返回第五十章 帝王之心(1 / 1)要离刺荆轲首页

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第二天一早,富弼就入宫来报告昨天身言书判试的结果。赵昕拿着富弼呈来的报告,连看都没有看,就放到了一边,笑着道:“铨曹的事情,有正言在,孤是完全放心的!”

富弼那里敢信?

别说眼前这位国公这段时间表现出来的种种了。

便是他真的确实只是一个两岁稚童,富弼也不敢等闲视之。

因为,这个国公背后,可是当朝的天子、官家!

于是,富弼立刻上前报告道:“托国公之福,今岁选人的质量与考绩,都较往年大为提升!”

“身言书判试,优胜者竟足有百人之多,良者三百余,余者仅有不足百人未能过考……”

赵昕听着,点点头,他知道,这应该是题中应有之义。

毕竟,他这个寿国公可是格外降恩,帮选人去掉了一个最不受控制的因素——相貌。

自然成绩大大提高,也是情理之中的事情。

而这些人,则从此都将在他们的脑门上贴上了一个‘寿国公门生’的标签。

封建社会就是这样!

人情大于礼法,礼法大于制度,便是君王也不能不承认这些潜规则。

许多后世人无法接受和难以理解的事情,在如今,是司空见惯,甚至被人以为是合情合理的。

旁的不谈,后世的资本家们,若是来到北宋,必定会欣喜若狂,因为在这里,雇工是不允许随意跳槽的,而扣发工资,甚至随意开除患病雇员,则是他们的权力。

当然了,他们也得接受,当官的可以随意揉捏和盘剥他们的现实。

就听着富弼汇报说:“臣已经将本次身言书判试的头三甲,上禀政事堂,请宰辅执政们陶铸!”

“哦……”赵昕听着,便微笑着问道:“今岁流内铨有哪三人将得造化神功?”

在大宋,普通选人,通过铨曹试的优胜而举于正府,被宰执官堂除,称为陶铸,所谓陶铸,神功造化所成也。

“回禀国公,今岁流内铨所举政事堂三人,分别是江宁府教谕戚恩民,应天府左司理马文君、泾原路行营参军傅耿!”

赵昕一听,心里面就清楚了,这又是文官们擅长的那一套分猪肉。

你看,江宁府一个,应天府一个,为了照顾沿边,也给泾原路分一个。

于是,赵昕微微抬眼,意味深长的看了一眼富弼。

富弼连忙恭身拜道:“微臣死罪!”

在这位幼年圣王面前,他自然知道是瞒不过的,若瞒过了还叫圣王吗?

只好是老老实实的俯首乞罪:“此乃旧制,臣虽有心,却也无力,只能尽量选擢良吏!”

这是没办法的事情。

传统的惯性是如此巨大,以至于他这个判流内铨,也无能为力,根本无法更改。

他若贸然变动,恐怕三京的官员一闹腾,他就得滚去地方州郡待罪了。

“戚恩民是睢阳先生的后人?”赵昕忽然问道。

富弼的头低的更低了:“臣万死!”

因为选戚恩民,这确实是他的私心。谁叫人家姓戚呢?戚同文的戚!

这要放在春秋,就是孔子的子孙啊!

徒子徒孙哪里敢不供着?

但赵昕并没有追究,只是道:“孤闻孔子曰:君子之泽,三世而斩,睢阳先生这一代还未出三代,所以,戚恩民当受先人遗泽!”

睢阳先生戚同文,那可是大宋的文宗!

大宋四大书院之一的应天府书院,前身就叫睢阳书院,是应天府文人戚同文和他的老师兼姐夫杨悫亲手建立起来的。

这对师徒,一生都醉心于教书育人,于是桃李满天下。

这师徒教育出来的弟子或者受他们资助成才的儒生,光是做到宰执官的就有十几个。

如今的朝堂上,从应天府书院或者睢阳书院读书出来的重臣,也不在少数。

著名的如范仲淹,不那么有名的如王洙,都是猛人。

于是,对这样的人物,便是活着,也会被礼遇,何况已经死了?

死了的,那就是活菩萨啊,会被供起来的。

便是赵昕,也只能接受这种事情。

但还是给富弼提了一个醒——君子之泽,三世而斩,戚家下一代就要靠自己了,不能再靠这种关系来当官。

有一个曲阜孔家,赵官家就已经很难受了。

再来一个应天府戚家,这谁受得了?

至于那大名府马文君和泾原路的傅耿,赵昕自然也就不再过问了。

这提点要适可而止。

咄咄逼人的话,就可能会适得其反,起反效果了。

富弼于是长身而拜,知道,这位国公的话不止是对他说的,也是对他身后的人说的。

“好了……”赵昕站起来,对刘永年招手:“孤乏了,刘卿替孤送送正言!”

富弼于是连忙起身,对着赵昕再拜而辞。

看着富弼消失在自己的宫阙之外,赵昕忽地笑了起来,然后拿起了富弼方才呈来又被他放在一旁的那封名单,仔细的看了起来。

“富弼果然不愧是将来能做到宰辅的人物!”

“年纪轻轻,便已深谙了权术之事!”

拿着这封名单,赵昕笑了起来。

他所点名的人,一个不少,全在名单上的优胜之列,虽然都排在中间或者末尾,但评语却相当高。

这才是做事的人!

过犹不及,矫枉过正,在正治上都是大忌。

毕竟,出头的鸟是要挨枪子的!

所以,其实在大宋,真正爱护臣下的方式,不是一下子就把他提拔到显眼的地方,而是先压一压或者先放到一个不显眼的地方,慢慢栽培。

放下手里的名单,赵昕走下床榻,对他来说,现在的这些人事安排,其实不过是随手为之罢了。

已经经历了一世失败的赵昕,心里面非常清楚。

这一世要成功,其实,并不在于他手下能有多少历史上的名臣或者曾经证明过能力的大臣。

因为,这个世界,只有背叛阶级的个人,但从来没有背叛阶级本身的阶级。

王安石够厉害了吧?

但终究也逃不出他的出身与见识的限制,眼光和视线,只能盯在那一亩三分地上,无法放眼天下、未来。

哪怕赵昕将一个新世界放在他面前,他也无法接受!

富弼、文彦博、韩琦、欧阳修、曾公亮不可谓不聪明能干精明了吧?

但也终究只能知道农民、地主、土地、赋税,纵然清楚这个世界已经出了问题,但终究无法悖逆他们自己的出身,于是成为了保守派,变成了顽固分子。

故而,赵昕在前世就已经明白了。

名士贤臣救不了大宋。

士大夫儒臣更不能。

因为个人的力量,在历史大势面前,微不足道。

只有集体的力量,国家的力量,才能抗衡那浩浩荡荡而来的历史车轮,才能避免被大势碾成碎末,沦为灰灰。

而这个集体,必须是一个新的阶级,而不能是旧阶级。

因为旧阶级必然保守,必然会守护他们的那一亩三分田,必然会死死的保护他们的既得利益!

随手将富弼送来的那封名单丢到火盆中,看着它被烧成灰烬,赵昕微微笑了起来:“此世,朕有的是时间,陪卿等慢慢玩!”

于是,他转过身去,问着面前的一个宦官:“京东路都巡检甘昭吉何时回京啊?”

“回禀国公,大抵应该就是这两日了吧……”

“哦……”赵昕点点头:“甘昭吉回京后,立刻命他来春坊听事!”

比起刘永年,显然,赵昕还是更信任甘昭吉一些。

毕竟,刘家,也是既得利益的群体。

现在是很可靠,但将来就未必了。

经历了一世风雨锤炼的大宋帝王,早已经对世界冷漠了。

他已不再相信童话,只愿相信自己手中的力量与财富、权力。

于是,他知道,没有什么东西能永恒。

现在的忠臣,未必不是将来的逆贼,史书上的奸臣,也未必不是君王身边忠心耿耿的猎犬。

忠奸善恶?

那只是统治阶级想让被他统治的人知道的东西。

所以,后世有句话叫:历史是由胜利者书写的,又曰:胜利者不受任何指责!

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