盘蜿而下屈,通三泉。”

从洛阳汉画像砖上的扶桑木来看,似乎也有干无枝,叶盘蜿而屈,叶为三轮,每轮左右为六叶,最下一轮之右有一拳一足而立展双翼欲飞的鸟。

而河南南阳的汉画像石上的扶桑,则似乎有干无枝,海带状叶,直接从干侧斜上方伸展。

而长沙马王堆汉墓出土的彩绘帛画中,所绘扶桑,枝盘蜿错综缠绕,有叶拳状翘生,线条流畅,描绘精细,使用了朱砂、石青、石绿等矿物颜料,对比强烈,色彩绚烂。

在河南济源县轵成泗涧沟汉墓曾出土一株陶扶桑树,通体施釉,上绿下黄,树顶站一大鸟,树枝九出,约略以三枝为一轮,枝端有叶上翘。

扶桑神树的神话诸多。

但是神树常青藤却不为人所知,甚至不传于世。

当年在天界折下了一株灵草,嫁接在扶桑神树上的那位上古神明,正是焦饶之祖。

不过,甄灵知道真正的故事是怎么样的。

焦饶之祖是谁已经不重要了,他已经战死在圣魔大战,而他也不是什么焦饶之祖,而仅仅是个善良的神将。

他与焦饶之女相爱,而当时的焦饶受到了很古老的诅咒,这个诅咒就是长不大的。

关于这段过去,随着焦饶的毁灭,彻底成为了过去,甚至在神话时代没有结束之前,其实就已经失传的七七八八了。

而焦饶的上古遗民,只是血脉的延续,不雅的词汇叫做杂交,此处并非亵渎,现在焦饶的遗民,是通婚的后果,血脉已经不纯了。

当时那位神将为了拯救这个族群,偷偷的折断了天界的灵草,远渡扶桑,寻找到了扶桑神树,成功嫁接,得到了所谓的常青藤。

当年那位神将是想借助不灭古树扶桑的神力,以他象征着万物生灭的太阳之力来治愈焦饶的不生和短命顽疾。

常青藤将整个焦饶国都支撑了起来,并且提供旺盛的生命之力,延续焦饶一族的短命诅咒。

其后,文献尽毁,也只有甄灵这样的人才知道全部的故事。

失去了上古先民的庇护之后,诅咒的力量越来越强。

现在这个场面,是个必然的结果,只不过,有人催化了进度而已。

“五唉带回了谁。”

甄灵始终保持着平静的情绪,太宰公也逐渐冷静了下来。

云萝忽然开口道:“甄大哥,他用了血缚之术,他……没有恶意的……”

甄灵眯起了眼睛:“所以,常青藤下面那货,是房五唉这个蠢货?”

阿玉慢慢地抬起头:“阿甄哥,你是古神,我族焦饶,上古时代到底做了什么,为什么要遭受这份罪孽,你们这些大神,为什么要诅咒我们一族?”

所有人都抬起了头。

太宰公本想阻止,可是云萝也死死的咬紧牙关,眼泪断线的质问道:“甄大哥,我们这一族,被种下的,是神咒,对不对?”

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