摩诃罗深为自负，绝想不到新来乍到的释厄敢骗他，当他接到“舍利子”一刻，心中自然是说不出的欢喜。

那颗裂空丹经碧洗一变，形状大小与舍利子一般无二，加之摩诃罗双目已盲，更加辨不出真假。

他将裂空丹放在袖中，虚情假意地夸赞莲姑，碧洗，释厄三人办事得力，同时又对不幸丧命的悟修等人表现出惋惜。

得到一颗燃灯古佛的舍利子，在“黑孔雀”中可说是极大的功劳，摩诃罗自然是迫不及待要去邀功，当晚便离开了金钟寺，一路穿越了西牛贺州的大大小小国家，往西南边界而去。

西牛贺洲虽不及南赡部洲那样大，国家却比南赡部洲要多得多，民风也各不相同，正是一国一风，一地一俗，各自保持着对祖先的忠诚。

但这片土地上有信仰的人，大多数信奉着佛教，这还多半归功于如来。当年佛教在这里迅猛传开之后，徒生千万教众。玉皇大帝也十分眼红，意图遏制佛教，以道教取而代之，却遭到强烈反对。

据说当时有上百寺庙的和尚集体自焚，以身殉教，来表达对天庭蛮横行径的不满。碰壁几次之后，玉帝终于明白，这西牛贺洲的人与南赡部洲的人虽然都是人，却有天渊之别。这里的人更具反抗精神，不听从什么父子君臣，忠孝仁义的鬼话，他们只求个公平，只争个自由，他们挺身维权，舍生取义，宁死也不屈从于天庭所谓的“道统”。

玉帝没了法子，只好以另一种形式招安佛教，将如来敕封为“五方五老”之一，以他来安定西方，继续传播佛教。却也说不清是玉帝利用了如来，还是如来利用了玉帝。

摩诃罗飞了许久，渐渐远离绿洲，来到大片大片灰黄色的沙漠，当有飞沙扑面的感觉时，他知道自己快要到了。

天与地的界限渐渐模糊起来，只剩一片苍莽浑厚的黄，长沙绞风，卷舞直上，似乎已离开了人间很远很远。

又不知过了多久，摩诃罗开始听到缓缓水声。

“到了！”

他虽然看不见，却知道这沙漠中有水的地方，只可能是沙中仙湖——婆娑湖。

沙中有湖，湖中有岛，那岛上竟有一座浑然天成，白玉雕成的巨大宫殿。远远的还未靠近，便能感受到那宫殿中传来的阵阵灵气。

此地虽然不大，却是三界中极少数“独立”的所在，这里既无道教，也无佛教，是一片干净自在之地。

然而这里虽然静谧，摩诃罗的心却不由得紧张起来，因他接下来要面对的人，不但是其顶头上司，还是一位极其恐怖的顶头上司！

临近婆娑湖时，宁静渐渐被打破，竟有琵琶声从湖心慢慢传来，如一阵绵绵细雨，沁人心脾，滋人耳目。

摩诃罗虽看不见路，但听到这天籁一般的琵琶声音，心中一动，知道已达目的地。

他收了飞天法术，一扭身子落在了那琵琶声传来之地——正是婆娑湖心的一片岛屿。

那岛上的土是暗红的，草是昏黄的，皆不是人间颜色。

然而最显眼的，还是那湖上浮着的一只巨大黑色天鹅，其身型有普通天鹅百倍之大，一身黑羽不但美丽，更彰显出无尽的狂野。

那一只鲜红的长长嘴巴上，坐着一个雪肌玉颜、青丝成絮的妙龄女子，穿着天衣绸裙，颈佩五彩璎珞，仿佛是菩萨与仙女的合体。她手捧一支青绿色的凤头琵琶，双目微眯，面容平静，只是一心在抚弦，仿佛凡世间的一切都与她无关。

摩诃罗立在那黑天鹅的身旁，静静地听完了这段妙曲，才缓缓开口道：“能听妙音天女抚奏一曲，实在是十辈子修来的福气。”

那被称作“妙音天女”的女子才张开眼，忽见摩诃罗眼上缠着一条蓝色丝带，心下十分惊奇，忙问道：“尊者何故遮住眼睛？”

摩诃罗叹了口气，缓声说道：“不瞒天女，小人不幸被人偷袭，如今双目已盲，不得再睹天女芳容。”

妙音天女面露哀伤之色，脚尖一点，从天鹅嘴上飞身下来，款步走到摩诃罗身前，看着他眼上的丝带说道：“听闻观音玉净瓶中的神水有复明之效，不如由我出面，向她讨一些来？”

摩诃罗摆了摆手，“观世音与我辈非同道中人，不讨！不讨！”

妙音天女撇撇嘴角，笑道：“摩诃罗尊者眼睛虽然残了，傲骨却丝毫不减，实该敬佩。”

摩诃罗不好意思地一笑，问道：“智上是否在白罗殿中？”

“在呢。”妙音天女笑道，“尊者此次前来，可是又立下什么大功了？”

“大功不敢当，只是燃灯古佛那颗神舍利，已经在我手上了。摩诃罗说着，笑吟吟地离开湖畔，径自往那白玉一般的宫殿走去。

他离开后，妙音天女却不屑地“哼”了一声，一翻身子坐回到天鹅喙上，笑骂：“不识好歹，你倒想与观世音是同道之人，人家可得稀罕呢！”一时又举起琵琶，独自抚起琴来。

摩诃罗入了白罗殿，轻车熟路向里面走去，原来这大殿占地甚广，前院古树参天，奇花异草，芳香扑鼻，开阔幽雅；里面有一个个穿着白色袍服的弟子，见了摩诃罗，皆行十分周到的礼数。

走了不出片刻，便到了梵天所居的中央神殿，那正中的白玉莲花台上，正坐着五翎智身的梵天。

人也是你，神也是你，魔也是你。——据说，这是世人对他的评价！