返回第六十二章 对《国富论》的讨论(二)(1 / 1)豆芽孢子首页

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“是反对的话不知从何说起吧?”朱允炆的声音冷了几分。

“尔等的意思呢?”朱允炆又看向了其他人。

“请陛下恕罪。”

除了严震直,其他人全跪下了。

“严爱卿是何意啊?”

对他们的反应,朱允炆多少有些预料,看到严震直没有跪下,朱允炆反而惊讶了。

他还以为会遭到一致反对呢。

“陛下,臣看完《国富论以后,多年的疑惑迎刃而解,臣以为此书乃是可以与《论语相提并论的存在。”

说完这话,众人都对严震直怒目而视。

与《论语相提并论?你严震直咋不上天呢?

“严爱卿言过其实了。”朱允炆也是笑着摆了摆手。

不过以后最伟大的思想家的位置,说不定就能有朱允炆。

“臣并非言过其实。”严震直没有理睬跪在地上的大臣。

“陛下知道,严家在乌程县也算是有些资产。除了土地外,还有一些冶铁或纺织的作坊和一些商铺。”

“臣从小就在其中玩耍,对作坊和商铺也算是颇为熟悉。”

“若非先帝擢臣为通政司参议,从此进入仕途,臣不过是乌程一富家翁而已。”

“臣家里的商铺售卖的就是作坊里产的铁器和棉布之类的物品,所以臣对商业还算了解。”

“小时候臣就有一个疑问,为何我父亲不专门从事作坊和商铺的事,一定要买田。”

“臣的父亲对臣说作坊和商铺随时可能会关闭,田地才是严家的财产。”

“在进入户部和工部以后,臣对这个问题也多少有了些自己的答案,陛下登基以来,对于工场和工匠一直是关爱有加,并发明了诸多对大明有益的器械,臣从中也学到了不少东西。”

“但在读了《国富论以后,臣才深刻了解了陛下的良苦用心。”

说到这严震直也拜下去了。

“历朝历代之所以未有过三百年者,皆是因为土地问题。似臣这等富户有无数的手段可以从小民手中夺得土地,严家的土地来的也不是那么干净,臣也知道此事。”

“小民在失去土地之后,只能接受地主更深的盘剥。非如此,连活着都是一件难事。”

“忍无可忍之后,众多小民只能揭竿而起,杀死地主,夺回土地。在这过程中就是新的改朝换代。”

“小民的愿望就是土地,他们把地主杀死了有了土地就不会再要求更多。所以建立新朝的往往是前朝的贵族。如我太祖高皇帝这般得位之正者,唯有汉家高皇帝也。”

“太宗皇帝说以史为镜,可以知兴替,臣以为陛下才是真正的以史为镜。”

“《国富论提出的重商主义和自由贸易,就是改变中国每隔一段时间就会改朝换代的关键。”

“所以,臣以为《国富论应该刊行天下。”

“来人,赐座,上茶。”严震直说到朱允炆的心坎上了,拍马屁拍的也响,龙颜大悦。

这些话颜真糟早就跟其他内阁大臣讲过了,他们争论的就是这一点。

明眼人都能看出来,若是真要实行《国富论中的这一套,儒家目前的地位可就不保了。

这也是道统之争,寸步也不能让。

所以即使这是朱允炆写的书,方孝孺他们也不能接受。

也因为这是朱允炆写的书,他们说不出什么话来反驳,只能一言不发。

放在后世,这叫非暴力不合作。

甘地整这一套就让英国佬十分的头痛,最后不得不妥协一下。

朱允炆现在看着跪在下面的大臣,也体味到了英国佬的滋味。

打也打不了,都是一群老家伙了,一不小心就会打死,到时候御史和太学生又要到皇宫门前示威了。

杀是更不能杀,都是儒家的大佬,桃李满天下。

让他们致仕就更行不通了,提拔上来的不还是一帮老顽固?

朱允炆幽怨的看了严震直一眼,他怎么就没拉一个同伙呢?

但凡有两个人支持朱允炆,他就有办法把重商主义推行下去。

独木难支啊。

严震直感受到了朱允炆的目光,也是不好意思,他不是科举出身,与内阁其他人不是一路人,谁愿意跟着他走。

除非他们自己能想通。

朱允炆坐在沙发上,脑袋快速转动,思索着这种情况下该怎么办。

想了半天也没想出来。

改革从来都是温水煮青蛙的过程,现在只有朱允炆一个人,再加上个严震直,无论如何也是进行不下去的。

所谓团结大多数,打击一小撮。

现在朱允炆才是那一小撮,是被打击,至少是被孤立的对象。

朱允炆现在要是独断专行,方孝孺他们就敢乞骸骨然后发动全天下的读书人来抵制。

最后还是得朱允炆妥协。

或者是朱允炆杀个天昏地暗?

现在军权还是在朱允炆手里的,手中有枪,朱允炆行事也不必那么顾忌。

朱元璋杀人不都是以万为单位的吗?也没见这些个文人们怎么着。

现在换朱允炆掌权,就不听话了?

但没到最后,朱允炆还是不愿意走这一步。

杀人从来不能解决问题,朱元璋杀了那么多人,官员们该贪还是贪。

朱允炆脸上阴晴不定,方孝孺他们心里也是惴惴不安。

朱允炆可是朱元璋手把手教出来的。

不知道朱允炆会不会把他们全杀了。

他们也是无奈,若不站在士大夫这一边,他们也就孤立无援了。

这是背弃孔老夫子,到时候曲阜随便说两句话,他们就要遭受天下人的唾骂。

所以他们也只能能选择与朱允炆作对。

为了保住自己的名声。

所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

为天地立的是孔子的仁者之心,为生民立命需要的是教化,往圣就是孔孟,排在最后的才是为万世开太平,这个太平也不过是全体归仁。

横渠四句,讲的就是无论如何要保住儒家的饭碗,不能让其他任何一种学说挑战儒学的地位。

也只有儒学才能开万世之太平。

现在朱允炆要造反?

那怎么行!

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