这一段铁轨节点通向的新的章节,名为揽星摘月,是一个连环性的主题空间。
整体有三个节点连成轴线,引导人们通向最终主题,也是第二部分的大主题古榕拜月。
轴线空间是入口处迷梦森林的演变状态。
让人感到万分熟悉。
走路,运动,经历,最终会自然而然的汇聚成一种虔诚,让亲身走过的人深深的体会到古榕拜月这个主题背后的内涵与信仰。
“现在普遍认为,城市的人们缺乏信仰。”黄先生已经缓了过来,收拾好保温杯,继续开口讲解。
“其实到未必只是城市,城市与乡村本为一体,不过是一体两面,城市的人和乡村的人都是人,都是华国人,从本质看看都是一样。
城市人有的问题,乡村人未必就没有,只是相对比较之下,可能各有所突出的问题罢了。
而信仰缺失,这种普遍性的精神上的问题,不是城市所独有的,更像是这个时代所独有的。”
黄先生边说边走,保持着一定的步速,几乎和仇百渡,马其轩并行而走。
显得格外的亲切礼貌。
“为什么说更像是这个时代所独有的呢?
我个人认为,一方面,一部分人曲解了马克思主义,奉行物质为主,物质至上。
物质确实是客观存在的,不以人的主观为转移的,但如果把人等同于物质,自然而然的就会导致精神文化弱化,导致性格的缺陷,生活的单调、疲惫、空虚。
但是当今这个世界,本来就崇拜物质,物质不可缺少,甚至是越多越好,但其实对于每个人来说,适合的量才是最好的,太多了,也未必很好。
可惜只有一部分人真正的懂得这个道理,而在这一部分人中,又只有一小撮人,找到了,最适合自己的量。
毕竟尝试也是需要成本的嘛。”黄先生说着说着,语气感慨起来,大概想起了自己的曾经。
仇百渡也感觉黄先生讲的很有道理,仿佛触碰到了一些自己从来不曾注意过的东西。
回望自己过去的岁月,仿佛永远在知道自己不行,但是又要努力证明自己不是不行,然后最后最终发现自己还是不行,只不过努力了之后好像又没有那么的不行的一个过程轮回循环之中。
说起来好像很绕口,简化来说,就比如你做这张卷子,你知道你肯定得不了100分,但你也要努力尽全力考个高分,然后你朝着100分努力,你发现不管你怎么努力都考不到100分,但最终努力还是有成效的,至少你没有考二三十分,一般还是能考到60分。
这其中既有落差,又好像有心里的安慰。
好像自己确实不行,又好像自己没有那么差劲。
然后人生的下一个考验接踵而至,又开始这样的思想循环。
然后再一次次循环中,仇百渡发现了在什么时候开始积极振奋,什么时候开始消极反思,往往自己最能承受的住,最终不至于导致精神崩溃。
其实这又何尝不是在试探适合自己的量,寻找自己最舒适的生活方式和生活态度呢?
原来,精神和物质很类似,也是需要定时维修维护的。
仇百渡注意力逐渐集中,集中精力的听着黄先生继续往下讲。
“另一方面,当今时代是一个知识大爆炸的时代。
知识的爆炸,不仅体现在它的深度之上,更体现在它的广度之上。
百渡啊,你们年轻人有想过这个问题吗?
精神和知识的关系?物质是守恒的,那么精神是守恒的吗?”黄先生转头看向仇百渡,微笑问道。
仇百渡突然被问到,有些愣住。
几秒之后反应过来,却一时失声,不能立刻说出答案。
他停下脚步,沉吟片刻,说:
“我认为精神在某种程度上应该也是守恒的。
至少一个人的精神应该存在一定的限度,然后在这个限度之内反复波动,最终扩大极限,发展成长,进化和超越。”
仇百渡说着说着就感觉自己说的有些别扭,听起来好像很高深的样子,但实际上内容却很虚。
于是他紧接着补充解释了几句:
“就像黄老师所说的,如今的时代知识极为广泛,并且能够让大多数人接触到。
知识其实就是一种精神力量,人在吸收知识的同时,就相当于在完善自己的精神。
假设人的大脑,人的精神,甚至可以说人的灵魂,是一台电脑的话,基本的硬件主机应该都是独特的,独属于个人的。
但后面电脑一步步安装的软件,却是后天环境一步步加载的。
知识在“人”这台电脑上不断的输入,电脑的内容开始丰富,开始升级甚至更新换代。
但也会留下很多的赘余,比如说一些垃圾文件,比如说一些过期的文件。
庞杂的知识文件一旦没有经过整理,没有经过内部的消化,没有一个再输出的过程,这台电脑就会因为承载了太多内容而运行缓慢,甚至导致崩溃黑屏,从此坏掉。
所以,输入和输出同样重要,并且要尽量保持平衡,然后在这种波动的平衡之中逐渐缓慢的扩大极限。
从某种程度上来说,精神确实是守恒的,但也应该是发展的。”仇百渡说着说着,感觉自己思路逐渐打开,逐渐理顺,但好像说多了些。
他尴尬地停住嘴,有些不好意思。
黄先生一双睿智的眼睛里面满是赞赏,连说了三个好字。
“没错,说一句托大的话,我活了这么多年头,在这上面看的,可清楚了,精神啊,跟物质一样,就是守恒的。”黄先生边说,先提示大家继续往下走。
他单手背在身后,一只手揣着那个保温杯,很有些高人的风范。
仇百渡肃然起敬。
把这一幕深深记入了脑海,莫名的觉得可能会很有用。
“你说的精神是发展的,没错。
个人的精神必然是会发展的,就跟一个人必然会长大一样,这毫无疑问。
但如果从这个精神的总体上去看,有人精神成长,就有人精神衰弱消亡,有人精神上繁荣向上,积极昌盛,就有人精神上濒临崩溃,抑郁悲观。
是不是听起来很唯心主义?
但你别说呀,这世间上的事儿,有些事情就是说不清楚。
有些数据摆出来,就是符合了那个规律。
什么东西都不可能从无到有,凭空而生,精神也是一样的。除非有什么本来不是精神能量,但比精神更高一级的东西,分裂崩溃了,然后其中一部分变成了精神能量,这大约算是无中生有吧。
说不定宇宙大爆炸就是这么一回事儿。
当然,听听就过。都是个人想法,我还是信仰马克思的啊。”黄先生说着就笑起来,表示自己是个坚定的共产党人,只是对世界抱有一份敬畏和宽容。
黄先生最后总结说,他未必就是对的,但是永远不要理所当然的对一个东西做下判断,是一个基本的人生原则。
因为理所当然这种东西,本来就是天然的思维束缚,不要认为什么东西都理所当然,因为真理也是有限度的。
“而我们设计的古榕拜月这个主题,包括其中的摘星揽月的篇章,都是一种信仰的重塑,人们在这个过程中不但是在输入,在吸收,更是在输出,在整理消化。
当然,这信仰并非指的对月亮的信仰。
实际上,人们最终会产生的是一种概念性的信仰。
这种概念的背后是月亮,是故乡,是中国文化,是上海这个城市。
让城市变成信仰,让文化变成信仰,这边是我们设计的初衷,也由衷的希望这个目的最终能得到实现。”
黄先生伸出一只手向着前方一道拱门指过去。
说的多了,不知不觉的,他们三人竟然已经走到了第一个节点跑酷森林的入口之处。
正是一道月亮拱门。
形如四分之一满月,整体晶莹透亮恍若玻璃,但又比玻璃多了一分银润的玉质感。
雕塑感很强,但实际上成本不高。
毕竟一度公司物廉价美,那些低成本的植物往往能够通过想象力打破原本功能的局限,最终达到出乎意料的极为美好的效果。
说起这一点,黄先生对仇百渡又是一顿称赞鼓励,十分看好。
…
三大节点分别是跑酷森林,星月台,以及天梯拱桥。
而作为头一个打头阵的节点,跑酷森林,毫无疑问,是为信仰的积累打下的伏笔。
实乃重中之重,但负责调动人们精神情绪的作用。