侯德昌听着刘江的话，看着外面的茂密的森林，不禁陷入了沉思。

他想起了自己当初去新加坡和马来西亚旅游时候的感慨。

马来西亚临近新加坡的州叫做柔佛州，那里森林茂密，土地平整，阳光普照，雨量充沛，三面临海！

而且还是全世界唯一一个没有自然灾害的地方。

但是，新加坡高度发达，一海之隔的柔佛州却经济落后，这些大片大片的好土地却没有得到开发。

作为一个从人口密集，土地稀缺的国家过去的旅游者，侯德昌感慨道：要是完全放开中国人来柔佛州生活和工作，这里一定会变成一个沃野千里，工业发达，贸易兴旺的现代化城市。

侯德昌默默地看着这片丛林，现在这个未知的荒岛不就是另外一个版本的“柔佛州”吗？

侯德昌很想在这个海岛上实现自己的理想，用现代人的智慧和技术，配合土著人的劳动力，这座荒岛是不是可以变成另外一个新加坡呢？

说不定这里还真可以建国，比如叫做“新华夏国”之类的。

反正这里有神秘力量保护，外面的车船又进不来，刚好可以慢慢发展。

侯德昌想到这里，非常兴奋，毕竟这个念头足以点燃每一个人！

哪个男人的心里没有一个建功立业的宏伟梦想呢？

但是，巨猴部落的人总是隔三差五就来骚扰，导致部落不能大规模出去采集后山的铜矿，也影响了部落正常的生产生活。

另外，若是要建国的话，至少要统一全岛，那就必须灭掉巨猴部落，及其附属的长藤部落，

而目前，部落旁边的水鬼问题都没法解决，又何谈消灭长藤部落和巨猴部落？

所以，现在的首要任务就是解决水鬼问题。

现在，提莫大队长负责部落防务，他安排所有人士兵都是三班倒守在湖泊边上。

但是遗憾的是，部落女子还是无缘无故的失踪，有时候几天一个，有时候一天一个，给部落造成了巨大的恐慌！

就连侯德昌自己的微微有一点动摇了，莫非这里水鬼真的有什么力量？直接把人从部落里面凭空抢走了？

而且这水鬼还专抢女人，抢走的女人就再也没有出现了，消失得无影无踪了。

实在太诡异！

一种巨大的恐慌在部落不断蔓延，长此下去，对部落的生产生活必将造成无可估量的损失！

侯德昌正在对这个水鬼很烦的时候，二妈姆米奇来找他了，二妈姆的话揭示了一个部落延续了不知道多少年的传统。

米奇开门见山，也不废话：“尊敬的妈姆大人，恕我直言，这个水鬼捉妇的事情恐怕还是由我们自己引起的”

接着，米奇讲了来龙去脉。

原来，部落临近湖畔，既是好事也是坏事。

好事自不待言，坏事就是湖泊经常引起洪涝灾害，淹没部落，人们都觉得是河神性情暴虐引起的。

为了安慰性情暴虐的河神，部落每年都会选几名年轻美貌的部落女子，丢人河中，用作河神的妻子，用来安慰河神。

不光是苍天部落，其他临近湖泊的部落也会如此。

按照二妈姆米奇的说法这进献的美女必须一个月两次，一年就得二十四为美女，河神就不会兴风作浪。

自从侯德昌走后，吕皖当政，吕皖自然不相信什么河神传说，就断绝了进献美女，这河神才开始在湖泊边肆无忌惮地掠夺美女。

“妈姆大人，我知道一库大人一向决策英明，又是您的妻子，她帮助部落很多，我们都有目共睹！”米奇话锋一转道，“但是，断绝进献美女一事儿，确实不太妥，您看，现在得罪了河神，给部落造成了多大的损害！还请妈姆大人纠正一库大人的错误政策！”

听了米奇的话，侯德昌陷入了沉思。

他是唯物主义者，若是他刚到部落，肯定直接斥责河神传说是无稽之谈，是封建迷信。

但是，这个荒岛上的诡异事件太多了，大到飞机轮船必然失事不说，他身上的黑色印记就是一个神秘力量，就是一个未解之谜，似乎无法用科学可以解释。

至于在巨猴部落山崖边的地宫里面的种种怪异见闻，更无法用常理解释！

若是此时，贸然否定一些神秘事件，那可能是比较武断的做法。

侯德昌隐隐记得，在古代中国也有很多关于河神的传说，还学过一篇西门豹治邺城的文章。

河神又称河伯，常指黄河水神，是中国民间最有影响力的河流神，殷王朝建立以后，对河神的祭祀极为重视，建立河神庙，春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。

就连大名鼎鼎的史记都有记载：及秦共天下，令调官所常奉天地名山大川鬼神，可得而序也。水曰河，调临晋。

中国神话传说中，河伯原名冯夷，在抱朴子释鬼篇里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。传说河伯是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。

而在九歌河伯中，河伯则是位风流潇洒的花花公子：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水中。”

火爆热播神剧娘道中的女主角瑛娘，十六年前因家境贫寒而被当地的乡绅大户隆家选为祭祀河神的贡品河姑。然而瑛娘并没有丧生黄河，并从此开始了她跌宕起伏的一生，河姑的特殊身份，也成为她坎坷生涯的主线。

关于河伯，庄子有着这样一段故事：

在很久很久以前，河伯站在黄河岸上，望着滚滚的浪涛由西而来，奔腾跳跃向东流去，兴奋地合不拢嘴：“此时此刻，老哥我想吟诗一首，黄河啊它全是水！哪条河都不能和它比。我就是这最大河的水神！”

有人告诉他：“您老人家这诗节奏感不强，也不押韵。而且太过夸张！在黄河的东面有个地方叫海，那才真叫大呢。”

河伯诧异：“我不信，海再大，能大得过黄河吗？”

那人嗤之以鼻：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”

河伯并不相信，以为那人言过其实。那人无可奈何，对河伯说：“有机会你去看看海，就明白我的话了。”

秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了。这一下，河伯更得意，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的海，于是决定去那里看看。

河伯顺流来到黄河的入海口，面前的海天一色令他眼前一亮，河伯放眼望去，只见北海一片汪洋，无边无涯。

他呆呆地望了一会儿，看到了前来迎接他的海神北海若，北海若脸上挂着蒙娜丽莎式的微笑，河伯深有感触地对海神北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”

这则故事见于庄子秋水。成语“望洋兴叹”、“贻笑大方”，就是源自于这个典故。

包括“井蛙不可以语于海者，拘于虚也夏虫不可以语于冰者，笃于时也曲士不可以语于道者，束于教也。”亦出自这段典故。

部落里面给河神娶媳妇这种冷血残忍的迷信活动，非常巧合的是，中国古代也有。

不过，西门豹治邺时，以其人之道还治其人之身，将那些组织主持用女孩祭祀河神活动的巫婆及其弟子，一个一个丢进了滚滚浪涛之中。

这个作怪的东西，究竟是河神还是水鬼，侯德昌一时间也没有了主意。

从内心来说，他是不相信有河神存在的，但是如何证明呢？只能去湖畔里面看看。

可是如何看呢？那就得可以有下湖的勇士，当然，这个勇士不一定是人！