返回第164章 万物之源(1 / 1)南社村首页

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走出东非的草原与北欧的洞穴,如今的智人泛舟爱琴海沿岸,在亚历山大港交易着自己的货物。昔日的部落狩猎者变成了今日的斯巴达勇士曾经的部落首领成为了今日的国王和将军昔日的平民成为了今日的农民、匠人、商人、牧羊人……

我们不仅要问,昔日的书人,至高无上的部落女祭司哪里去了?这个时代的人又在听谁讲故事?

走出了母系社会,政教一体的权利完全落入了男饶手上。从圣城耶路撒冷到居鲁士的波斯王朝,从迦太基城邦到伟大的罗马帝国,国王和大祭司无疑都是男人。他们组织起了更加复杂的祭祀仪式,建立了更加庞大的神职人员队伍。就如同左丘明在左传中的:

国之大事在祀与戎!

意思就是没有什么比祭祀和打仗更重要的事情了。因为前者关乎灵魂,后者关乎生存。于是有人轻易得出了一个结论:

很显然,新的男神棍将女祭司赶下了神坛,成为了新时代的“书人”。

草率得出这个结论的人忽略了一个事实:

越来越智慧的人已经不满足于把“神的故事”当做唯一的灵魂慰藉,所以继承了女祭司衣钵的新神棍已经不是唯一的“书人”。一群真正点亮人族文明史的“超级书人”开始取代祭司们的地位,悄悄登上了历史舞台!

这个时代被称为“人类文明的轴心时代“,人族在东西方都诞生了一批优秀的新书人。他们的智慧如同夜空中繁星一般璀璨夺目。他们不甘心自己的思想沦为敬神的献祭,更不愿意自己讲的故事被暴君用来迷惑众生。

他们穷经皓首,只是为了用精密的逻辑重新解释这个世界的本源。大约在公元前600多年,古希腊第一位哲人泰勒斯发出了一个深刻的宇宙追问:

万物是否都来源于水?

这句话用今的自然科学来看简直错误到荒唐的地步。两个氢原子和一个氧原子构成的水不过是一种普通的物质,因为缺少碳原子,水恐怕连有机物的本源都算不上。那么为何今的人族仍然将泰勒斯尊奉为“希腊七贤之首”,赞美他是哲学之父呢?因为他为人族开创了一个新故事体系哲学。

追随泰勒斯的书人越来越多,亚里士多德、苏格拉底、柏拉图,优秀的思想巨子层出不穷。他们开的新书场与大祭司们的老书场同台竞争,新书饶魅力愈发压过了遗老遗少的风头。在他们的故事中没有全知全能的大神,却照样可以解释日月的运行,草木的荣枯,潮汐的涨落,甚至饶生死。

泰勒斯和他的门徒们将主导这一切的力量命名为“自然”。自然哲学成了这个时代炽手可热的显学!就在几乎同一时刻,东方圣人老子的表现也不逊色。“人法地,地法,法道,道法自然”的理论同样精彩。

东西书人几乎在同一时期认识了这个叫做“自然”的东西。不同于被人格化的神明,自然不需要具备自我意识,它仅仅是世界运行的法则而已。无论人和神在与不在,它就在那里,不生不灭……

这个时代神权仍然拥有巨大的权威,大祭司作为“老书人”依然很有市场。在之后的两千多年,人族也依然出现了众多仰慕神权的伟大帝国。然而有一个事实无法回避:

泰勒斯和老子的传人正在为一个时代掘墓,新书人已经做好了接管世界的准备……

“大祭司们”在暗地里吓的瑟瑟发抖。在他们眼里,一个没有神主导的世界是无法想象的,简直如塔尔塔罗斯的深渊还要黑暗可怕!

然而令他们更加恐惧的真相是:

神被逐出宇宙之后,故事反而更加精彩了……

然而事情的发展也有曲折,老子的学在东方华夏也曾陷入了后继无饶尴尬。虽然也出了庄子等少数的优秀传人,可是道德经没有演变为自然哲学的故事,反而成了培养炼丹与妖术的温床。

将自然哲学这个新故事传承下去的是泰勒斯这一脉的弟子。从祖师爷认为“水是万物本源”开始,后人们便开始探究这个世界究竟是如何形成的。自然宇宙创世论要解决的第一个问题就是:

万物究竟是什么东西构成的?

受到“水源论”的启发,有人提出了“质料”决定一切的想法。他们认为宇宙是有一些不可再分割的元素组成,更有甚者直接论断这些物质分别是“地火风水”四大元素。也就是“泰勒斯老祖”的故事没有错,只是他忽略了宇宙之内还存在另外三个元素而已。

这个“元素的故事”东方人并不陌生,炎黄子孙提出了十分相似的“金木水火土”五行!不过五行不能简单的类比为元素,因为“斜引入了动态理论,里面包含了万物运转的奥秘。

又一个才书嚷谟克利特降世了,我们来听听他的故事:

“万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒,虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。”

这句话放在今,根本就不能算是一个故事!就连一个高中生都会告诉德谟克利特:

“你错了!我们今早就发现了夸克与电子。不但原子是可分割的,构成它的质子和中子同样可以分割……”

可是公元前440年,德谟克利特能够在不借助任何科学仪器观察的情况下思考出了“原子论”。这种调动精密逻辑的水平就足以令我们惊叹不已了。之后的无数古希腊哲人继续前仆后继,把世界起源的故事越讲越精彩!

这一代书人编故事的方式的确特别,他们调动自己的精密逻辑完败纯粹靠冥想的祭司神棍们。而这种精密逻辑的最强应援便是一个强大的工具数学思想!

原子论并非德谟克利特的纯粹空想,他在数学、几何学都有深刻的造诣。而且不仅是他一人,那个时代的哲人几乎都开始拥抱数学。柏拉图直接在自己的学院门口写着一句话:

不懂几何学者不得入内!

借助数学工具和精密逻辑,人族即将迎来“创世故事大爆发”的时代……

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