返回第63章:七般若九界图(1 / 1)已达首页

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回到祭司总殿的红衣大祭司康勒姆大人,在回到祭司总殿的第三天,举行一个盛大的拜师仪式。

当然是阿列夫拜康勒姆为师的仪式。

拜师仪式上,康勒姆广泛邀请的各界有影响的人物纷纷前来观礼。

同时,也让阿列夫在势力的所有重要人物前亮一次相。

拜师之后是盛大的酒会。

在拜师仪式上,小阿列夫也是仪态庄严,恭恭敬敬地给红光满面的康勒姆红衣祭司大人敬上拜师茶,在所有来宾的面前,磕头正式拜师父。

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阿列夫拜完师父,回想起无辜去世的爸爸妈妈,没有能亲眼看见自己的儿子拜师的盛大场面,不禁潸然泪下。

但愿爸爸、妈妈在天国里安息吧。

阿列夫又在爸爸、妈妈的牌位前磕一次头。

来宾们也知道小阿列夫父母遇害之事,也都唏嘘不已。

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来宾们纷纷安慰小阿列夫,又向康勒姆打招呼祝贺康勒姆喜收高徒。

他们都记住了阿列夫。

凭阿列夫的30万的意识量,来到阿列夫面前自我介绍也好,师父介绍也罢,阿列夫把这些人的面孔,人名,职务,特点,派别。一一记下。

阿列夫的30万意识量,终于派上用场。

太强大了!

尽管来宾太多,没有一千也有八百。都没有被阿列夫漏过、忘记。

意识量大就是好。

立刻能记住外界传来的信息,这是意识的应用之一。过目不忘。

在老康勒姆的重点介绍下,阿列夫又特别地认识几个这个势力的强力人物。

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拜师仪式结束后,康勒姆对阿列夫说:

“咱这里,有一个最好的祭司大学。

你的条件已经够上这个祭司大学的少年班了。

你现在的意识量比蓝衣祭司都不低。但你现在还小,需要学习很多的文化知识。

我已经给你报上这个祭司大学了。

现在,你白天到祭司大学学习文化课,晚上回来,我再领着你做晚课。

并给你讲咱们祭司的修炼体系及目前最高级修炼方法。

祭司大学里的修炼功法,就是普通的修炼功法,你不要在意那个功法,你只要跟着我修炼就行了。”

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康勒姆说:

咱们祭司修炼的功法,在外人的眼里,是比较神秘的,也是不可思议的。

他们管咱们的功法,叫做巫术。

实际上,咱们的功法,比他们南州的巫术强太多。

他们的巫术只是小道,不及咱们的功法的万一。

巫术修炼的是人的精神力。

说白了,就是最简单的意识功法。

那些巫师,他们修炼的功法杂乱无章。没有形成系统的意识功法。

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人们修炼功法以后,逐渐修炼出意识,莫纳识,阿赖耶识。

这个时候,人们发现,在阿赖耶识大圆满的时候,可以做到‘意识化物质’。

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既然在阿赖耶识大圆满的时候,可以做到‘意识化物质’,那么,在莫纳识,或者意识,时期,可不可以做到‘意识化物质’呢?

人的阿赖耶识没有大圆满前,人们真的不能做到‘意识化物质’吗?

不是这样的。

咱们的功法,就是在阿赖耶识没有大圆满前,能做到‘意识化物质’!

只是意识的量不够,转化的物质能量不足,威力相对小而已。

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咱们修炼的也是意识力。

是意识流派的一个很重要的分支。

由于咱们有国宝《七般若九界图》的存在,咱们的修炼体系完整,发达,门类齐全。

而且,随着咱们的祭司们的逐步参悟,咱们的功法也是不断地开拓,创新,完善。

充满活力。

这个功法,最高级的,就是在阿赖耶识没有大圆满的时候,修炼出意识化物质的能力。

同时,还具有其他的种种不可思议的功效。

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只是需要在运功时,配合手印和咒语,才能完成这个功法。

而当人的阿赖耶识真的大圆满时,随手就可以意识化物质。

根本就不需要结手印,念咒语。

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咱们的前辈大能者,经过多年的实践,总结出一套系统的修炼功法。

这个,就是我们现在祭司们所修炼的功法。

它不是巫术,是比巫术强万万倍的意识流派的功法。

是人类供养成功自己的八识心体的一条明路。

说它直指无上大道,一点也不为过。

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这个功法,被我们的前辈大能者,用无上大法力,封印在十座青玉石里。

至于大能者是如何把无上功法封印进青玉石里的?

咱现在也没有弄明白。

总之,这十座青玉石图案,

风吹不坏,雨淋不坏、日晒不坏,火烧不坏,雷击不坏。

真的神秘得很。

这十个青玉石,就是我们现在供奉在石窟里的青玉石。我们叫它《七般若九界图》。

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供我们后人观摩,参悟的这十个青玉石《七般若九界图》里,有一个是供我们普通人参悟的。

就是现在我们供奉在大广场里的那个里面是紫衣修炼人的青玉石。

而其余九个青玉石图案,就不是供普通人参悟的。

它们只供那些修炼有成的人逐级参悟。

这十个青玉石,就是我们的传承图腾。

除了紫衣人修炼图以外,我们把它们都供奉在大峡谷峭壁开凿的洞窟里。

这个是我们的国宝。

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它里面记载的是我们祭司的全部修炼功法。

而它里面所记载的这个功法,我们并没有完全掌握。

尚需要我们祭司一代代人去参悟它,逐步完善我们的功法体系。

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当人们参悟这个图案时,一旦参悟进去,他的意识就会导引他的身体做各种手印动作。嘴里配合这些动作喊出各种咒语。

只要它做出一遍这个动作,念出一遍这个咒语,他就不会忘记。

他就掌握这个功法。

于是,功法的种种不可思议的效果就显露出来。

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我们放在大广场里供人们参悟的国宝:‘紫衣人《七般若九界图》’,人们能从中参悟出来的功法,各种各样。种类繁多。五花八门。就没有它里面不能参悟出来的东西!

咒语,手印也是各种各样。

有的功法是呼风,唤雨,雷电;

还有的功法是凭空生出来各种物品,如大刀,砖石,树木,泥土。

还有的是治疗各种疾病。

至今我也没有弄明白,为什么这个紫衣人修炼图里的功法,是如此的杂乱无章。

你说,你参悟出来一嘎达泥土,有什么用呢?

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你和参悟出来‘紫衣人《七般若九界图》’里的功法之人战斗时,要时刻注意。

说不上什么时候,他就给你凭空出来一个什么东西砸你一下。

这也是意识化物质的一个方面。

凭空生出来的东西,随施展功法的人的意识量的大小不同而威力不同。

但无论是什么样的功法,它都有它的功效。

只是功效威力不等罢了。

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只要人能参悟出来一个咒语,一个功效,我们就把这个人吸收到我们的祭司队伍中,成为一名普通的光荣的紫衣祭司。

他们是最广大的祭司人群,也是最基层的祭司。

因为他们参悟的是紫衣修炼人图案,所以,这些祭司,都穿紫衣。以示与其他祭司的区别。

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因为紫衣祭司参悟出来的功法参差不齐,所以,我们就开了祭司大学。

让这些祭司们系统地学一部分咒语,学会一些基本的功法。

之后,再把他们派到各地,为广大的民众服务。

他们学会的各种咒语,念出来后,天地能量都可以直接进到身体里,供养大脑里的八识心体。

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这十幅《七般若九界图》里,每幅图一个人。

前7幅图各穿一个颜色衣服,分别是红、橙、黄、绿、青、蓝,紫。

后3幅图里面的修炼者都是虚影。普通人看不清。是对应阿赖耶识的修炼功法。

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现在知道,蓝衣人《七般若九界图》观想成功,该人立马经脉全开,很是不可思议。

这相当于普通炼功流的炼气期三期结束。普通人修炼到三期结束,经脉全开,不知道需要多少年呢,可你一旦参悟成功蓝衣人修炼图,立刻就经脉全开,真的不可思议。

经脉全开后,就能达到意识流的意识大圆满。

于是,该人就成为蓝衣祭司;

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青衣人修炼图观想成功,立即能开出莫纳识。意识等级上一个台阶。就是青衣祭司;

绿衣图观想成功,立即达到莫纳识小成。人的智慧仓库打开,成为绿衣祭司;

黄衣图观想成功,立即达到莫纳识大成。成为黄衣祭司;

橙衣图观想成功,立即达到莫纳识圆满。成为橙衣祭司;

红衣图观想成功,立即达到莫纳识大圆满。成为红衣祭司;

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各地的祭司分殿都有拓印副本供人们观想用。

只有祭司总殿里供奉的修炼人图案,是正本。

拓印副本总是不及正本。

所以,供奉正本国宝《七般若九界图》的祭司总殿,就是他们心目中的圣殿。

每年去圣殿观看正本的人,都需要排队。

他们以观想出来内容多者优先。

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我们的大帝,‘保罗.詹姆士’,就是因为参悟这个《七般若九界图》有成,在咱们这个星球上罕有敌手。

现在,保罗大帝已经飞天,去闯荡星空去了。

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你和普通人不一样。

你是天生就有30万意识量的人。

是咱们的天选之子。

也许这个《七般若九界图》,参悟时有年龄,意识量的限制。

你现在的年龄小,意识量大。

有可能把这个《七般若九界图》的功法都参悟出来。

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这也是当初,我们寻找天选之子的初衷。

想证实一下,看看是不是因为当初我们的意识量不够,我们就没有把《七般若九界图》的最高级的功法给参悟出来。

你要是能把《七般若九界图》的功法都参悟出来。这不光是你的成就,也是全人类的成就。

那样,你就可以纵横这个世界。才能把我们的势力带向更大的辉煌。

别人没有人敢欺负你。

你也能全力以赴供养自己的八识心体,才能长生不老。

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这个《七般若九界图》,如果我们都参悟透,我们就能成就大智慧,身体不生不灭。

所以,这个《七般若九界图》,就是这个世界上最好的功法。

是我们的镇宗之宝。

我们要用自己的生命,来保护我们的这个传承图腾。

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