人族庆功晚宴已近尾声。

在这个吃不饱喝不足的年代，一旦吃饱喝足，最快乐的事情是什么？

唱歌跳舞，做游戏？

不是。

是，造小人。

不错。

就是一男一女，两情相悦的去干那不可描述之事。

把骊畜打发走后，郑坤一边张罗身边的几位国主坐下，一边等待其他几位国主们来开会。

等得无聊，站起身环顾了一下大会现场。

发现会场上有个极其怪异的状况。

十万族人，围坐火堆。

无一离席，全在尬聊。

居然没有人去做最爱做的事情。

我的个天，这也太古怪了吧？

大会现场实到人数十一万多一点。

男女比例大致各半。

郑坤可没有要求他们吃饱喝足后还要呆在会场。

按照常规情况，数百个部落，十多万男女精壮，吃饱喝足之后，正是各族联姻，造小人的最佳时机。

各国，各邦，各氏族，各部落，都会有专人去和主办方张罗相亲联姻的事情。

可是今天，为什么是这么个状况？

此刻，十万族人，居然全部没有这方面的冲动。

郑坤调出族长的智海，只是简单的回忆了一下。

天啦？

这些天真纯朴的野人们，在远古洪荒之时，是很爱搞现场直播的。

无处不野合，无处不造人的画面翻滚而来。

但是今天，为什么全都围坐在篝火傍。谁都不去干正事呢？

这个时代，只要双方看对了眼。来一次现场直播是极其正常的事。

谁都不会认为造小人这个事应该是私密的事。

谁都不会认为现场互动有什么不雅。

只要在人群中，多看了你一眼。

相互认可，点一点头。

反正大家都半果着身体。

来一次就来一次。

郑坤魂穿前的那个时代。

现场直播造小人，早已经被禁绝。甚至被列入扫黄打非的重中之重。

魂穿后的这个时代，造小人，反而是被大家鼓励，并喜闻乐见的事情。

当下还是母系氏族社会。

夫妻生活大体上有三种方式。

第一种叫做走婚。

夫妻分居在各自的母系氏族中。

联姻，采取丈夫走访妻子的形式。

前文提到过姻亲部落。

因为两个部落很近，男性可以去异姓氏族过夜。

但天亮之后还是要回到自己的母系氏族生活。

这就叫做走婚。

走婚，单纯是为了繁衍。

当然，两人之间必须你情我愿。

绝对不可暴力推倒。

两人之间可以有感情。

但这种感情，还不是后世所谓的爱情。

仅仅是一种相对稳定的两性关系而矣！

走婚，是相邻部落，相对固定的夫妻生活方式。

第二种夫妻生活方式叫做“异地恋”。

比如“人族百年大会”，以及国与国之间，邦与邦之间，定期召开的区域性大会。

在这些大会上，催生了一种极其特殊的异地联姻方式。

以“人族百年大会”为例。

各国来得最多的参会人员是什么？

是各国适婚的男女青年。

蓝田邑，在大会期间，会把霸水两岸全部设为相亲场所。

让整条灞水，成为各族男女的互动中心。

男性在左岸，女性在右岸。

各自向对岸的异性表演自己的才艺。

唱歌，跳舞，举石头。

耍帅，卖萌，翻斤头。

都可以。

霸水不宽。

这点小小的距离，反而能产生相互吸引之美。

人族大会，会期很长。

一般来说，至少一个月到三个月。

这么长的时间内，只要你觉得可以吸引异性。

只要你觉得可以在人群中脱颖而出。

一切展示才艺的方式都可以。

只要两个人都认可了对方。

他们就可以没羞没臊的随便找个人少一些的地方，做一做适龄青年爱做的事情。

这个事，的确是被九州十八国共同认可的事。

这也是百年大会最重要的一个环节。

这是洪荒之时，人族，跨国、跨区域联姻的重要方式之一。

但大会结束后，各自都必须回到自己的母系氏族生活。

也许此生，不再相见。

第三种夫妻生活形式，就是单纯的“野合”。

比如偶然相遇的男女。

只要对上了眼，就可以在野外相处一次。分手之后各自生活，再无瓜葛。

再比如两个部落间有仇的。

男女之间对上了眼，这就不可能走婚了。

只能相约着寻一无人之处“野合。”

又比如有固定走婚对象的。因为偶然遇上另一位心仪的对象，却又不打算终止前一段走婚生活。

这种情况下，也只能“野合。”

以上几种夫妻生活方式。

是当下，最重要的繁衍方式。

“野合”，虽然不被鼓励。

但也没有谁去禁止。

在这个时代，母系为尊。

还没有婚生子和非婚生子的概念。

子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。

各氏族部落，由辈份最高的女性长者，统领着自己的兄弟姐妹，以及儿女晚辈们共同生活。

同族不婚，娲皇定之。

这一原则，成为了整个华夏氏族的铁律。

每一个氏族部落内部，全部都是血亲。

绝对不准婚配。

长辈，除了老外婆，外婆，母亲之外，只有两类。

舅舅和姨妈！

同辈，也只有两类。

亲姊妹和表姊妹。

在这种大环境，大时代之中。

以上几种夫妻生活方式，都极不利于人口的爆炸式发展。

郑坤之前已经考虑过这个事情。希望在大庭的帮助下，对人族的婚姻生活以及夫妻关系进行一轮改革。

一下子全面推翻母系氏族的社会伦理和生产生活方式，肯定无法办到。

但是大庭已经采用院落为单位，实现了一夫一妻的固定生活方式。

这种方式，也就是大院子里弄出小院子。

大院子还是母系氏族。

小院子里却是独立的二人世界。

大家千万别以为走婚时，夫妻生活是在私密的空间进行。

就是一大家子同洞同室而居。

造小人是不会背着人的。

这可不是郑坤胡说八道。

在他魂穿之前，华夏大地，还有几个特殊的少数民族，保持着这种婚姻生活状态。

所以大庭的这一创举，因为让夫妻二人处于私密而独立的空间。

生娃娃的质量和数量一下子提高了不少。

可是郑坤今天最着急的并不是怎么去普及“一夫一妻”制。

现在最着急的是怎么让十万族人马上互动起来。

在这个时代，郑坤绝对不可能去干什么扫黄打非的事。

他只会鼓励族人们努力的啪啪啪。

甚至会想尽办法让他们去啪啪啪。

必须如此，方能实现人口的爆炸。

艹！

郑坤经不住再次吐槽！

这都是些什么事！

老子才十九岁。

还没谈过恋爱好不好？

怎么一杆子直接管起人族的生育问题了？

没办法！

不想管也得管呀！