神赐者是神赐予他们力量的人，但是这些奴仆的信仰没有神恩者纯澈。只有信仰纯澈的神赐者，接受神赐的力量，才不会被神惩罚，而这些不会被神惩罚，却能得到神恩赐的人，就是神恩者。

—洛基

“达叔，以前的时候神赐你必须每周都喝才能得到神的赏赐么？只要没有给教会充足的供奉去换取他们的神赐，对于你们神赐者而言，就是背叛教会，背叛神灵么？”胖子看着达叔手上那些鼓起的青筋，这些就是教会所宣称的，对神的信仰不够纯澈，神降临的惩罚。

“我也不知道，但对于我们所有神赐者而言，只要一周以上没有神赐进食，身体就会像被恶魔丢进他的食盒里头，和恶魔的各种食物混合起来，最后进入恶魔的嘴巴一下咬成两段一样，痛苦得想要进棺材板里躲起来。”达叔想起那段缺少神赐的日子，依然感觉不寒而栗。他的眼神中布满了恐惧和绝望，语气都有些颤抖。

“但是托你这个被神灵眷顾的胖子的福气，我的身体有三周没有吸收神赐，不仅身体的力量和体力有所提升，而且对神赐的依赖性也没以前那么让人痛苦了。”达叔说完还比了比他右手的肌肉，那一个个鼓起的肌肉组织，被密密麻麻鼓起的静脉血管，像蛛网一样包裹着这具强壮但也衰老的躯壳。

“那如果真像教会说的那样，信仰足够纯澈，能否让神不在惩罚，从神赐者变成神恩者么？”胖子听到达叔说托自己的福气，他的注意力就转移到了自己的一个技能上，那个10学习的技能，名字叫净化。就是这个技能，让达叔不再对神赐产生依赖的。

净化

技能等级：3

冷却：10MIN

效果：净化0.9米以内的所有人的异常状态，只能净化一个异常状态，且异常状态等级不能超过19（净化的技能等级*3+10）级。

“狗屁，老子和很多神恩者合作过，他们根本就是一群胆小鬼。每个神恩者没有比我们高尚到哪去。以前我也觉得是不是因为这些神恩者对神的信仰纯澈，所以才不会有我们这种血管凸起的后遗症。但是后来你的治疗方式，让我明白了，其实教会一直都在给我们撒谎。而且我记得我的老伙计和我说起过，他们神恩者饮用的神赐和我们的神赐完全不一样。”达叔愤恨地说道。

达叔记得他死去的老伙计们就是听信了教会的蛊惑，最后临死之时还在祈祷。可是这样的祈祷根本减少不了他们的痛苦。而现在有胖子的存在，他一个对教会和神灵充满失望的人，依然可以摆脱身体对神赐的依赖性。对神最蔑视的人成为了教会所宣传的神恩者，这让那些死去的人知道，该是多么的讽刺啊。

但是可惜的是胖子的净化根本无法解决全身性的静脉鼓起症状，这种后遗症也只能认了。而这种青筋密布全身，就是教会所宣称的神赐者对神不敬，神对神赐者们的惩罚。

但是这种惩罚式的说法也不再让人相信了。达叔没有服用神赐之后这些血管便不再蔓延，但是他的身体素质，也就是力量与体力等四维属性，在停用神赐后增长一些之时，就没有太大的进步了。

胖子看着达叔的脸，觉得达叔的样子像极了他见过的那些上班族。如果生长在那个和平的年代，达叔也应该是一个棒小伙子吧。他正值青壮年，会有一个工作，有一个可以结婚的女友，一边骂着房价，一边996，那头斑白的头发也会变成地中海。他会和父母吵架，和女友吵架，和丈母娘吵架，和所有有关系的人发生过或多或少的矛盾，最后颐养天年，在床上安详的离去。

“胖子，我们的粮食补给券是达到目标要求的了吧？”达叔收敛起了笑容询问道。

粮食补给券，是教会发放的一种货币，这种货币的保证物品就是教会所掌握的粮食。而第二重要的保证物品就是神赐者所必需的神赐，那种黑红色的瓶装物，对于具有战斗力的神赐者而言是和粮食同样重要的等价物品。

这两种货币背后的等价物，就像某个金融体系中银行里头的黄金和货币的关系一样。只要货币能够随时从银行中兑换黄金，那么这个货币的可信度就非常高。而教会发放的这种粮票，就是一种有着比黄金还可靠的两种等价物作为支撑的货币，这种货币的可信度可想而知有多强。

“我前些日子就把粮票都弄好了，按照您说的数量，一共50张粮票，其中自家消耗35张，其他的消耗10张，另外5张存起来，用作以后的老婆本和神赐仪式所需要的打点。”胖子说道，同时也打开了藏粮票的柜子，露出了那一张张名叫粮食补给券的的货币。

那些货币上印刻着一个方方正正的印子，同时还有一些标注，票的右边是一个猥琐老头的头像，据说是教廷里头的教皇。要不是害怕被教廷追责，胖子特别想给这老头子画上一副眼镜，鼻子下头来个和族式小胡子，再给这糟老头子画上一个媒婆痣。像他历史课本上的瓦德西一样，既是一个媒婆，又是一个鬼子。

达叔听了点了点头，但他还是在思考哪里需要留一些粮票作为后备。一张票可以换三斤的粮食，那种像大米但是又不是大米的粮食，三斤足够三个神赐者吃一天，而且能够吃饱。但对于胖子而言，他由于体力值很高，再加上这边还有一个神赐者，所以一张粮票就够他们消耗一天。

不过胖子得到粮票的途径也很多，除了出去探险战斗他作为普通人的身份不方便出去，其他的诸如搬运粮食，修理外城墙等教会的活，还是外城中的一些神赐者经营的果园需要搬运，或者修补房屋墙面等都是粮票的来源。胖子吃的多，但是他的体力和耐力同样也对得起他消耗的食物，所以做的活能拿到更多的粮票，勉强实现的收支平衡。

今年丰收，或者说每年的丰收，教会都有大批的任务要做。

首先是要防止食草型的动物，或者说两手着地的恶魔前来抢夺口粮，这种防止需要神赐者在变异动物大规模进攻的时候成群地抵御，同时在没有进攻或者小规模进攻的时候对外进行清扫式的工作。无论是进攻还是抵御，对于神赐者的需要都比较大。教会自己的神恩者则作为后备部队和春季防御的时候的主力军。

其次是开垦新的荒地和之前闲置养肥的土地。这个时代没有化肥和机械化生产这种能让7%耕地养活21%人口的神器，每次土地种完粮食必须闲置3年才能继续耕种。今年种植的位置是聚集地的西面，也就是靠近毒尸发源地，古代祖先所居住的那种人口密度极高的城市那一面，所以毒尸这次只能由一面的围墙来承担压力。

而新的荒地是远离西面毒尸发源地的东面的第三区，那边是一片群山环绕的地方，目前教会已经在那边建立了第三区前哨站，前哨站目前已经实现了自给自足，今年甚至还往主城聚集地输送了一些粮食和药物。第三区是新的荒地，而外城墙的北面已经养了三年，东面养了两年，南面养了一年，这样不断地循环种植，实现粮食的最大丰收。

最后是外城墙的修建与修补。秋季是毒尸和食草型的变异动物冲击聚集地，而春季则是食肉型动物冲击聚集地。作为内城与外界的缓冲地带的外城，如果需要作为一个合格的缓冲地带，外城墙必须足够坚固，保证能够使得内城尽量少受到变异动物和毒尸的冲击。

所以教会对于这些日子修筑城墙的人给予双倍的价钱。胖子用25天的时间就弄到了50张票。今天是他想要冥想进入阿拉德世界的第五次，所以他必须休息，给自己恢复到最佳的状态。

胖子和达叔还在有的没的吹着牛，不知不觉门外的人流越来越稀了，光线也越来越暗了。达叔也不再给他回答问题了，作为一个34岁的“老年人”，按照之前神赐者的一般情况来看，达叔还有6年左右就会因为静脉的极度扩张蔓延至心脏位置，从而丧失身体的大部分力量和体力。失去了劳动力的神赐者，就像被教会榨干的橘子皮一样，最终被这个时代所抛弃。他们得到神的恩赐的同时，也向所谓的神奉献了自己的健康与寿命。

夜幕降临之后，达叔褪下他穿着的脏兮兮的外衣，露出了他强壮但是青筋密布的身躯。他低头看着自己青筋密布的躯壳，在左右手和小腹上，青筋已经开始渐渐向左胸蔓延了。他小心翼翼的抚摸着这些鼓起的血管，从它们最粗的地方抚摸到最细的地方。从最细的地方到胸口的距离，就是他有尊严地活着的日期。

“那些死去的神赐者老家伙都说青筋蔓延到左胸口的时候，整个人也就废掉了，教会嫌弃，家人嫌弃，所有人都会嫌弃这条肮脏，丑陋，无用的老狗。”

达叔记得，有个老伙计血管蔓延到左胸口还有一小段距离，结果自己知道时日无多，儿子作为新的神赐者已经在向他委婉地提出要老伙计别浪费神赐和粮食了，给后人一些发展的空间。

老伙计的儿子是对的，老伙计每天都要食用一份神赐，而每次服用神赐的周期一到，老伙计和儿子要承担的是二十多份神赐的消耗，他倒是勉勉强强活过来了，可是老伙计的儿子自己的强化资源却被老伙计拿去了一部分维持生存。

老伙计的儿子才勉强入门神赐者这一行业，现在处于初阶神赐者的中间阶段（6级左右），而他当年在儿子这个岁数的时候，已经冲击到中阶神赐者（10~19级的面板）了。

所以老伙计最后还是答应了儿子这个残忍的请求，自己带着儿子去野外找了一个强化程度比他高一些的变异动物单挑，最后两败俱伤之后，儿子将动物的脑核取走，而他则被默认地放逐在了野外。

达叔想到这件事，脸上不再有打完胖子脸时候那种喜悦。他此时此刻不再是一个畅所欲言的“老年人”，倒像教廷中那一个个一脸正经的祭司一样，唱诵着这个诅咒，这个神赐者中最恶毒，最残忍，根本无法回避的诅咒。他甚至在想，胖子会用什么样的方式让他结束最后的生命。

不过他那一声沉重的“老狗”倒惊醒了胖子，“达叔，你没事吧，需不需要我过来看看？”

“没事，没事。对了，我的那些老伙计他们的狩猎开荒任务应该完成了，也该来看看我了。”想起死去的老伙计，自然想起了活着的老伙计，那明天必须准备不净之食了。