郑坤虽然震惊于华胥之美，但是华胥那双美丽的眼睛，却会时不时出卖一下她的内心。

郑坤并没学过心里学。

这一刻郑坤还是不敢直视华胥的美眸。

可是华胥为什么要躲闪族长的眼睛呢？

为什么两个人都如此诡异的不敢向对方敞开心扉？

郑坤的理由很简单，因为魂穿也因为华胥太美。

华胥的理由呢？

她可不知道族长的身体中包裹着另一具灵魂。

作为400多万年的好姐妹，说话时却不敢看对方的眼睛，这只会有两种可能。

或者，心中有愧！

或者，心中有鬼！

郑坤只需作出一个小小的推论，就能得出华胥想要篡权的结论。

按华胥刚才说的意思来理解。

第一，人族百年大会，因五族争霸，必须提前召开。

第二，既然族长病重，不能处理人族事务，那就由大长老华胥来发起这次大会。

第三，族长已经醒来三日，却足不出洞，什么事都不处理，什么人都不接见，肯定也会拒绝参加本次会议。

第四，那就让族长好好修养，干脆就不用参会了。

第五，华胥在人族排名第二，族长不在，顺理成章她就排到了第一。

第六，华胥在大会上把五族争霸，人族危亡，族长病重，时不我待等等说辞一通宣染，再说些敢于挑战，敢于担当的话，说不定华胥就会像民族英雄一般被大家拥立为新的族长。

郑坤一经分析轻松看穿华胥玩弄的小心思。

经不住暗自感叹：“华胥没看过后世烂大街的宫斗剧，也不可能了解春秋战国时的权谋机辩，更不可能知道秦以后风云跌宕的朝代更替，这么点小把戏，怎么可能骗过自己的双眼？”

可是郑坤能怎么办呢？

略一思索，郑坤决定不去戳穿她。

华胥曾经是族长的好搭档。

作为人类议事同盟的主持人，她不但给予过族长很多帮助，也为人族作出过很多贡献。

郑坤本就无意高位。

正史上说，夏商周三代以前都是禅让制！

那可是孔老夫子最迷恋的时代。

甚至被老子称为“无为而治”的最美时代。

现在华胥心生野念想要篡权夺位，取代族长。

既然如此，何不如顺水推舟，干脆直接禅让于她？

这样的话自己就能安安心心的去修炼《天道八阶》了！

想到此处郑坤还有点小开心。

是不是这样一弄自己就能成为人族历史上“禅让”制的首创者？

想一想都觉得美得慌！

郑坤不是磨磨唧唧的人，正想主动开口跟华胥谈一谈禅让的事，就在刚要张嘴之时，突然回想起不少血淋淋的史实。

艹！

好像，好像“禅让”不是什么好事，所有“禅让”者似乎都没有落得什么好下场。

赶紧闭嘴，郑坤决定再想一想！

这个事真的要再想一想。

别好心禅让却弄出一堆不必要的麻烦。

记忆中好像后世关于禅让的说法全都不太靠谱。

禅让之后，自己一定会交出族长大权和人族皇权。

华胥如果恩将仇报，说不定会圈禁自己甚至一刀把自己给杀了。

这可事关生死。

一定得好好的想一想。

郑坤一下子想到了两个能证明禅让制完全是胡说八道的证据。

第一个证据来源于《韩非子·说疑》：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也。”

韩非虽然是个结巴，可是秦始皇作为“法家”治国的代表性君主，看过韩非的书后，惊之为“法家集大成者。”

韩非入秦后，秦始皇非常看重他。

当时秦始皇的丞相是李斯，韩非是李斯的师弟，他俩都是荀子的学生。

李斯担心韩非取代自己，设计将之毒杀。

这个证据至少可以证明秦始皇肯定看过书中的这一段话。

那么由此可以证明，先秦之前，禅让之说，无根无源。

第二个证据来源于《竹书记年》。

书中提到“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。”

此书一出，天下哗然。

这本书是被西晋的一个盗墓者挖出来的。

重要的是，那座墓是战国时期魏襄王的陵墓。

也就是说，这部《竹书记年》，绝不会是野史，而是魏国当年的国史。

司马大爷的《史记》认为五帝时期采用的是禅让制。

《韩非子》和《竹书纪年》则说五帝之间的传位，是残酷的权力斗争，是相互倾轧的一部血泪史，否定了这个被儒家极力讴歌的禅让传说。

艹。

想了这么多，郑坤可不敢轻易禅让了！

夏商周之后，还有许多关于皇权禅让的例子，好像也都不是什么好事。

西汉末年，王莽自唐尧虞舜之后，再一次弄出禅让之制，一举毒杀孝平帝，取代西汉，建立了新朝。

自此开始，华夏历史，接连展开了一场又一场无比神奇的禅让。

光武中兴，是为东汉。

东汉末年，汉献帝禅让于曹操之子曹丕。

曹丕称帝，建立魏朝。

魏朝末年，魏帝曹奂，禅让于司马昭之子司马炎。

司马炎称帝，建立晋朝。

东晋末年，晋帝司马德文，禅让于刘裕。

刘裕称帝，建立了南朝的第一个朝代宋朝。

刘裕随后指使心腹，拿被子捂死了已被贬封为零陵王的司马德文。

在政权进一步稳定后，刘裕下令诛杀司马家族满门！

北周末年，北周静帝，禅让于杨坚。

杨坚定国号为“隋”。

此后，还有一次特别有名的禅让。

后周末年，后周恭帝，禅让于赵匡胤。

宋朝由此而来。(为了方便区分，史学上把前文提到的东晋末年刘裕建立那个宋朝，称之为刘宋)。

后周恭帝叫作柴宗训，他在禅让时得到了赵匡胤亲赐的“丹书铁券”，也就是后世所说的“免死金牌”。

然并卵，柴宗训二十岁那一年莫名其妙的死翘翘了。

艹！

这也太恐怖了吧？

郑坤不过是大概的回忆了一下，还是被这一大堆所谓的“禅让”给吓呆了！

以前学历史的时候，真的把“禅让”当作美谈，还刻意的记了一记。

没想到这些记忆居然是一大堆不靠谱的案例。

郑坤真的被吓呆了。

本来是想以史为鉴，让自己能够正确的处理皇权禅让的问题。

可是，这么多禅让的故事，似乎没有一例是真心的禅让。

全部是篡权夺国的血泪史！

太可怕了。

郑坤刚刚魂穿到这个洪荒世界。

就算他再不喜欢族长的这具女身，他至少还希望能够活下去。

郑坤越想越怕，越想越胆战心惊！

这一个又一个的改朝换代，虽然全部都打着禅让的旗号，可是没有一例是真正的禅让。

仅仅是因为臣子手中掌握的权力太大，甚至已经高于皇帝掌握的君权，从而一举篡权夺位。

那些君王之所以禅让，不过是为了苟且偷生，因此不得不作出妥协。

即便如此，禅让者大都没有落得好下场。

郑坤惊呆。

我的个天哪，太恐怖了！

禅让，似乎并不是最佳选择。

那要怎么应付华胥，才能保全自己的小命呢？