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《姻缘》

姻缘前世定终情,

千里红线牵心坎。

爱过始知相忆深,

今生不由他人命。

却把新婚燕尔许。

春风不如流水情,

源泉山谷奔思念,

只为河流黄青蟹。

古往今来最重要的事情就是婚姻缘劫,这是一个人一生的幸福事情,以前的习惯了一个人生活,但是如今有了爱情故事了,只要自己喜欢一个人,那么自己就要大胆的直接去找她,或者是不用什么彩礼钱,直接就可以去对她诉说自己对她的爱,和那女的或者是男的生活在一起。

发展到后来就出现了“三媒六聘”其实就是“三书六礼”它是中国的传统婚姻习俗礼仪。

这种婚俗使于黄帝与嫘祖的婚姻,在“三书”之中有了“六礼”在六礼的过程之中,所用的一切文书,包括婚姻之中聘婚之书、和婚礼之书,当然还有迎婚之书。“六礼”是指由求婚到完婚的整个结婚过程。“六礼”是有六个礼法,一般是指“纳采”和“问名”还有“纳吉、纳征”还有一些人会在“请客期”和“亲迎期”共同来庆祝婚囍良辰。

三书六礼

类型

婚姻习俗礼仪

三书

聘书、礼书,迎书

六礼

纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

三书六礼的传统婚俗历史悠久,“婚姻六礼”,对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。这也是中国人自古就有“明媒正娶”与“媒妁之言”的礼俗,故而也产生了“婚姻介人”与“媒婆”的门路。轩辕黄帝与那嫘祖依旧还是在那片桃花林里细谈恋爱。殊不知太苍与那普惠真人已经在商量婚嫁之事了,就是要求太多了。这是为什么呢?只是因为嫘祖要为天下的女人,做一个女人应该有的权益。

太苍坐在西陵大殿上的碧水椅上道:“寡人不是反对嫘祖与轩辕黄帝成亲,只是嫘祖对我提出来婚姻的权力。”

常先听后忽然哈哈笑道:“婚姻,泛指男女之间的结合,一方到另一方家落户成亲,形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。”

司马术听后也眉开颜笑地说道:“天下所有的婚姻,他是根据观念和文化有所不同,通常以一种亲密度关系,或者是以爱情的表现形式被承认。有的是以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多,如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据。”

双方家长称“亲家”或“姻亲”。

普遍认同一男一女、一夫一妻的形式,已有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。

世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其条件下不限制结婚次数,尤其可见现代的婚姻是向往自由自在的,日子过不下去,只有从头再来。

太苍道“婚姻存在许多形式,以及对双方都有时间来结合,这是一个过程,这种形式对配偶,对婚姻都一种礼仪呀!”

然而世界上无论是走婚,或者是一夫一妻,又或者是一夫多妻等等,都是对婚姻的“殿堂”而设置一些权限呢?这是“婚姻状况”也是一种“约束”同时也是对人产生爱情的意义。

年轻人有一些人脸皮薄,不好意思面对自己心里面喜欢的姑娘,只有靠媒人来解决婚姻问题,当然也就会产生矛盾了,为什么会产生“包办婚姻”这也是没办法呀。就连现代一些简约的“婚姻礼仪”有些人走着走着就散了。

为什么会散了,或者是两个人的观念不一样,或者是因为爱情故事进行不下去了,所以离婚与休妻的男人才会如此厚颜无耻的无情。

太苍听后忽然笑道:“爱情是两个人的事,不是我们可以启迪呢?寡人只是想着为孙女的权益保护而言语啊。”

常先听后然道:“陛下所言有理,那我们就依此法行事。”太苍听后笑了笑说道:“如此寡人甚是欣慰啊!”常先听后心里面非常清楚了,这是蜀山大帝已经默认了。

常先高兴地说道:“既然如此我就回华夏国,把这天大的喜信告诉给东华大帝。”

太苍听后即刻说道:“看来是儿孙自有儿孙福,我们就依了轩辕黄帝,这可能也是天数啊。”

太苍正在言语之间,忽见嫘祖回来了,轩辕黄帝跟在后面,太苍看出来了,那嫘祖孙女她是喜欢黄帝呢。

黄帝看到了蜀山大帝,迎着上前面三拜,然后说道:“晚辈参拜,蜀山大帝。”

太苍哈哈笑道:“都不知道怎么说您了,到如今还叫我什么……?看来是真的没有缘分呀。”

嫘祖看了一眼太苍,便知道了他的心思。嫘祖上前拜敬道:“爷爷何故如此呢?轩辕已经答应了三媒六聘之礼了。”

轩辕黄帝拜敬道:“是啊!为了天下的苍生,这个婚俗礼仪应该是要改一下了,应该有着八拜之交,自由恋爱,三媒六聘之礼。”太苍听后十分高兴,因为嫘祖嫁给了轩辕黄帝,至少在几十年之中华夏国不会来侵略巴蜀川国。

其实华夏国是当时的“霸主”以前是一分为二,如今轩辕黄帝操练百兵,重振兴邦,国力日渐强盛。华夏国的国力与军事,除了九黎苗国不放在心上,其它的国家都是望洋兴叹。

太苍道:“婚姻状况怎么样?它是关系一家人的幸福生活,如果婚姻状况出了问题,往往就是面对休妻,休夫的味道。”

司马术上前拜敬道:“一个人的婚姻,它是泛指男女之间的关系,及感情结合,或者是男方到女方家落户成亲,又或者是女方到男方家安家落户,形成人际间的感情,亲属之间的关系,这也是社会结合了法律的约束。”

常先听后忽然哈哈笑了起来,然后说道:“婚姻状况如何?这也是根据一个人的观念,一个人的感觉怎么样?就形成了喜欢这种类型的目标了,有些人走着走着就散了,有些人走着走着就有喜欢其他人了。”

太苍听后然道:“一方水土养育一方人,或是地理位置的差异太大,又或者是文化差异太大,又形成了不同观念,当然婚姻通常是以一种亲密关系,或者是“性”的表现形式被承认,以婚礼的方式来宣告成立。”

西陵炎听后然道:“一个人结婚的原因很多,诸如缘分的时候来了,自然就会结婚了。”

常先听后然道:婚姻状况怎么样?这也需要法律保护,社会认识,情感交好,经济良好,特别是要有家的味道,及精神和信仰的需要。”

太苍听后然道:“照常,婚姻是组成了一个家庭的基础基石,和根据情况。这基础基石是一个家的财富多寡,根据情况是一个人的感情因素,如果一个人的感情不会被另一个人的感情所吸引,那么就会容易被别人影响了,别人也往往就是第三者了。”

司马术笑着回敬道:“在我们华夏国,男女双方的长辈,都是称双方家长称‘亲家,不知道巴蜀川国是怎样称呼呢?。”

太苍回敬道:“大概是差不多吧!没有什么差异化。只是天下人有些普遍认同,一男一女,就是一夫一妻的形式为良好社会习俗,这样也挺好的,使得男女平等。”

司马术听后忽然哈哈笑道:“妇女如同桃江之岸的桃花树,只有枝叶繁茂,才能广结良子呀。”

黄帝听后然道:“天下有不同的地区,也有不一样的婚姻状况。在有些部分地区,还在沿用过去的文化历史,许多古老的部落中,也存在着其他的婚姻形式,某些地区域,亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻状况。”

现代社会实践,世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其条件下不限制结婚次数。也就是说离婚与复婚,或者是离了再结婚等等,婚姻外文名“Marriage”追溯到原始时代,婚姻存在形式以及结合方式,如婚姻的形式,如偶婚、如走婚,如一夫一妻,如一夫多妻,如一妻多夫等。

太苍道:多数的人对婚姻解读错误,从而走向了错误的婚姻,结了婚,最终还是想离婚。”

金伏羽拜敬道:“天下所有的人都渴望爱情能够长远,对爱情不是不考虑后果呢?因为每一个人都是一样的呢?为爱而痴狂啊。也有一些人因爱生恨。”

嫘祖听后说道:“时间不早了,大家也可能饿了吧?”太苍回过头来看着嫘祖,然后笑着说道:“是啊!别怠慢了远方来的贵客啊!”黄帝回敬道:“蜀川菜肴,闻名天下,看来我们是要长住几天才行呀。”

太苍听后笑道:“寡人测了一个黄道吉日,三月三为结婚良辰,届时请得万国朋友一起祝福他们吧。”

华夏国的人一时之间上前跪拜道:“多谢蜀山大帝陛下。”太苍听后然道:“您们不必太可气了。”

在现代社会之中,人们手持“结婚证”是为了更好的生活,来充实婚姻的殿堂楼阁;当然有些人离婚了,在婚婚的过程中,一些个家庭经济自然就独立了,人格也自然独立了,同时也进行了婚姻自主的特权。

婚姻状况如何,其实最惧怕贫穷与懦弱的人,有些人是无法奢望走出困局,奔赴贫穷的限制,对婚姻状况怎么样?像这样是无法自由的。

爱情无缘分,即使离了,也不知道是不是出走一样,自然是无法自保无果的婚姻,那么最重要的就是婚姻缘劫了,除了自己心甘情愿的堕落下去,那样婚姻就是永远不会回来了。有些人走着走着就散了,企图兜兜转转再来一次轰轰烈烈的爱情婚姻,但是结果还是一样的结局。婚姻就是由两个人一起生活而组成的合法结合起来,这是一种缘分,也是一种契约。

太苍听后说道:“婚姻从表现形式上看,是男女双方共同拥有财富,也是心理与生理的结合;也可以从本质上看,这是双方的一种特定的社会盟约,因为世上自从有人类社会出现以来,人就是为了生育孩子,繁衍后代所以才产生一切的爱情故事。”

司马术上前拜道:“这也使双方结合在一起,有了婚姻状况规范化,最重要的是婚姻是爱情的告白,与各地的风俗不一样,当然在伦理方面和法律途径,也是可以保护婚姻呀。

太苍听后忽然哈哈笑道:“有些婚姻是爱情的,有些婚姻是包办代替呢,婚姻的动机不只是在于满足爱情需求,它还有更复杂的动机。天下的婚姻状况,大致归为三种动机,如是家庭经济,如是一个家族的子女,如是一个人的感情。”

金伏羽听后然道:“在当今社会之中,一些人结了婚,他们的主导动机源于妇女,因为妇女是创造财富的劳动工具,有些人娶妻是为了增加劳动力,有些人纯粹是为了欲望,在婚姻之中,欲望是可以得到满足。”

太苍听后面带微笑说道:“寡人看到了天下的庶人为了爱情,可以不顾生死的人太少了,大多数的人为了自己的家族势力,想着人丁兴旺,在妇女劳动方面,把范围逐渐变小,而是在财富方面做起了文章呀。”

金伏羽听后说道:“世上有人,就有继承问题,于是关于个人,或者是至亲的骨肉的后代观念,便成为了婚姻的主导动机。”

太苍听后又说道:“看来婚姻是为了生育合法的儿女,还有照管有家室的人,看来妇女的社会地位也应该起变化了。”

黄帝回敬道:“婚姻应该是一个人的自由,婚姻本来就是社会生活的基本准则,其次才是生儿育女和权衡经济。”

太苍看了一眼黄帝,他点了点头然道:“在婚姻面前,家庭经济和子女的生活,这两个因素在婚前没有人去考量,然而在婚后生活,家庭经济与子女的生活是占有是比较重地位。”

夫妻之间,不能拥有共同的血缘关系,自然是越远越好。只也是为了遗传基因问题做最好的办法了。

金伏羽听后然道:“看来轩辕黄帝还是应该回国,为结婚做准备工作了。”

司马术听后用手拉了黄帝一下,然道:“陛下快点改口拜敬川国父母。”黄帝回过味了,跪拜道:“新儿参拜父母大人,参拜爷爷。”

西陵炎与王后上前扶起轩辕黄帝,心里面也是十分开心。太苍看了一眼,然后笑着道:“今年真是一个好年岁啊!那图腾之中的龙凤配看来也是要成真呢了。”

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