刘老四没法不得意。
因为听香也是他可以作弊的,这本来就是他和猴子商量的两个占卜手法。一个就是用山羊角卜杯,一个就是起听香卦。
这个秘密还是在与老千手,猴子。
猴子偷偷瞥了一样渔村的人群,人群里,有一个不怎么起眼的人,正挤在中间,正是小癞痢头。看到猴子的眼神,两人不易察觉地交换了一下眼神。
小癞痢头是猴子的徒弟,也是他的副手。
这个家伙,很擅长口技。
他不是渔村的人,又特别低调,所以偷偷走开,别人不会知道。
等下只要开了听香卦,猴子就会偷偷让他偷偷离开,然后到达听卦的地方,去模仿一些话语出来。
刘老四眼神闪过一丝得意。
他看向了林五爷。
此时,林五爷已经颤颤巍巍地走到了蒲团前,他虔诚地跪拜在蒲团上。
大家看到他跪了下来,于是也都纷纷跪拜在地,向娘娘祈求圣意。
林五爷大声念着祭词。
他念的很慢,声音很洪亮,让大家都能听得见。
“…天上圣母在上,中华大世界广南东路惠州境南澳地界南海宫炉下弟子林五焚香跪拜。只因村中瘟疫横行,寒热病人很多,请菩萨帮忙,帮我们找到瘟疫来源,并请娘娘指出一条治好瘟疫的路子。叩请娘娘圣意,弟子焚香听话…”。
他的话不文不白,却正是民间求神时要念的话语。
这个叫“通词”。
通词的意思,就是说的话能够通到菩萨那里去才行。
通词可是有固定格式的。
比如求什么神,就是某某神仙在上之类。
然后就是报上自己的来历。
首先都是“中华大世界”的人,再报出什么路什么州什么地界。
报完这些,最后要落到宫庙,这个宫就是指的大家所拜的娘娘庙,每个庙宇也一般都有一个唯一名字的。而这个娘娘庙,就是叫“南海宫”。最后要加上自己的小名,前面要虔诚地加上“炉下弟子”,表示是这个宫庙烧香的信徒。
报完这些,还得说上“焚香叩拜”这种敬语。最后就开始说自己的事情了,絮絮叨叨说完之后,就要“叩请娘娘圣意,弟子焚香听话”这样的结语。
这些可都是有套路的,而且是代代相传,口口相传。老人家教着年轻一辈背,就这么一路流传下来。
这就会出现拜菩萨的时候,一堆文言中夹杂着一堆口水话的现象。那是因为没文化的平民老百姓们说不出什么文雅的话,于是就在规定的这个“通词”格式里,填上自己要加的内容,这就行了。
林五爷就这么絮絮叨叨地念完了通词。
然后虔诚地跪拜下去,做了三跪九叩的大礼。
做完大礼,林五爷就从供桌上,拿过一对卜杯,和一个竹筒做的签筒,并再度跪了下来。
他的手举着卜杯和签筒,向着娘娘拜了一拜。就把卜杯尊尊敬敬地摆在自己跪着的蒲团前,然后双手捧着签筒,一下下轻轻甩动,摇起签来。
签支哗哗地响着,随着小云的动作,有一只签支渐渐从签筒中脱颖而出,然后啪嗒一下掉在了地上。
林五爷伸手过去,捡起了签支。签支上写着“兑六”。
在他跪拜前方,供台正面靠近地面的位置,则画着一个先天八卦,表示八个方位。他对着八卦看了方位,是东南方向。
于是他把签筒放在一边,恭恭敬敬地拿起放在面前的两个卜杯,拜了一拜,在轻轻抛出。只见卜杯在空中翻了几翻,就落在地上。林五爷定睛一看,一阴一阳,是圣杯。
那就是东南方向走五百步以外去听话了。
林五爷有点傻眼了。从蒲团上爬了起来。
这时其他几个乡老,还有难民村的王叔等人也都围了过来,看着那个卦签。
刘老四也挤了过来,他也看到了兑六的字样。
“兑六”他懊恼地惊呼出声。
一时间,无比沮丧。
兑六,就是东南两里地之外。
东南方向很好辨识。
因为宫庙都有一个特点,都要求在正东、正西、正南、正北这四个方向。这个也是东南沿海的一大特点,这种方位叫做“宫庙位”,除了庙宇,就只有皇宫能有这种正方向的待遇了。其他的房子可不能这么盖的,都要偏一点点才行,否则是属于侵犯神灵的。
这个娘娘庙就是朝着正南,望向大海的。
那东南位置,就是庙宇左前侧,斜角一直向前了。
庙宇左前侧的斜角前方,两里之外。
这里有什么?
庙宇是位于一个朝南的山坳中。穿过庙宇前面的树林,就到这片山坳的边上位置了。而山坳边缘位置到庙宇,也就一百多步。
再往前呢?
不能往前了。
因为这里已经是最东南角的位置。就算是走到海边,再往前沿着东南方向走向海边,也就只能小几十步,再往前,那可就是茫茫无际的大海。
此刻,那里正是起着大风,海风卷起大浪,不断起伏,不断翻滚。
茫茫大海,哪里会有人?
没有人,哪里来的话可以听?
“兑六,这是兑六啊,那就是东南角两里地以外,你们知道那里有什么?这里只有大海!大海!这么大风浪,海里面怎么能有人?有个鬼都不错了!!”
刘老四气急败坏地嚷着。
这么一来,自己的那点小九九不就全泡汤了吗?
“不行,这个卦签有问题,肯定是错了,重新摇,重新摇!”
“你住口!”林五爷听不下去了,冲着刘老四吼着。
这时林十七在一旁说话了。
“这是圣意,都已经出了圣杯。我们怎么可以去怀疑圣意?既然娘娘指的是海上的方向,大家就去那里看看,没准有什么船只呢。”
刘老四愤愤地说道:“这么大的风浪,怎么可能有船只。这要是有人从海面上出来,那就有鬼了。”
“这里能听到声音,就去听。如果听不到,那不就是无话吗?”
“要么就是我们的本事不行,要么就是娘娘不肯说话。既然听不到话,那就说明这个事情跟难民村没有关系。”。
林十七看了刘老四一眼,淡淡说着。