等我醒来的时候，雨点摔打在我的脸上，果然这边也在下雨。

我爬起来看看四周，看看我这次又随机到了哪里？

我拆下手机拍了一张。

从这三次穿越来看，应该还是在同一个年代，相差多少天不知道！

我想去看一下那对父女，毕竟我杀了七个官兵。

一路下山走了很久也没见到有人家，但空气真好（过后有人问我，为什么你不选择上山呢？你看有羊，也许翻过这座山，那边就有村庄了，我回答他说，因为下山不累），又走了一个多小时，终于看到有人牵着马上走了过来。

我连忙收起手机走过去诚恳的要了一点水喝，然后问他知不知道有一个老汉带着一个女儿，那个女儿是没有两只手的。

他吃惊的退后了一步看着我说：你认识他们吗？

我说我以前因为迷路、饥饿在他们家吃了顿饭，所以我想去感谢他们。

这个牧人遗憾的摇摇头对我说：“不用了，我听说那对父女已经被官兵屠屋了，老汉被腰斩，女儿因为没有双手，所以用两台车以车裂而亡，罪名是埋伏袭击官兵，尸体还分成几半挂在南阳城头，但谁都知道，一个50多岁的老汉带着一个没有双手的女儿怎么可能去伏击7个带着武器的官兵…………唉，太惨了………

（腰斩，是用重斧从腰部将犯人砍作两截。这种刑罚周代已经出现，直到雍正年间才被废除。

《周礼?秋官》中记载“斩以斧钺，若今要斩也。”“钺”是放大版的斧，主要用盛行于商周的青铜铸造而成，钺刃比斧刃大得多，杀伤力也更强。

行腰斩之刑并非说犯人死亡就行，若行刑者斩不断腰，犯人是因疼痛和大量流血而亡，那只能算处死，而非执行了真正的腰斩。腰斩不仅要处死犯人，还要对犯人的腰部进行实质性的破坏。腰斩并非“一刀两断”那么简单，它有很多讲究和细节。但无论如何，这是一种残忍的酷刑）

（所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为六块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。）

我踉跄的跌倒在草地上，我睁着我空洞的双眼看着一片美丽富饶的大地却拥有着这么无边的黑暗而感到痛惜。

我痛苦的大声喊叫几分钟后，看着旁边没有来安慰我的牧人问：“你们就没人去帮他们告官申冤吗？”

牧人惨淡的一笑说：“刚才不是跟你说了吗？他们是被官兵屠屋了，你让我们去找哪个官兵告状伸冤？”

我竟无言以对！

牧人接着说：“我们一介草民，放马放牛放羊，远离尘嚣，不问世事，只愿自己家人一生平安，多一事不如少一事，得过且过吧。”

说着竟牵马扬长而去。

我一下跳了起来，对着扬长而去的牧人背影大声的问道：“咸阳离这儿有多远？”

一个悠长的声音飘过来：“骑马一个月。”

“南阳呢？”

“这里就是南阳，你往东走一天，往西走一天，遇到人你就问问，大概四天就走到南阳城了，不远不远。”

我就这样一个人往着“不远”的南阳城进发。

不过这四天也给了我足够的思考空间，我在手机里记下：

1、之前穿越过来的时候应该当时的2018年1月24日中午1:30左右，对，我记得很清楚，还有两天就放寒假了，回去后计算一下日期和时间，还有年份，别一下就过了一个世纪；

2、从这几次穿越来看，只要接触我身体的东西，都可以跟着我一块儿穿越，也就是说，我可以带更多的东西来，甚至是人；

3、我一定要取回无手女子父女的尸骨厚葬，这都是由我引起的，虽然我是为了救她。

4、厚葬需要很多钱，我去哪里搞钱？

5、我徒手连杀七个官兵，我可以去抢劫啊，不不不，是劫富济贫，这一点不能搞错，重点记一下！！！

…………….

他说对了，真的是四天时间我就到了南阳城下，至少问了70多个人。

路途中使用各种伎俩，最后我竟然是以一个商贾头领的身份进入的南阳城。