（真实日全食日期为2009年7月22日，但是为了小说的剧情需要，特意写于此时。）

“你们听新闻上说了吗？明天有五百年一遇的日全食啊，想想都激动，错过这辈子是再也看不见了。”几乎每个教室都有人讨论这个话题。

“不光是日全食，好像过几天还有一百五十多年一遇的超级月亮，比平常看到的还要大百分之十几，满月只有咱们国家部分地方能看到，天渊市就是其中之一。日全食加超级月亮今年到底怎么了？难道会有大灾难？”平常热爱天文的学生此刻打开了话匣子。

“你们懂什么？这就是都赶一起了，想相信科学，什么天生意向必有祸患，看玄幻小说看多了吧？”

“安老头，你给咱说说呗？对于即将发生的天象你怎么看？”班上同学都知道副校长安国平知识渊博，且喜欢别人叫他“老头。”并没有什么不敬之意。

安国平知道所有人都在关注这个事情自己昨天也专门看了新闻查了资料，说道：

“同学们说的古代某某年日食月食正好发生了大灾难，那是因为古人一直有一种“天人感应”的观念。《诗经》有云：十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。这种观念将天上的日月星辰都与人事相对，太阳自然是与国君相应，所以太阳中若出现黑子，就说明国君有错误，应该好好反省；而太阳居然被黑暗所遮蔽，这说明国君肯定有更大的罪过，所以上天才要发出警告，或者预示着惩罚的降临。

其实天文官和史官心里都明白，并非每次日月食都能找到对应的灾害，即使勉强能与某次灾害挂上钩，也不存在严格的时间、地点的关系，那么为什么还要坚持这样的结论呢？一方面当然是敬畏天命。天威不可测，即使不明白也不能不重视。另一方面，包括天文官在内的臣民都明白，国君再昏庸无道，再骄横残暴，对老天爷还是怕的。所以像日食、月食、异常星象、地震这类灾异发生后，正是向国君进谏的好机会。

“日变修德，月变省刑，星变结和”（日食后该增加德行，月食后该减少刑罚，异常星象后应该讲究和谐）。国君照例要换上素服，停止娱乐活动，降低膳食标准，临时住在偏房中闭门思过，甚至还要下罪己诏，广泛征求臣民的批评建议，采取赦免罪犯，减轻赋税等具体措施以示悔改的诚意。

现在也一样，要学会敬畏自然，崇尚科学，这些现象咱们国家的科学水平都可以解释的，到时候同学们好好观看就可以了，持续时间也就几分钟，错过就是永远错过了。”

“老师，你说你讲大半天还跟上历史课一样。”

“好好上课，平时也是太惯着你们了，再多话让霁主任过来听课，看你们谁还捣乱？”安老头吹胡子瞪眼道，教室鸦雀无声。

那天终于到来，大多数师生都带上了滤光眼镜，不凡把相机借给了舍友，叮嘱他们拍摄的时候别把眼睛烧了。观测日全食的时候，不能直接用肉眼去观测，老师也给班上的同学讲解了日全食的原理：其实是月亮遮住了太阳，虽说月亮比太阳小很多，但是月亮离太阳远，离地球近，偶然一个机会，月亮正好遮住了太阳。以前老人们说天狗吃太阳月亮的故事，只不过是个传说。

大约8点以后，大家怀着兴奋，激动地心情，争先恐后地来到观测地点：操场。当同学们向天空望去，发现太阳已经缺了一个角了，好多人都兴奋大叫起来。由于天气缘故，不一会儿，太阳就被云遮住了，忽隐忽现，大家都焦急地等待着，过了不久，太阳终于露出了半张脸。“初亏“时，圆润的太阳随着时间的推移，变得残缺起来，成了“日牙儿“，最后一反常态地躲到了月亮的身后去了，形成“食既“。这时，明亮的天空突然变得昏暗，最亮的恒星和行星在天空闪烁，鸟儿也纷纷归巢，大地就像又到了晚上(这和自己讲过的操场遇到天使那个故事还蛮像的，不凡想着)……数分钟后，太阳又从月亮的黑影边缘逐渐的露了出来，开始“生光“，这时太阳就像一枚耀眼夺目的钻戒放射出七彩霞光定格在天空。同学们振奋了，照相机都拍着这一刻，“这是神迹啊！”“太美了！”“复圆“后，天空逐渐变得明亮起来，太阳又呈现出圆盘状，整个日全食过程就宣告结束了。

“哇，好壮观，我以为我穿梭回了远古时代，诸神黄昏，神仙打架。”

“白痴，明明是仙魔大战，最终邪恶被正义所战胜。”

不凡一直肉眼看完全程，眼睛刺痛但岿然不动，当“食既”时，内心热血沸腾，想要飞天亲手拨开阴影，只觉呼吸沉重，待到生光，自己仿佛获得了新生，身躯周围都沐浴在圣光中，感觉一阵洗涤，如同玄幻小说般筑基炼体，无边痛楚遍布四肢百骸，几声怒吼过去一切重归于平静，而学生们却没有听到，仿佛有了一层结界，看着便的紧小撑烂的衣服，自己居然长高了，身强体壮，双目炯炯有神，睁合之间似有光芒略过，容颜丰神俊朗，没有学生稚嫩之色。