“我最喜欢银杏叶了，金黄金黄的，很好看。”黄叶道。净水师太笑道：“有什么好看的，枯萎了也就不中看了。”“眼下还没枯萎，当然很好看。”黄叶捡起一片银杏叶，细细端详。

净水师太乐道：“看看你，这样孩子气。”“有娘在，我当然就孩子气了。”黄叶道。净水师太笑道：“小时候，你就喜欢这个，眼下还是喜欢？”“喜欢就是喜欢，不知何故。如若喜欢也要有缘故，那这喜欢就不叫做喜欢了。”黄叶点点头道。

见普安片刻一言不发，净水师太道：“普安！明日清早你要在朝阳初升达千佛顶时，跳到洗象池之中，不可过早也不可太迟，那时金光达顶，才能反光而至洗象池，届时白石河、白龙江、黑龙江三江之水自会导引至洗象池，池水一满，跳入其中，浸泡三个时辰，巨毒自会消去，你可听明白了？”“听明白了，师太救命之恩，没齿难忘！”普安这才缓过神来，擦了擦眼泪，应声道。

净水师太听他声音有些哽咽，就笑道：“不必如此！我等尽皆大宋子民，况且我与你家师父又是故交，不必如此。”转过身来看着黄叶净水又说道：“叶儿，此事非同小可，事关普安性命，你和两弟子前往千佛顶去，朝阳一升，把三面旋镜打开即可。”“是，我这就去了。”黄叶说着与两女弟子一同离去。

普安追上去忙道：“那，那我们一块走吧？”“我们要到千佛顶去，你到洗象池。不是一个地方。”黄叶冷冷的说道。净水师太见状忙道：“虽说不是一个地方，但却同路！叶儿，吃完饭，你们一起去吧？”如此一语，黄叶便不好再说什么了。

众人来到斋堂，净水师太、黄叶、普安与峨眉派弟子们一同吃饭。这峨眉派的素食也不错，普安吃的很多，也吃的开心。吃完饭，喝完茶，普安乐此不彼赶忙说道：“师太！那晚辈就告辞了。”“好，好。速速前往吧！千万要记得时辰，且莫大意，不可过早也不可过迟，要恰到好处才行。”净水端起茶碗，再三叮嘱道。“知道啦！请师太放心。”普安远远地应声道。顷刻之间四人已消失在了茫茫绿树成荫之中。走在峨嵋山道上，黄叶与两个女弟子在前，普安紧随其后，但还是显得落后了许多。

“唉，唉！等等我，等等我，黄姑娘！”后面时不时传来普安的喊声。黄叶忍无可忍，停下来转过头厉声道：“快点！如此怕是太慢了吧！你不要命了。”说着两个弟子笑声不断。普安叹道：“我这不是受伤在身么，你，你就不能慢一点。”黄叶无奈道：“好，好。你也别太慢慢腾腾的，要命就动作快一些！”普安叹道：“还要命呢！我看，命保不住都先累死在这山道上了。”“好啦！嘟嘟哝哝、废话连篇，烦不烦，快走！”黄叶不再搭理普安，与弟子只顾前行而去。四人前前后后、左左右右行走在峨嵋山道上，只见，山色苍茫，鸟语花香，清秀端庄，甚为美妙。

“师姐！前面是华严顶，过去就是洗象池了。”两个弟子说道。黄叶忙笑道：“当然了，我们自然知道，只是后面那家伙不知而已。”“黄姑娘！你终于笑了，这一路走的好辛苦，好辛苦，还没有见你笑呢！笑一笑好，不过你这笑也太勉强了吧？”普安以为这般言语黄叶会搭理他。可黄叶马上晴转多云地说道：“废话真多，和我娘差不多。”如此一语，普安心中笑想，我怎么又成了她娘了，我都像她娘了！这不乱套了么，我可没有变态，我也不想变态。

顷刻间经过崎岖的山道，他们业已从华严顶赶到了洗象池，只见，偌大的水池旁边有一木屋，屋子之中有一老和尚，他笑呵呵地走了出来，黄叶赶忙上前作揖说道：“金光大师，此人就交给您了。我三人即刻启程赶往千佛顶，时辰您就帮他把握好，事不宜迟，就此告辞！”

“黄姑娘放心便是，净水师太已派灵猴前来送信，具体事宜贫僧均已知晓，你们尽管去吧！”那老和尚笑道，黄叶和弟子与他一一道别，就是不理普安。“你们，你们这就要走啊？”普安赶忙追问道。一个小眼睛的女弟子笑道：“怎么，我们不走，难道还要留在此处看你洗澡不成？”“也真奇怪，我们佛家女弟子要搭救道家男弟子，好奇怪。”一个大眼睛的女弟子乐道。“别管他，我们走！”说着黄叶头也不回，引领两人前行而去。

“黄姑娘，黄姑娘！”普安再怎么喊，黄叶也不再搭理他了。那老和尚笑道：“走吧！小子，今晚你就在此住下。明日时辰一到，我便叫你，且莫离开此地，免得四处找你，如若耽误时机，可别怪我。”“大师！哪里话。我定会安分守己在此听从安排，不敢乱跑。”普安说着这话不过还是心不在焉的看着渐渐远去的黄叶。“我要走了，你就好生待着。”说着老和尚也要离去。

普安叹道：“唉！可怜，可怜。你这老头为什么这样，脸上看着笑呵呵，心中但却冷冰冰，不爽快，嗯，不爽快。”老和尚转过头忙道：“小子，此乃激将法？贫僧此生最怕人说我冷冰冰了，我是很爽快的。”

“对呀，说说话再走，有何不可？”普安心中大喜，心想：“原来老头是个好面子的人，这便好说话了。”普安又看了看看远去的黄叶，嘴角有了笑意。老和尚捋了捋胡须看到普安乃是个仪表堂堂的男儿，又见他依旧看着黄叶远去而恋恋不舍，也以为他是个江湖多情浪子，走了走似笑非笑的说道：“英雄难过美人关，乃是天下人人皆知的道理。如何就没有人可以看破红尘，入我沙门。如此四大皆空，无忧无愁，岂不好哉？如何就非要自寻烦恼的纠结于儿女情长之中无法自拔。”

普安哪里有心思管老和尚的话，老和尚一看他并不理睬心中不悦，就走上前去直挺挺的站在普安跟前，挡住他的视线。普安还在远望，顿时一个人站在跟前，他着实一惊，退了一下。“大师，你这是在做什么？”普安疑惑的看着他。“为何恋恋不舍？人去楼空，人走茶凉。没有人，你看什么看，想什么想？”老和尚微微一笑。

普安顿时明白过来走了走，笑道：“人虽远去，身影犹在，如何不看？人虽不在，真情却在，如何不想？倘如大师所云，人岂不是变得无情无义了。比方说人死不能复生，世人皆知此理。不过人死了，还得祭奠，寄托伤悲不是？人去楼是空，可是楼还在，所以人在时的事情历历在目；人走茶是凉，不过茶香已飘过，人情至重，如何不知？”老和尚顿时抚掌大笑，叹道：“妙，妙。乃是反弹琵琶、妙语连珠了，如此新解其意，闻所未闻。你小子乃是个不同凡响之人。”

普安寻思：“这老和尚要我入他沙门，我普安已是青城山堂堂的大弟子了，如何可以屈就在你这峨眉山，佛家教派，如今天下谁人不知，谁人不晓。天下大乱，各大门派虽说并肩作战过，可实则也是各自为政！再说了，我普安即便不是教派中人，也未必要入你沙门，我还没有看破红尘，我这尘缘也还未了。想到这里，不由心中好笑：“过奖了，大师过奖，世人皆有各自活法。方才大师要我入沙门，我并非没有听到，你可知我不入沙门也知这世上天下的道理。在什么山，就走什么路。在什么水，就过什么河。什么世界什么天下就要做什么事。天下太平，可以考取功名，报效朝廷。战火纷飞，不义之争，可以归隐漂泊，坐拥山水。我所知道的是天下教派乃是一个仁义善举的德行了，花开富贵，叶落感恩。菩提之心，便是行善积德之举。不过善恶乃是一念之间，放下屠刀，立地成佛便是如此。可是有时候你无法放下屠刀，你立地也不一定成佛。方今天下，金人滥杀无辜，黎民百姓苦难深重。不知大师作何感想？”说着看了看前面的山石。

老和尚走了走忙道：“是这般道理，不过百花开时你花杀，你花开时百花杀。杀来杀去，有什么意思？杀的不还是天下黎民百姓么，是也不是？”“您引用唐朝黄巢的诗句了，如若在当年东京或是如今临安怕是被人引申其意，就不好了。”普安叹道。老和尚忙道：“是何缘故，但说无妨？”“唐朝的黄巢原来有《菊花》一诗乃是反唐的意思，他说‘待到秋来九月八，我花开时百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。’”

老和尚捋了捋胡须呵呵一笑：“我如何不知？我早年乃是京兆府书香门第之人。黄巢的故事自然明白，他进了长安，可是很快就退了出去。他不似人家白居易，居住就容易了许多。黄巢靠宝剑进长安，白居易靠诗歌进长安。一个强行霸道、横冲直闯，只能来也匆匆，去也匆匆；而另一个温文尔雅、步步高升，因此就一路高歌、名冠天下了。要知道，这‘黄金甲’未必斗得过‘春风吹’。”

普安不觉念道：“‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。’果然是这个道理了。”老和尚忙道：“如今就好了，岳家军可以拯救黎民，乃是百姓之福。”“如此看来，大师果然满腹经纶。”普安回过神来，想了想一看遇到一个知己心中十分喜欢。老和尚又说：“我大宋朝实为唐以后天下文士子弟的安乐土地了。太祖武德皇帝有不杀士大夫的遗训，所以文人过活的最好。欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》、范仲淹的《岳阳楼记》、司马光的《资治通鉴》、苏东坡的《赤壁赋》、苏洵的《六国论》、苏辙的《上枢密韩太尉书》、沈括的《梦溪笔谈》篇篇精彩，字字为妙。舞文弄墨，实乃天下第一。”

普安忙道：“柳三变的《八声甘州》也不错，欧阳修是文坛盟主，苏东坡当年差一点就是状元郎了，可欧阳修为了面子，他的弟子曾巩就成了状元郎。”“曾巩有《墨池记》传世，也很是不错。不过与苏东坡相比，自然就差强人意了。”老和尚笑了笑说道。普安兴趣大增，忙道：“司马光和王安石两个人很有意思。司马光小的时候砸缸，老的时候砸‘石’头。”老和尚摇摇头笑道：“什么，他是当朝宰相，不会那般无趣。”“我说的是王安石这块‘石头’，王安石把持朝政，司马光反对。本来两个人关系不错，可是政见不一就不共戴天。司马光把王安石赶出了东京，乃是感慨万千了。”普安笑道。老和尚若有所笑的叹道：“王安石邋里邋遢，司马光为了东京人的安危，怕他不洗脸不洗衣服得了瘟疫，怎么办？因此就那般做了。”普安一听哈哈大笑起来。

老和尚也乐了就说道：“是啊，人嘛，人非圣贤，孰能无过？好了，不必替故人担忧了。”“我才没有呢，只是说说而已。不说也罢！”普安乐此不彼。老和尚看着四下秀美风光，道：“沈括的《梦溪笔谈》中说：古人诗有‘风定花犹落’一句，素来认为无人能对，王安石用‘鸟鸣山更幽’来对。王籍原联是‘蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽’，两句意思相差无几，王安石这一联集对却是上句静中有动，下句动中有静，比原句更工。旧诗律诗中必有对偶，因此好对不胜枚举。”普安道：“那是自然，有些看似复杂却是拈手而来，皆成妙趣。有些看似寻常却骑虎难下，令人百感交集，也是无可奈何。比方说，独步天下的瘦金体，恐怕不是人人都可以的。”“当然，当然。徽宗陛下的书法怕是以后天下莫可能及，要失传了。”老和尚乐个不住。

“太上皇他虽说驾崩了，可他的风流往事恐怕会被后人传为佳话。我也不知道太上皇的一生，到底是喜还是忧？到底是可怜他呢还是痛斥他呢？”普安道。

老和尚叹道：“太上皇才活了知天命的年纪，他年轻时候附庸风雅，享受荣华富贵。可人到中年听信谗言，只知享乐，不知励精图治。女真人来犯，他做缩头乌龟，把皇帝让出去，做了甩手的掌柜。这可令人不耻了！他当年如若离开东京，安度晚年，恐怕也不错，可惜他偏偏是离不开东京。等靖康耻到来，他偏偏没注意，也没权利，只好任人宰割，做了亡国奴。老衲也不大明白，女真人为何要带走他！眼下也不大明白。”“为何太上皇靖康耻时没权利？大师如何得知？”普安认真问道。老和尚推心置腹道：“小道消息，早已沸沸扬扬。听说当年钦宗主动去金营，偏偏就不让太上皇去，你可知道这是为何？”

“我当然明白了，就怕女真人再扶植太上皇复位，那钦宗这皇帝就被废了。”普安乐道。老和尚叹道：“看看，都到这份上了，他们父子二人居然还为谁做皇帝，争风吃醋，你说他们是不是很稀里糊涂。他们这皇帝根本就没做明白！天下人都大失所望，这国破家亡自然就突如其来了。”“这做皇帝，我实在不懂。可我觉得都是他老赵家的天下，谁做都一样，为何要争风吃醋，真是搞不懂。如若太上皇想做皇帝，当初别退位不就好了，用不着这样麻烦。可偏偏当年形势危急，太上皇是迫不得已退的位。他本来就不想做皇帝，他也做不了皇帝，做不好皇帝，还要装腔作势的做皇帝，这人真是很奇怪。”普安百思不得其解道。

老和尚笑道：“这有什么不好懂的，这便是贪得无厌！这世上深不可测，深不见底的是什么，你可知道？”“当然是山洞！”普安脱口而出。老和尚摇摇头：“不对，不对。”普安道：“江河湖海！”“再说，再说！”老和尚马上摇摇头。普安明知故问，摇摇头：“不知道了。”“你小子明知故问，老衲自然知道。你早已知道了，便是人心！”老和尚笑道。普安尴尬一笑；“实不相瞒，晚辈虽说知道，但知其然而不知其所以然，故而还望前辈指点？”说话间乐个不住。

“这有何难？江河湖海虽说有大小深浅，可也有范围。而人心叵测，深不见底！太上皇他当然不情愿做皇帝，可他却离不开皇帝的荣华富贵。你且想想看，如若太上皇不是身在帝王家，他是张择端，那他一定会为生计奔走，为功名利禄奔走。而他是皇上，他生来就是享福的，衣食无忧，故而有闲情逸致，舞文弄墨，附庸风雅，还可以在风月场来去自如。他这也是不懂得一个道理，叫做‘生于忧患，死于安乐。’恐怕他即便懂得也身不由己，毕竟人生在世，欲望无穷无尽，人人都逃脱不掉。出家人就另当别论了。”老和尚仰天长叹。

普安听了这话，深以为然，顿时佩服的五体投地：“大师所言极是，晚辈顿悟了。不过晚辈也有些疑惑，还望大师指点？”

“但说无妨？”老和尚笑道普安叹道：“大师以为‘与世无争’的好，还是‘孜孜以求’的好？”“‘与世无争’是一种超凡脱俗的境界，在乎修身养性，处变不惊。而‘孜孜以求’却是让世人齐家、治国、平天下！儒释道三教合一，并非不好，凡是为人生在世有所益处的学说皆可融会贯通。人生不过百年，弹指一挥间，还是苏东坡所言极是：“人生如梦”！是也不是？”老和尚乐道。普安道：“既然‘人生如梦’，何必太过清苦，还是要潇潇洒洒的走一遭，开开心心的来一回。别委屈自己，也别让自己白活一回。我最瞧不起那些轻生之徒！把身家性命视同儿戏，如此便是害人害己，天理不容。”

“不错，这人老珠黄后，最是惜命如金！感慨岁月无情，逝者如斯。故而许多来我峨眉山烧香拜佛之人，老衲都劝化他们，要行善积德，无愧于心。还记得我峨眉山道场的普贤菩萨曾留下一段佳话。传说，这古德拾得大士，便是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有孩童啼哭传来，便趋前察看，见一小孩约十来岁，不觉奇怪，就问他姓名，孩子答道：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师更加纳闷，见小孩可怜，顿生怜悯之心，便将小孩带回国清寺，日后让小孩在寺庙库房当了一个茶童。因是拾来之人，故而禅师给他取名，叫做拾得。由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事，他做的也是勤勤恳恳，任劳任怨。一日，拾得四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。这事被知库灵熠禅师看见，就责备拾得对圣像不恭，可能头脑有毛病，过了几日，就罢了拾得的香灯一职，派往厨房洗碗碟。拾得从容不迫，毫不埋怨，还乐善好施，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠给他的挚友寒山子。有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受了沙门的供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：‘拾得打我，骂我。你们要替我求下他，我知错了。’灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，这才恍然大悟，原来拾得来历不凡。拾得与寒山子经常互相来往走动，还常对人说佛法。但很多人都不信，反而讥诮怒骂，甚至棒打拾得。寒山对拾得说：‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？’拾得答曰：‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。’后来，拾得便化生普贤，回如来佛祖处交法旨去了。寒山感激不尽，忘不了拾得的大恩大德，直到圆寂也守护着他与拾得的友情，难以忘怀。”老和尚点点头。

“这故事真有趣！”普安哈哈大笑。“臭小子，别只顾着听故事听热闹，你可听出其中的几分道理了？如若听不出，就糊涂了。”老和尚叹道。普安道：“我如何不知，这其中的道理，也并不晦涩难懂，很是简单易懂。正所谓，‘以德报怨’四个字，如此而已，是也不是？”“不错，所言极是。孔夫子的话也很有道理！正道是，以德报怨，便可无怨无悔。”老和尚点点头，微微一笑。“不仅无怨无悔，还不必自怨自艾。不过这话有时候也要见机行事！我可听说当年太师父王世贞就是对老毒物以德报怨，结果驾鹤西去的。如若对这反复无常的卑鄙小人，还要心慈手软，以德报怨。那就是害人害己！”普安乐道。老和尚一时语塞，只是微微一笑。

“讲大道理，再多有什么用！这天下人间，活到老学到老方为正道！想把所有的道理一朝一夕搞明白，岂不是大大的自寻烦恼么？我虽然年纪轻轻，可也明白一个道理。如若只是强词夺理，也没什么大用。还是知行合一的好。岂不闻，太上老君有云‘千里之行，始于足下。九层之台，起于累土。’行走江湖，还是要一步一个脚印，慢慢来。大师方才所言不无道理，也算至理名言。晚辈受益匪浅，感激不尽。”普安道。“如若不三教合一，恐怕天下人间有些道理就说不清，道不明了。不错，天下本为一家。孔夫子、太上老君、释迦牟尼，都是大智大勇，大仁大义。世人如若心烦意乱，不妨读一读他们的至理名言，也算了然不惑了。”老和尚叹道。

普安点点头：“他们三人，恐怕是神交已久！我大宋将他三人欢聚一堂，这智慧无穷，就源源不断了。”“后生可畏，后生可畏！”老和尚哈哈大笑。普安摆摆手：“过誉，过誉。实不敢当，实不敢当。”二人哈哈大笑，乐此不彼。说着说着两人便是情投意合，他们面对着眼前的峨眉山，说说笑笑，喜乐无比。居然是相见恨晚，不在话下。

普安调皮道，“唉！大师，此处为何叫做洗象池，其中有什么故事么？”

“话说，天地混沌，盘古开天地，女娲娘娘炼石补天之时，剩下了许多五彩石，其中一块落在人间便变成了如今这天下独秀的峨嵋山，据说，如来佛祖的大弟子普贤巡天之时，骑天竺神象路过这峨嵋山，天气炎热难耐，大象饮水稍事休息之中，便留下了这洗象池。”老和尚神乎其神道。普安叹道：“天呐！那，那此番我不成大象了，大象洗过的地方，让我进去不大合适吧。我不要，我不要。”说着摆了摆手。“小子，你倒是不乐意了，西方大雷音寺的天竺神象又不是一般的野象，那可是天上的灵物，你还挑挑拣拣的。许多人想来还不一定能来，如若不愿到洗象池之中，那你就下山去吧！到时候毒性大发，自己上西方极乐世界去也好，那时贫僧为你超度亡灵，也算是对得起你了，英年早逝，可怜，可怜！”老和尚摇摇头说着便准备离去。

普安赶忙拦住老和尚的去路，笑道：“大师，晚辈只是说说而已，请您且莫生气，我照办便是，照办便是。”“嗯！这才像话，天色已晚，你就歇息去吧！”说着便走下山去，不见了踪迹，普安心中大惊。

老和尚离开之后，普安只好进了木屋，进去一看，临窗小桌上放有三块饼，一壶水，夜色深了，他便躺在了木床之上，翻来翻去，自然难以入眠，顷刻坐了起来，看着桌上的蜡烛已微弱了，便过去接上了一根，续燃开来，顿时屋子又亮堂了许多。不过望了望窗外，但见，四周白云缥缈，古木参天。山色苍茫，月光如水。万籁俱寂，清光无限。仰望星际，飘飘欲仙。神仙境界，不在话下。

他索性吹灭了蜡烛披了件衣衫出了屋子，此时此刻峨嵋山月色美轮美奂，不禁令人想起唐代诗仙太白的千古慨叹：

峨嵋山色半轮秋，影入平羌江自流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。