楚鸣乔通过修炼九指头陀教授的心法口诀，不仅能快速的祛除身积累的内伤，还将了闻了悲两位高僧灌输来的内力融会贯通，便到此时他才算真正做到化为己用之妙。

九指头陀见楚鸣乔领悟的快，便又再花数日与之辩论佛法，楚鸣乔境界虽远不及对方，但他心灵质朴纯洁，总能于浩瀚处说出浅显易懂的道理来。

九指头陀心里满意，便这才向他说道：“你既已悟透无相之道，我便将无相神功和光明神典传授于你，也好了你此行之愿。”

楚鸣乔经过这些时日的参研佛道，心里早已不再念记此事，相反的，他甚至还要觉得自己此行来要这两部典籍实在是有些贪心不足了。

如此，楚鸣乔便推却道：“大师导我领悟真谛，我已不执此妄念。”

九指头陀却摇摇手道：“无相神功和光明神典本是光明神教之物，当年先师不得已之下才相托，我已代为保管了四十余年，今天也该是物归原主时候了。”

楚鸣乔见九指头陀主意已定，便恳切道：“大师交托之物，我定亲自交到教主本人手中，定不使之旁落。”

九指头陀却不答他的话，只径直着走向另一处石室，待取回一个粗麻包裹时，他才说道：“你要的东西就在这里了。”

楚鸣乔却心情沉重起来，因为他此刻看见的，分明是一件血渍僧袍裹衬在外，而其中斑斑裂痕仿佛正在向他诉说着曾经的灾厄。的确，这件僧袍正是九指头陀当年血洗光明神教时所穿衣物，而以沾染了光明神教教众鲜血的外衣庇护这光明神教的无典籍，却也不得不说是一件悲剧之事。

九指头陀见楚鸣乔不取典籍，便自个将两本书端于手心，罢了又念了声“罪过”。楚鸣乔乎的闻出焦灼味道，稍许便见着九指头陀手心的两本书燃出火光来。原来九指头陀是以内力将这两部武功典籍焚毁当场了。

楚鸣乔虽有些意外，但他却并不及此失望，只默默的看着这两本古书彻底化作灰飞烟灭之状。九指头陀全程望着楚鸣乔，待得书灰尘埃落定时候，他才向楚鸣乔郑重说道：“你需向我发誓，一不书写镌刻此两部武功，二不以此武功指点或传授与任何人。”

严肃起来的九指头陀，似乎天然就有一种不可抗逆的威严，楚鸣乔尊崇与他，自是诚恳照做。至此，九指头陀才将无相神功和光明神典里的武功心法亲自传授与他。

无相神功是一种能将个人潜能推送至极限的神奇功法，学成之后不仅出手速度和内力要大为增加，更能于百步之内随意变通，无论移形换位还是力道游走，皆可作鬼魅异常姿态。而光明神典则是一种包罗万象的绝妙招式，若负剑施展则是奇绝剑法，若赤手空拳使用则又摇身一变成为一门高深的拳法、掌法。

只是这两门功法虽然精妙无穷，但却极其考验一个人的悟性，修行者倘不能悟出无相之要，不仅难得其法，更要趋向走火入魔的恶况。这或许就是九指头陀要楚鸣乔发誓不向外传授的原因吧，毕竟助人害人，都是一念之事。

楚鸣乔连月来跟着九指头陀精研佛法，终得无相要里，故而九指头陀虽只念出口诀，楚鸣乔便能心领神会一通百通。不数日下来，这部精奥的无相神功已悉数为他掌握。

“你进洞之前，可见得洞外立有一块麻石？”九指头陀忽然问道。

楚鸣乔当然记得了，因为那块麻石正刻着“伏魔”二字。九指头陀于是令他于洞内发力，看能否击出洞外麻石的回声。

楚鸣乔当即凝神提息，便仿佛于幽幻处觅出那立石所在，只探掌一发之间，洞外便传回一阵清脆声响。

九指头陀听罢只摇摇头道：“终究还是差了火候。”

楚鸣乔只得恭敬的听他讲解，而九指头陀却不说话，只站在楚鸣乔的位置随手一出，洞外便有爆裂巨响回荡，却是一举将那“伏魔”立石击碎在地。

洞外旋即又传来密集的诵经声音，但如今乃是白昼，这十八金刚罗汉就是再诵唱也找不到所谓的心魔来压制。

九指头陀又闻得靡靡大乘金刚经颂文，便当即双手合十长宣一句：“阿弥陀佛。”此音沉稳似鼎，洞外之人听罢皆作肃然起敬之状，而那刚刚起头的诵经便就此作罢。

“你有了闻、了悲两位高僧的内力加持，当也能将之击裂，为何不全力以赴？”九指头陀问道。

“立石无辜，晚辈不忍将之摧毁。”楚鸣乔惭愧道。

九指头陀听罢便默默点头道：“你得此卓绝功法，从此威力无穷，能心存善念为之，实是你本人之幸。”

楚鸣乔只道九指头陀是在导他少做杀戮，却不知心魔所发，就在于这无穷威力带来的极大满足。而他能处处怀有恻隐之心，便不会就此得意忘形，如此心魔便就远矣。

无相神功因与无相之道紧密联系，且又以道为要，楚鸣乔若要精熟起来并非难事。但光明神典却是一部气象万千的招式汇总，他若想全数掌握，则非要假以时日不可了。

九指头陀亦并不急于一两天就让对方悉数学完，相反的，他因为知道光明神典涵盖了太多源于光明神教的杀伐要义，便将之一分为二的传授开来。接下来遂又出现九指头陀午教授光明神典武功，下午却与楚鸣乔谈经论道场景。

这样做固然速度减慢，但对楚鸣乔而言却是有极大的好处：一是在此每日循序渐进之下，他能将其中招式掌握的更为深刻彻底二是佛法妙道能压制光明神典中愈要探出的暴戾邪气，好令他早早摆脱魔性滋生的困扰。

在九指头陀如此煞费苦心的教导下，楚鸣乔尽数学罢无相神功和光明神典，待得某日洞外传来苦寒气息时候，九指头陀才叫楚鸣乔出洞离去。

不知为何，楚鸣乔自与九指头陀结缘后，就觉得自己仿佛是遇到了真佛与真魔，这佛与魔的交替转变委实令他感慨丛生，及此遂有感悟大发，最后乃得境界升华。在楚鸣乔看来，无论佛魔，这九指头陀都似良师益友，如今言及离去，他竟又舍不得了。

九指头陀谙出楚鸣乔心想，便释然道：“你与佛有缘，缘始于此你与我有缘，缘尽于此。去吧，去吧，从此再不要回来找我。”

九指头陀说罢，当即又面壁作入定状，便再不理会于楚鸣乔了。

楚鸣乔感怀难当，只悲着向九指头陀跪拜再三，罢了便默默的退出了山洞去。