我和如意还有李氏兄弟稍作休息，便往香积寺赶去。去见菩提禅师！

路上李虎开着车和李龙坐在前面，我和如意坐在后排。

一路上李龙问关于菩提禅师的事情，我知道的毕竟不多，但要是让如意说，不知道又搞出什么幺蛾子来！

本来还在担心如意说话会不会又把李龙呛一句，还好，这次如意很善解人意，给李龙大概介绍了一下菩提禅师。

话说该开玩笑的时候开，不该开玩笑的时候别开玩笑，如意还是很懂事的！

“菩提禅师，其实我也没什么可介绍的，我只能给你们说他老人家为人亲善，平易近人，来人所求都会尽力而为，你们兄弟去了，心要恭敬诚恳，到时菩提禅师定会给你们除忧解虑的。”如意静静的对李氏兄弟说道，又好像在自言自语，似乎想起了什么事一样。

“如意姑娘，您真是我们家的大恩人，刚救了舍弟，现在又想法子挽救我家老爷子，真不知道我们李家如何感激你才是啊！”李龙在前面感动的不知所以然，他已经提了很多次要怎么感谢如意的话，但如意一直不曾放在心上。

如意的心就像天空的明月一样，照在水面；任清风吹拂，月影涟漪，而如意的心月却不曾动分毫，这就是如意现在的境界！

不为外境所动！

煞有一副入万人之地，如入无人之境的气势！

我真是越来越佩服如意了！

“感激的话，莫再提！”如意说道。

李龙见如意如此说道，便不再多言。

说完如意便耷拉这个脑袋，靠在我的肩膀上开始闭目养神。

我也是那种不喜欢怎么说话的人，要是王师兄和派云在就好了，还能比比两句！现在就李龙前不着村后不着店的问一些问题，我也只能应付，能回答的就回答两句，不能回答的就说不知道！

聊天就是这么干脆利落！

车大约走了两个多小时，和上次李素君开车的速度差不多，就到了香积寺！

香积寺还是一往如初的庄严、辉宏、大气！就像三界内的明珠一样，照亮世间！

下了车，我们进了香积寺！

寺院的佛像一般分为横三世和竖三世佛。

横三世佛即中间的释迦牟尼佛（主管中央娑婆世界），右边的药师佛（主管东方琉璃光世界），左边的阿弥陀佛（掌管西方极乐世界）

中央释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；他是这个世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。

右边为东方净琉璃世界的药师佛，主管东方琉璃光世界。两位胁侍菩萨是日光菩萨和月光菩萨。东方药师佛，主管东方净琉璃世界。一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。

西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。一般祈祷于阿弥陀佛，主要目的在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象征。

竖三世佛又称三时佛，从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息，“竖三世”的“世”指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。

三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世。正中为现在佛，即释迦牟尼佛；左侧为过去佛，即燃灯佛，佛经说他生时身边一切光明如灯，亦说释迦未成佛时，燃灯佛曾为他“授记”，预言将来成佛的事；右侧为未来佛，即弥勒佛，佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛，所以叫未来佛。其中的释迦牟尼佛位居中央也是横三世佛的核心，“竖三世”和“横三世”共同构成了佛教的核心体系，使之成为一个完整的教派。

我和如意带着李氏兄弟拜了诸佛菩萨，李虎因为经过一些事情，所以心中很是虔诚，而李龙则有些不同，似乎只是走走过场，不怎么用心！

佛法从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益！

就算是山河树木神，只要你心中虔诚恭敬，必得利益。

所得多少，如人饮水，冷暖自知！

拜完诸圣众，如意便带着我们去找菩提禅师。

打听了一下沙弥小师父，得知禅师在禅堂带领弟子打坐参禅，我们便在寺院观赏了起来，寺院有几棵大树，时间久矣，历经风霜，巍然不动；此时还有居士、香客拜佛烧香；有些人一边拜佛一边念叨，求佛菩萨保佑，像求什么升官发财啦，早生贵子啦，求儿女顺顺利利什么的！

看到这里，我对旁边的如意和李氏兄弟说起一则苏东坡和佛印禅师的公案：

宋朝大文学家苏东坡，有一个方外知己佛印禅师。有一日两人在杭州同游，苏东坡看到一座峻峭的山峰，就问佛印禅师:“这是什么山?“

佛印说:“这是飞来峰。“

苏东坡说:“既然飞来了，何不飞去?“

佛印说:“一动不如一静呢?“

苏东坡又问:“为什么要静呢?“

佛印说:“既来之，则安之。“

后来两人走到了天竺寺，苏东坡看到寺内的观音菩萨手里拿着念珠，就问佛印说:“观音菩萨既然是佛，为什么还拿念珠，到底是什么意思?“

佛印说:“拿念珠也不过是为了念佛号。“

苏东坡又问:“念什么佛号?“

佛印说:“也只是念观世音菩萨的佛号。“

苏东坡又问:“观世音菩萨为什么要念自己的佛号?“

佛印回答道:“那是因为求人不如求己呀!“

这个简短的禅宗公案，给我们一些深刻的生活哲学，就是“一动不如一静“、“既来之则安之“、“求人不如求己“，这三个从生活里来的智慧，其实是一贯的、相通的，它是说:“只有在宁静平安的心境里，人才会生出更清澈的智慧，不至于因生活的奔波在红尘里迷失。“

如意听完只是默默点头，而旁边的李虎又来了兴趣，问：苏东坡信佛么？

我没有回答李虎的问题，反问他：那你信佛么？

李虎被我一问，有些茫然，似乎在想些什么，然后喃喃自语道：“既然世间有人，那么必然会有鬼；阴间的鬼我也是见过的，既然有鬼，那神、仙也是有的，必然佛也是有的，所以我相信有佛的存在！非常的肯定！”

有些人一辈子想不通的事，有些人一下就想通了，这就是佛缘！

有道是：天雨虽宽不润无根之草，佛法无边难度无缘之人！