话说天下仙府之都尽是巴蜀之地，自古巴蜀山川多峻岭，群山环抱着一块沃土。

常有人说道：“巴蜀之地仙娇会友，同妖走兽，千物精灵之圣地，四个巨大的山川环绕着一圈号称金盆之地，的确是一个沃野生肥食之地，天府之都，三界之穴。”

人们世代所传说道：“川人治夷人，夷人在川中造四川。”川地的文明与中原文明是同步呢，同时期有许多民族融入其中。

他们都是“华夏族”（今天的汉族，外国人统指华人）华夏族与其他少数民族反称呼，便是“夷人”列如古代汉族称羌族为“羌人”壮族为“僮人”北方“凶奴人”的祖先为“畎人”其他民族如“藏人”如“侗人”如“嵎人”如“彝人”如“狄人”种族歧视与生活家族，或是部落氏族的生产及生活方式有所不同，人与人之间的，国与国之间的种族歧视一直都在。

自周朝时天子分封天下四海八荒，自己所处中央之国，东方的人称为“东夷”北方的人称“狄人”南方的人称“蛮人”西方的称“戎人”天子立爵位“公、侯、伯、男、子”拜百官名流共扶周天子。

历史上最早出现的称呼“夷”还是在中国，比如说“东夷”比如说“淮夷”这些称呼只是一个文化产物。

一直到了新中国统一才没有种族歧视一说，在古代可惜有好多民族，我们看不到了，列如“凶奴族”和“鲜卑族”还有“契丹族”都永远成为了历史了，有的融入汉族同胞里了。

有的可能融入其他民族，或移民海外，成了外国人，或是建立他国，又或更名，列如“女真族”变成“满族”中国人也好，世界上的其他种族也好，因为地球只有一颗，我们来共同建造一个和睦社会吧。

言归正传，生活在有苗之水的一个古老的民族世人称其为“九黎族”有苗之水（今天长江中下游一带）后人称之“黎民百姓”就是从这个民族演变而来。

有苗国国王复姓“干古氏”名叫”玄石”人称“玄帝”是也！今日三川国的外交使臣已到宫外侯旨召见。

玄帝有一个相王复姓“托罗氏”名“花子”人称“花子托罗相”简称叫“花子相”此人之才据说远在司马术之上。

花子相有一个名徒，复姓“桑马氏”名“洛”后来是“蚩尤”蚩帝的大法师兼职相王。

我们来说一说三川国在何方？大约在今天的（湖南省、湖北省、四川省、青海省、贵州省北部。甘肃省正南部。）他们是多种族国家。

其中要说明一下，上古史是多为无考究之史，但是在中国的中西部的确发现了许多上古遗址。

三川国所统的国，是多元数国家，是三个君王呑并了许多部落同盟而组建的国家。

一个多民族多元数的国家是会有很多分歧呢？这是各族歧视，加上各自私自利才会产生茅盾。

赤帝“狄人也”乌帝“羌人也”青帝“僮人也”他们的使者此来的目的就是“司马昭之心，路人皆知。”还打着旗子说：“睦邻友好合作，为天下人的明天谋辛福。”

赤帝使者复姓“甘奴氏”名“寿松”他见到玄帝是见而不跪，只是弯腰拜道：“大王，有夏已疾危，北方强国已变成了三川国的口中之食，松寿难料想大王的意思，坐山观虎斗而大悦，大王不想吃上一块大肥肉吗？”

玄帝笑了笑道：“北方有飞龙天神转世，神龙乃少典子，名轩辕，轻易伐夏恐失天神威灵，降了灾星在我有苗国，有苗自古多水患，寡人有无处使，还望松寿转告你们三位川君。”

据说青帝使者复姓“青龙氏”名“岭”字“书大”号“青潭神龙”其是“青龙门”门主，他听了玄帝的言语实然觉得太好笑了。

青龙岭笑了一声然后说道：“苍生多变化，过了时机就不能在连手了。”

玄帝他知道青龙岭有一种秘药能毒人心智，他故作镇定，沉默无语。

乌川国使者复姓“乔山氏”名“农奴”字“兰”号“耕山草奴”他观玄帝无伐夏之心。

乔山兰说道：“天下自古以来都是荒无人烟，近些年才逐渐开始能够抵抗妖魔鬼怪，有苗国是一个鱼米之乡，本来也就富甲一方，我等知道大王心思，立业休气息，自图一方霸主。”

玄帝哪里能够听得进去呀？他心里面痛恨这些川国人，想必那有夏国的人，比起川国的人恐怕要好一点。

乔山兰见玄帝沉默不语，他即刻又说道：“但是有夏元气是有损失呢，等到它的元气康复后，我三川国可攻也可守，然而有苗国呢？虽地处鱼米之乡，东临大海千岛之众，却无船可渡，但是其地也是有夏国的战略要地，兰人愚昧了，也许百年之后兰人所立之地，就是有夏国某帝所殖民的地方。”

玄帝听闻后大怒龙颜，然心里一想，对付一个不依不饶的人，只有不理不睬的，他才慢慢的便自己离去了。

玄帝而后想了一下，开心的哈哈大笑道：“小夷邦国，自狂伐夏，不怕天下人耻笑吗？我有苗有长江之水，汉江天波，北国风光无限好，只识弯弓射大雕，海疆也是土，到时可在岛上建国。”

青龙岭忽然哈哈一笑道：“天下人生又何欢，死又何悲？我劝大王伐夏吧。”

玄帝非常惧怕青龙岭，他怕青龙岭下蛊，在他心中三川国的人并不是什么好东西，他们灭了有夏国，转回头一定会灭掉自己的国家。

玄帝说道：“小夷胡邦奈能我何，自己自卫难道不是一件好事，然而要去伐人家乡，祸害许多人生命，就不怕一起不复返吗？”

乔山兰笑道：“农奴身为川国人士，夏国人常称川国人为川夷，这样的称呼在我看来，就是是有其人傲慢无礼的态度，只有杀了傲慢无礼的人，世界就会平等一点。但是有苗之境常有超凡之人，夏人也其称做夷人。”

《贱东夷》

淮河南下赴江东，

江东居有苗黎夷。

山野村夫狩为奴，

十奴兑换五只羊，

百奴才值夏一个。

懒汉骑马过会稽，

江东天下任夏遊。

玄帝没有说什么，他只是把乔山兰的声音当歌听，其实我觉得很好听。

乔山兰心中最恨种族歧视，他一说到此事，便会畅谈其事，然道：“逢天下除华夏者，余人皆为胡、洋、夷、子称呼，所以说生活在什么地方的少数民族，便以地、人、物、山、水而称呼，如生活在淮水北岸属于有夏境内，自然就不是蛮荒之地，过了淮北皆称‘淮夷胡地’在往其下就是‘有苗夷种’野性难驯化的地方了。”

乔山兰接着说道：“不是得，只是如此一说呀，他们称周郡四地为‘九夷蛮荒之地，胡番治野境界面，这些人是不授教育的地方，如吃粮食都是浪费资源的人，如今大王称尊道寡，却也不过是他们心中的夷人吗？大王言我等小夷胡人真是圣明。”

花子相听后忽哈哈笑道：“多犬争吵着一块腐肉，破地惊天神，我有苗虽是良将万人，士兵过百万有余，不会因一块腐肉而丢掉宝贵的生命。”

青龙岭刚要说话，花子相没有让他说，他自己又道：“自古侵伐多于败，侵略人家的地方时，要有充足的国力后勤，还要知敌，知伐事，占天时、地利、人和、民心，知地形图，以敌心脏破敌心肝，取敌常计破敌谋略方为胜。”

有苗国的“虎候”复姓“千叶”单名一个“林”字，他上前突然哈哈笑着说道：“我家大王不是不想去伐夏，而是淮北柏腾镇守，实难攻打，有苗之军皆惧其人啊！后有人镇守，前有虎狼之师窥视我有苗，但是有苗身正不怕影子斜，等到三川君有难时，兄弟之国皆兄弟。”

花子相点点头说道：“是啊！有苗国到时候一定会出兵，来一个共同伐敌抗夏，望使臣回川时在你们的大王面前多多的美言几句，天下皆一家，夷人自治天下？非我有苗一家可为盟友，四海结盟日，夏人亡国奴，此时不为奴，何时为奴？”

甘奴寿松静观其语后，他道：“柏腾何许人？因何惧怕？”花子相走到甘奴身傍说道：“你观玄帝之手，可能明白？”

甘奴寿松走到玄帝跟前双手拉住玄帝之手，发觉玄帝只有一只手，是右手在，左手被人砍了，甘奴神情悲神情悲哀怒骂道：“斩人手掌不知羞耻，枉称天侯战神。”

花子相说道：“甘奴贤弟你错了。”甘奴疑问道：“我错了？大王的手因何……？”

花子相复道：“东宗扶农渡四方百姓于水火之中，封柏腾为天侯，然而天侯是诸侯王中之王。因为天与天子同渡于星河神灵而普降凡尘。天有无际之心胸，欲纳无际物之无际事。然天之子身为龙身，胸怀天下万民为子女，而封天侯者位在帝后。伐柏腾欲伐天下诸侯。大王之手是因争夺帝位而断呀。目前有苗国中，‘东有天目门，天目圣王’。南有‘夜子亲王’仍不怀好意。”

甘奴笑道：“赤帝建川道，同师傅巴蜀川国学军事而为悦事。蜀山大帝身居仙尊，心依然攻夏。但蜀山大帝也同玄帝所言，说什么时机未到，战则不利于天下苍生。然我家大王却说‘天下时机正在此时，此时不攻来日难攻取夏境。’因夏生王子轩辕者，大电闪光，雷鸣咆哮，常出现在有夏全境，如今有夏也是一片泽国。此时不攻击伐夏，等洪止，水退去。苍生自复时，可难上加难了啊。”

青龙岭双目观看着花子相与玄帝的表情，早知君仆两皆狐猴转世，对他们说话，真的是等于对牛弹琴啊。

所以青龙岭又说道：“我家大王同赤帝皆意见共识。”甘奴寿松即刻又说道：“是啊！夏国自有病以来，病已难治疗，我等大屠患危病之人，犹若屠鸡羊一般呀。”

乔山兰拜敬几位后微微一笑道：“是啊，昔日东宗有德，创造一个盛世人间，毒娘子未将他毒死，自己却病死了。”

青龙岭又说道：“我听说东宗养了四个儿子，皆为不孝之子，东宗死去二十八日后，少典令人建东华帝宫欲养娇妻呀，娇妻生下一个虎狼之子，唤名轩辕，夏人大悦，百姓说道那人是天子，所以说天子生于夏？还是生于苗？还是生于三川国之中，万民尚不知道啊。”

玄帝闻听，内心万般喜悦，有意玄弄巧言，其道：“苍生于归夏国轩辕了，欲将其视为天子。今日几位使臣破了疑案，还天下清白。但蜀山大帝乃是仙人，仙人所言时机未到，必然要听其教导。我有苗国人不丁旺，马不肥壮，刀枪剑戟入库，兵马在外已守四方夷。”

玄帝说的言语中，四方夷，明白人一听就知道，他才是想统治天下四海八荒的人。

甘奴寿松说道：“有夏国的轩辕是天子，据说其父有干戈之心早矣，我等告辞了，山水有相逢，望大王多多益寿，也许有一天你还会请我等来贵国一聚噢。”说罢三个人便离开了。

玄帝听了大惊失色，心中满是多少疑惑，他们三个人离开了“会稽城”（今浙江绍兴市）会去什么地方呢？为什么寡人还会请他们来呢？甘奴寿松一言未尽，把玄帝这样的精明人困惑住了。

玄帝感叹道：“天下奇能义士方多啊！这此人是世间高手，与虎谋皮终究还是会，被虎食，三川君王伐夏必亡啊……可惜啊！”

玄帝双目看着花子相得意洋洋的样子，然花子相观君主之神色，忽然哈哈笑道：“三川君真乃三孙子，大王见孙子快要被大人打，是否有点困惑，心烦意乱啊。”

玄帝顿时觉得自己很了不起，他看着三个使臣灰灰溜溜的离去，忽哈哈发笑道：“《放士》

天养子居四海疆，

人养子居四方城，

天子独尊九五帝，

百官尽是奴才人。

一统天下坐江山，

世人皆知和平路。

万里海疆千里岛，

神州大地奇幻境，

春夏不知秋冬季，

又是一个出访日。

三川君之称子皆猴群无头领，真是太可悲呀。”

三川国出使说服有苗共伐夏，已告失败。君相两人戏侯也戏人，此乃大错特错，却高兴得有点太早了，却不知道“唐鬼氏”在“峨眉山”（今四川省乐山市）炼丹，这里也是出产天下奇毒之药的所在地。

唐鬼氏其首徒便是青龙岭，据说青龙岭善种百毒蛊，其人也是青帝的唐兄，他早就是当世的用毒高手。

人说僮人善种蛊。抢人时要将人杀死才敢抢，他们见汉人抢人时，不知不觉的时候财物就不见了。故然僮人善使蛊，自始至终常与苗人为邻居，后来苗人常穿白银防蛊。

因为白银防蛊，毒药侵银急刻乌黑，那么下蛊者已暴露，生命算已活到头了，顷刻毙命啊！天下有人常造奇物，世间百态也常造奇人。

三川君同赴“剑南城”（今四川省成都市）与蜀山大帝共商伐夏大计。

蜀山大帝见来者参拜自己后，他道：“天下之大，仙人遍布四海八荒，为徒者应该以天下苍生为重，伐人之家，侵人之家，此意恐失民心，得不偿失。”

乌帝回敬道：“攸牧拜师学修道，已成乌龙仙人，可眼下局势不同了，有夏国国君是一个无道昏君，自非天子之身，枉为九五之尊，天子宝座落其身攸牧不服。”

青帝接着道：“有夏百姓三年两头受洪灾，百姓流离失所不知所措。满是饥饿的人群，他们嚎啕大哭，哀声遍布有夏之境。此时征伐无道昏君因该是天神有了旨意。非我等仙人侵人家的土地。”

太苍看着他们辩论不休，然道：“天下有夷人胡族之称呼，惟有夏国的华夏族高人一等似呢。”

青帝从衣袋中取出来一把小扇子，唤名“乾坤扇”扇面有一副“八卦图”图下有象形文字，文字旁是数字列表。

青帝复说道：“天下自从‘伏羲氏’创造八卦，人间自知阴阳学说，昔日‘数祖氏’创造数字，人才知道个、十、百、千、万是多少？识数的人很公平，不识数的人乱良心。世人皆识数，那么世上人又有多少是算计人的人。”

太苍听闻后，突然哈哈大笑道：“三徒一体合纵伐夏，终究是成仙了，能平天下吗？我不知道能或是不能，正所谓天心各自营，以替天行道之事，来复兴社稷之事，寡人多言也无益呀，近来巫王要醒，其在寡人心里，比任何东西都要重要啊！所以出兵之事，为师可能帮不上什么忙了。”

青帝看着师傅欲问“太苍十四决”的那一本兵书，太苍似乎看出来了青帝的心思了。