返回第八章 路遇(1 / 1)远古神木首页

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张子凌跟随执事弟子来到一个大门前,当他来到大门后,发现周围皆是密密麻麻的挑战弟子,看他们极为焦急的样子,应该是等候了有一段时间。

想来,“仙凡之路”并不是想挑战就能够挑战的,而是需要凑够人数才能开始,要不然,只能在大门前慢慢等。

张子凌见大门前人太多,没有上前去凑热闹,找了个相对僻静的地方,跟其他人一样,开始了漫长的等候。

他在等待的过程中,由于太过无聊,所以一直注视着大门,虽然执事弟子没有明说,但并不妨碍他猜到这道门的后面,正是太玄宗大名鼎鼎的“仙凡之路”。

半个时辰后,执事弟子见人数已经足够,当即介绍道:“各位师弟,这道门的后面,正是我们太玄宗专门为弟子所设下的第一道关隘“仙凡之路”,此关可能是你们一生中最大的机缘所在,过者为仙,不过则凡,每一个人的一生,皆有三次挑战机会,如果三次皆不能走过“仙凡之路”,那么,无论资质如何,皆会被认为是废物,将被剔除出太玄宗的门墙,永不录用,你们听清楚了没有。”

众人同时回道:“听清楚了。”

执事弟子听到众人的答复后,当即念起咒语,当他将咒语念罢,大门随即打开,他对在场的数千名挑战者鼓励道:“去吧!祝你们好运。”

执事弟子的话音才刚刚落下,大门附近的挑战者,争先恐后地往里面冲去,看他们如此迫不及待地样子,好像进去慢了,将会错过天大的仙缘似的。

随着众人的争抢,现场顿时变得乱糟糟。

执事弟子早已见怪不怪,站立在原地,连理都懒得理一下。

张子凌因为不想跟人争抢,所以耐心的等候,他等人进去得差不多,才慢吞吞的向里面走去。

当他走进大门后,发现入目所见,是一条完全没有尽头的台阶。

原来,所谓的“仙凡之路”,是一个极为特殊的独立空间。

而在这个空间里面,有一条由青砖彻成的台阶之路。

台阶路之长,一眼望不到尽头,是通往山上的唯一一条路,想必,这条路正是考验弟子的“仙凡之路”了。

过者为仙,不过则凡。

张子凌没有多想,直接走上台阶,往山上的方向走去,当他踏上台阶的时候,感受到一种类似于“重力咒”的重量压力加身。

重量一加身,他顿时觉得压力大增。

随着重量的增加,附加在他身上的压力越来越大。

他见压力骤然增加了那么多,并没有急着挑战,而是站立在原地,打算先适应一下新的重量压力,再开始挑战。

他在适应的过程中,猜出“仙凡之路”的重量压力,是跟随受术者的情况而定,要不然,以他经历过八年地狱式训练的身体,绝不可能会觉得难受。

好在他对重量压力加身,早就习惯成自然,很快就适应了过来。

他适应了新的重量压力后,抬起脚,继续往前走。

他在行进的过程中,见到很多倒在地上的挑战者。

这些挑战者因为不甘于失败,所以为了能够重新站起来,正在拼尽全力地奋斗。

奈何,事与愿违!!!

他们因为实力不允许,所以还没站起身,就因为自身承受不住重量压力而重新摔倒在地上。

由于不甘心,所以他们倒下去后,很快又会重新尝试,虽然毅力可嘉,但奈何,实力不允许,这不,他们倒过几次后,就再也站不起来了。

当他们知道了失败后,只能神情沮丧地躺倒在地上,看着来来往往的人群通过,想必,他们已经彻底地放弃了此次挑战,成为第一批的失败者。

“仙凡之路”虽然一生有三次的挑战机会,但因为受年龄所限,所以要是不能在十八岁前走过,前程有限,将被通通地归类为外门弟子,就算是天灵根也没有例外。

正因如此,三次机会必须在数年内用完。

要不然,他们不是被针对到痛不欲生,就是被冷言冷语嘲讽死,因而,所谓的一生三次挑战机会,只不过是一种广义说法,当不得真。

不过想想也是,太玄宗是宗门势力,并不是善堂,若是完全不加以限制,岂不是会出现一群偷懒耍滑的弟子吗?

与其那样,还不如像现在这样,一开始就设置了层层障碍,制止那股歪风邪气。

“仙凡之路”是根据挑战者的实力而定所需要承受的重量压力,因而,不会因为炼体或炼气而有所偏颇,所以对于所有人都是公平的,能过则为仙,过不了只能接受现实,乖乖地当个凡人。

当然,也可以选择加入其他宗门,但连太玄宗最简单的“仙凡之路”都过不了,凭什么认为其他宗门会要呢?

其实想想也是,“仙凡之路”是专门用来测试毅力的地方,要是连毅力这一关都过不了,谈何修仙!!!

张子凌越往上走,发现瘫软在地上的人越多。

这些人躺得乱七八糟,估计在躺下前,也没少奋战。

奈何,真正的毅力并不是靠临阵磨枪,就能够凭空创造出来的东西,而是需要通过持之以恒地锻炼,获得而来的意志力。

而他们这些人连“仙凡之路”的前半段都过不了,证明他们平时,并没有进行坚苦卓绝地训练,因而,他们就是一些平时偷懒耍滑的人,一点都不值得同情。

不过想想也是,毅力并不是来源于天生的天赋,而是通过后天锻炼得来的意志力,这些人要是在平时肯狠下心肠,刻苦训练,绝不可能连一半的路程都走不到。

或者,这就是所谓的可怜之人必有可恨之处吧!!!

由于前进的道路躺满了人,所以张子凌生怕踩到人,因此,他在抬脚的时候,无不小心翼翼地避开躺着的人。

这时候,一只手突然抓住张子凌的脚,让他吓了一大跳,下意识的踢开。

而这一踢,竟然好死不死的踢中那人头部,将他踢倒在地上,那人受此一击,随即晕倒过去。

虽然那人晕倒的太快,还没来得及开口,但张子凌又不是傻子,岂能猜不出来,那人肯定是见张子凌走得那么轻松,想让他带上。

张子凌自幼出身于农村,虽然由于年龄的缘故,所以并没有干过什么农活,但农村人的品质不会变。

他对于这种平时不愿意努力,又异想天开,想不劳而获的人,一点好感也没有,就算那人不晕倒,他也不会帮忙。

他不理会躺在地上的那人,继续往上走去,当路程过半的时候,他发现倒在地上的人越来越少。

由此可以看出,平时偷懒耍滑的人,皆以倒在半程前。

而过了半程的人,皆是平时刻苦用功的人。

而这些人既以走过半程,多半能走完全程。

为什么会这样说呢?

因为“仙凡之路”是毅力关,所以前后的考验是一样的,因此,能过半程,代表着能走完全程。

他想到这里后,不再多想,加快脚步往上前行。

六个时辰后。

张子凌终于完成了“仙凡之路”,走到了半山腰。

半山腰处是一个无比巨大的平台,平台周围皆是房间。

而这些房间皆是以时之砂建造而成。

因而,只要在房间里面修炼,就可以提升九倍的修炼速度。

简而言之,就是在里面修炼一天,等于外面九天,并且因为时之砂的缘故,所以不会损耗寿元。

这些房间之所以拥有那么神奇的效果,完全是依靠时之砂穿越时间的能力。

当然,时之砂所谓的穿越时间,只不过是带着灵魂穿越未来,并且不能移动。

虽然看起来很鸡肋,没啥用处,但修士可以利用时之砂的这种特性来修炼。

原理非常地简单,时之砂带灵魂穿越未来所经历的时间,乃是实打实发生的事情,因而,修士可以通过灵魂的经历,加快修炼速度。

这种修炼方式的最大优点,是可以在完全不损耗寿元的情况下,达到加速修炼的目的,要不然,太玄宗的修炼塔里面,就有九倍的加速时间,何必费尽心机地使用时之砂呢?

说来说去,就是贪图时之砂不损耗寿元这个特性。

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